西方民族科学的终结,东方民族科学的崛起


         西方基督教民族科学的终结正是东方民族科学崛起的契机

               ——评《科学的终结》

      中华文明是世界史上得天独厚的从未中断过的文明,也是独一无二的在同一块土地上绵延发展至今的伟大文明。
      西方文明是一种历史中断过的文明,因此,在跨越世纪的时候,我们首先应该明确,只有恢复东方科学的主体地位,即不要惟一以西方的价值体系和学术观来评价和认识中华科学和人类文明,东西方文明才能在真正平等对话的基础上进一步形成人类更高层次的新的科学体系和文明体系。
      我们处在一个西方学术体系统治整个地球的时代,但是,全人类应该明确,年轻的西方学术是在自古希腊时代开始的学术分离运动中逐渐从东方学术中脱胎分裂出来的,其直接来源是西亚、北非古代学术。但是,四大发明甚至包括被西方称作阿拉伯数字或印度数字的符号,都是中国人发明创造的。应该提出的问题是:被西方广泛应用并带来革命性历史变迁的这些东西,在发明它的这片土地上并没有给这个国度带来社会政治经济生活的重大变化,甚至它们根本就没有受到相应的重视——这是为什么?
     受中国的罗盘和佛教经典的宇宙观启发而写出相对论的爱因斯坦曾经有过类似的疑问,他说:西方文明的所有经典发明和发现中国都有了,这并不奇怪,奇怪的是中国的贤哲们似乎没有走上产生西方这些成果的那条道路。实际上,被西方重视的许多成就不仅在东方诞生的途径迥异于西方,而且往往在中华科学体系中并不被认为具有重要的地位甚至根本没有真正特别的地位。
      例如,“氧”元素在中国被发现,只是作为方士冶炼外丹时产生的副产品,仅因为它在炼丹过程中必不可少的作用,方士才把它的性状记录了下来;而在西方氧气的发现是化学领域的革命,被作为近代化学的开端。又如西方学者从博物学、植物学、药物学等角度推崇备至的《本草纲目》,其远祖学术源头当是炎帝尝百草而写下的《神农百草经》,且在这两本书之间的数千年历史中类似典籍浩如烟海,而即使《神农百草经》本身也只是比它同时代的《黄帝内经》略为次要的医学著作。这两本书诞生的年代正是作为史官的小部落首领仓颉在黄帝命令下首次统一华夏各部落文字的时代,其前有无更早的中医专著,尚不可知。不过,由于中华学术从来具有的圆融贯通精髓,不像西方的“Science”那样互相割裂,如果把道家的相关著述包括进来,则《黄帝内经》的中医学典籍始祖地位也会有所动摇。至于《本草纲目》不仅相对于上述著作微不足道,而且相对于如《伤寒杂病论》等许多历代著作,也是较为次要的。而《黄帝内经》和《神农百草经》等等中华元典不仅由于文字古奥更由于其中包含运用的哲学、逻辑、实证体系、数学等工具科学截然不同于西方科学而无法被西方学者理解认识。
所以,国学作为中华及东方文化的杰出代表,在世纪之交理应向世界传播这样的信息,即必须澄清的是,中华科学及东方学术不仅诞生了以西方标准衡量下的丰厚的人类文明成果,更要强调,我们还有着赖以创造出这些成果的不同于西方的独特的科学思想体系和实验方法体系。
世纪之交的国学在完成对上述内容的认识、理解、表述和传播的同时,还应完成以下工作:
1.重新评价西方学术分离运动、中国洋务运动和新文化运动。在充分肯定其正面价值的同时,检讨其历史性的负面影响。
2.重新认识中华及东方学术典籍。尤其是那些西方难以理解和评价的部分。
3.以未来的、历史的立场、观点和方法重新撰写中国学术史,既要进一步了解我们较于西方落后之处,也要充分明确我们的先进所在。
4.以中华学术的价值尺度衡量和评价西方学术及其成果。
5.全面更新我们的学校教育内容。
中华科学和文化作为人类文明中惟一绵延数千年而无中断的科学文化体系,其在世界文明中的主体地位必须恢复!但是,我也认为,西方由于文明的屡次中断和重建而历史性地孕育出的不破不立、大破大立的Science创新精神,作为人类进步的一种强大动力,更应该尽早引进到我们这个国度里来——在西方人的头脑里面,Science仅仅是相对于更多未知和错误的较为正确的已知体系,这种Science观念是西方创新精神的源泉。正因如此,当小公务员爱因斯坦把论文拿到德国《物理》期刊编辑部的时候,责任编辑本人虽然对该论文的观点持全盘否定态度,但他坚决地在新一期刊物上全文刊发了自己完全否定的这篇论文——这就是导致相对论及时面世的西方Science精神。这种精神与东方对“科学”的卫道士般的理解是有着严峻区别的,Science的词根Scio仅仅是记录的已知知识的意思,日本人在翻译Science时比附中国古代的分科举学、分科举试的制度造设了“科学”这一汉字词语,该词的字面本身就留有浓厚的皇权学术、经院学术的习气。Science高扬的是首创精神,经院学术崇尚的是考据传统。考据方法利于历史性的继承,创造精神利于新纪元的开辟。世界,必须继承保存在中华文明中的人类学术传统;中国,更需要弘扬人类的创造精神!在新的世纪里,中华文明将迎来伟大的复兴!中华自然国学将与人类科学共同迎接一场新的革命!
同胞们,我们已经落后了400年,国学的新生该从兹开始了,人类科学的革命该从兹开始了!——>