忆苦思甜运动

丁启阵

我念小学的时候，有一阵子，村子里大搞忆苦思甜运动。所谓忆苦思甜，具体地说，就是回忆旧社会的苦，想想新社会的甜。记得当年有这样一句标语：饮水不忘掘井人，幸福不忘共产党。

不过，我记忆中的忆苦思甜运动，似乎并不成功。

有几个人，村干部按照他们的阶级成分推测，应该是跟旧社会有深仇大恨的，于是安排他们到全村大会上发言。结果往往是，没说两句，就偏离、背离了该运动的宗旨。以至于村干部不得不立即将他们请下台去。跟我家毗邻而居的一位大爷，阶级成分是雇农：他没有土地，靠长年给地主干活养家糊口，就是所谓的农村无产阶级，相当于《半夜鸡叫》里的长工。按照革命者的逻辑，这样的人，旧社会于他，一定是苦大仇深的。于是，村干部们放心地安排他到全村大会上发言，并且告诉他，照实说就行。不料，这位大爷上台之后，一开口就说：“大家都说旧社会不好，可是，我的东家是个好人，三天请我吃一次鱼、肉，五天请我喝一次酒。”此话一出，羡煞台下全村听众，吞咽口水声此起彼伏，有人甚至现出垂涎三尺的丑态。众所周知，搞忆苦思甜运动的那个年代，鱼、肉、酒都堪称奢侈品，乡野村夫们是难得一见的。

比较来比较去，我们村最后推选出来去公社宣讲旧社会苦新社会甜的典型，是我一个小学同学的爷爷的爸爸：这位同学的爷爷的爸爸，在靠近邻村的一块自家水田莳秧。水稻秧苗快要长成的一天夜里，邻村一个地主摸黑去偷。我同学的爷爷和他爷爷的爸爸得知消息后，立即跑去捉贼。不料，那邻村的地主十分歹毒，于仓皇逃跑之际，随手抓起一把烂泥，正好击中我同学的爷爷的爸爸的眼部，害得他老人家的一只眼睛疼了半个月！

后来，全公社选拔出来的在旧社会最苦大仇深之人的情况大致如下：这位苦人儿，他的母亲不知何故，特别想吃鸽子蛋。可是，这鸽子蛋那时候是稀罕之物，本地方圆十几公里内只有地主赵某家养了鸽子。这位苦人儿是个孝子，为了满足母亲的口腹愿望，于一个月黑风高之夜，翻进赵某家的高墙大院，准备偷几个鸽子蛋。不料，他的踪迹被赵某的看家狗发现了，狂吠不止。赵某闻声而起，手提一把日本军刀，就追了出来。在苦人儿正准备翻墙逃走的刹那，他投掷过去的军刀，插在了苦人儿的肩膀上，差点要了他的命！

那个年代，听这些故事的时候，我幼小的心灵受到了十分强烈的震撼，从此充满了对地主阶级的仇恨之情，用当时的说法，是“肺都气炸了”。

但是，长大后想起来，却又觉得不免有些滑稽：一个地主，竟然要亲自摸黑偷人秧苗，而且他的武器也不过是水田里随手抓起的一把烂泥。跟书上所写的，地主老财总是养着一帮穷凶极恶的狗腿子，替他们看家护院，收租子，欺压乡民，局面大相径庭。这地主，混得也忒窝囊了点儿。一个穷人家的妇女，怎么会有那样独特的口味，非要吃地主家的鸽子蛋？她那孝子儿子，为什么不去跟赵家好言好语讨要几个鸽子蛋，而要黑夜去偷盗？偷盗之人，怎么反而成为了理直气壮、振振有词的控诉者？

我以为，为了海峡两岸能早日复合，为了我们的明天能真正和谐幸福，咱们每一个中国人都有必要重新审视一下自己思想、感情的形成过程，重新审视一下自己价值观念、是非观念的来龙去脉，重新审视一下自己态度、立场的客观合理程度！

                                                          2011-4-9