姜义华教授否认辛亥革命是资本主义革命
今年注定了不是一个平凡的年成。那个纪念辛亥革命100周年的伟大节日,早已闯开了海峡两岸华夏子孙的心扉。台湾地区,当局领导人马英九今年的新年贺词,中心思想是“隆重庆祝中华民国100周年”。大陆的官方、学界、民间等众多热心人士也不甘心落后,决心要与台湾当局一并热烈庆祝辛亥革命100周年,打头阵的是学界人士。
当然,关于辛亥革命的性质,国共两党政界早已有了定论,似乎“资本主义革命”的脸谱已经是板上钉钉的了。我们是过来人,学过文史哲,粗浅地了解过辛亥革命的沉浮过程,曾经也怀疑过他到底是不是资本主义革命,但限于才疏学浅、人微言轻,不敢公开表示怀疑官方语言的定论。
今天,广州日报刊登了复旦大学历史系教授姜义华的独特文章,题为《孙中山对社会主义的理解和探索》,确有一些振聋发聩、醍醐灌顶的效应。他讲出了我们不敢讲的理,说了我们不敢说的话。这个课题看起来很简单,却是非常重要。辛亥革命的性质,是整个历史与整个纪念活动的核心部分,本着实事求是的原则,再作一次全面深入的探讨,也许会有良性的互动,比纪念活动更有帮助作用。
姜义华教授通过大量史料,否认孙中山先生是资本主义革命家,默认了孙中山是中国社会主义先行者。“早在1903年,孙中山就明确讲过,须臾不忘社会主义”。同时,孙中山很早就考虑到中国不能走西方资本主义道路,而是“要用世界之资本主义成就中国之社会主义。”当然,这是在孙中山先生倡导“联俄、联共、扶助农工”新三民主义政策之前11年酝酿的建国方略。倡导时,苏联还没有成立苏维埃红色政权,社会主义仅仅停留于马克思的经典著作之中。
1905年,孙中山到布鲁塞尔要求加入第二共产国际,提出第二国际与中国革命党人的“目标是一致的”。后来在阐述民生主义时,孙中山在上海连续三天做了关于社会主义的演讲,有人评价说,这“开启了在中国传播马克思主义历史新页。”在演讲之前,孙中山将自己从欧美带回的关于社会主义的四本书籍《社会主义概论》、《社会主义理论实行》、《社会主义发达史》、《地税原论》,赠送给当时新成立的社会党,并号召同志们认真研究。
孙中山与社会主义解释为“集产社会主义”与“共产社会主义”两个阶段,这两个名词,连现在的许多硕士、博士后文科研究生闻所未闻。“共产社会主义本为社会主义之上乘,但眼前不可能实行,只能实行集产社会主义,使凡属生产之土地、铁路收归国有,不为一二资本家所垄断渔利,而失业小民,务使各得其所,自食其力,斯则社会主义之精神,而和平解决贫富之激战矣。”
回顾一下孙中山先生的生平事迹,从理论到实践上,那种孜孜不倦的社会主义情愫,清澈可鉴。1905年,孙中山在日本倡导成立中国同盟会,当选为总理,提出“驱除鞑虏,恢复中华,建立民国,平均地权”的建国纲领,继而提出“民族、民生、民权”三民主义学说。1924年国民党第一次全国代表大会,提出“联俄、联共、扶助农工”三大政策。孙中山“耕者有其田”、“平均地权、节制资本”、“地方自治”和“二五减租法”等主张,被写进了国民政府基本法与宪法。所有这些,都不同程度地存在社会主义成分。
孙中山领导的辛亥革命,其成绩是十分辉煌的,其失败也是中国革命成功之母。最大的成功,在于一举推翻中国二千多年来的封建制度,开启了中国历史的新纪元。由于国民党内部资产阶级的软弱性、妥协性,使得满清王朝的遗老遗少袁世凯窃取了革命成果,袁世凯、黎元洪、张勋、冯国璋、段祺瑞等一个个如走马灯似的,或篡夺政权,或者称帝复辟,一个个成为短命鬼。孙中山先生于1925年3月病逝于北京,享年59岁(1866~1925)。
更有甚者,蒋介石反动集团叛变国民革命,破坏了第一次和第二次国共合作,从发动武汉“4·12”大屠杀算起,到消灭50多万红军、3万多新四军,到消灭百万解放军和数百万平民,完全打着孙中山的红旗反红旗,血债累累,人神共愤!
孙中山先生是饱受国共两党尊敬的革命领导人,尽管革命没有完全成功。全国各地以及日本、东南亚等国家与地区,到处都有孙中山先生革命事迹、古迹、博物、书籍资料,每年都有各种各样的纪念活动。民国国父孙中山、国母宋庆龄,近百年来一直受到完全的尊重。宋庆龄一直担任中中华人民共和国副主席和全国政协名誉主席,拿国家一级干部工资,每月还有300多元的额外津贴,几乎相当于毛主席两倍的收入。毛主席才拿三级干部的工资,而且没有以上额外津贴。
孙中山先生名誉上的结局是完美的,不愧为一代政治枭雄、社会主义的启蒙者和民国国父的光荣称号。与此相反,形成鲜明对照的是,中国人民的伟大领袖、亿万人民最敬爱有国父毛泽东先生,在他去世不久,各种牛鬼蛇神纷纷出笼,用世界上最恶毒的语言歇斯底里地谩骂、污蔑、造谣、中伤、栽赃、陷害等,无所不用其极,大有炸平庐山停止地球转动之势!
明明毛主席是最成功的军事家、政治家、革命家,他们胡说是最失败的诗人;明明毛主席的革命路线是最正确的,他们胡说是最错误的路线;明明毛主席是最讲科学最讲民主的,他们胡说是最愚昧最独裁的;明明毛主席治国、安邦、持家、平天下是世界上盖世无双的,他们胡说毛主席什么也不懂;明明毛主席和广大干部是最廉洁奉公的,他们胡说毛主席和广大干部不能律已搞特权;明明文革时期是最民主并且科技与经济、外交关系最好的时期,他们胡说到了“濒临崩溃的边缘”;明明是全社会就学、就业、就医、就住等等方面的福利社会主义是最好的社会主义,他们胡说要搞什么市场化才是最好的“特色社会主义”;明明坚持以坚持自力更生为主、争取外援为辅是无比正确的方针,他们胡说月亮是外国的圆、“造船不如租船,租船不如买船”,如输红了眼睛的赌徒孤注一掷的完全依赖于外资企业控制中国经济命脉;明明国有企业和城乡集体所有制是最好的经济体制,他们胡说社会主义公有制是大锅饭要“改革”掉;明明是中国支援第三世界和世界革命是最好的举措,他们胡说要三和一少三降一灭、要用万亿美元外汇来支援世界上最邪恶的霉帝国主义……。
1976年9月9日,毛主席尸骨未寒,政变者就马上丧心病狂地欺负孤儿寡母,共产党内部的宗派主义、分裂主义、报复主义作派达到空前的高度!孙中山在天之灵欲哭无泪,毛主席在天之灵撕肝裂胆!如今社会,世风日下,人心不古,到处充满邪恶的资本主义的歪风邪气,到处充斥着一股股数典忘祖、欺师灭祖的匪徒霸气;从中央到地方,到处成为独裁者和贪官污吏的一桶天下,针插不成,水泼不进;经济上是快速发展,大部分人快速贫困,一小撮人快速暴富,新三座大山、四座大山、五座大山一座座地快速压迫到广大弱势群众头上,快速奴隶、快速失业、快速贫困、快速离婚、快速杯具、快速自杀、快速崩溃、快速特色、快速犯罪、快速贪腐等等,使得整个快速病殃得不轻。
按图索骥,纪念孙中山先生领导的辛亥革命100周年,不仅仅是纪念资产阶级的民族革命,更有意义的是纪念孙中山先生的原始社会主义革命。在这一点上,海峡两岸的左派、右派和中间派完全可以达成共识。
我们不仅要热烈地纪念民国国父孙中山先生,而且更加需要纪念中华人民共和国国父毛泽东先生,彻底肃清极右派的流毒,还清白人格于毛泽东,还毛泽东思想的政治统治地位—如果连13亿人民这一点小小的要求、领导人的信托事务都做不到的话,执政者应当带头自我反省,最好是如华、胡、赵那几位官人那样黯然的“自知之明”!
参考资料:
广州日报2011年2月14日星期一 C22版:复旦大学历史系教授姜义华谈孙中山对社会主义的理解和探索。
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