什么是桌子的哲学？

好多次，夜深人静，万籁俱静，我打开中国地图，在四种颜色中，仔细寻找秦岭、大巴山脉。

大巴山的余脉，有一个叫仪陇的县。

仪陇县出了朱德、张思德。

所以，仪陇现在的传播口号是：一个不缺德的地方。

仪陇老县城，在一个叫金城寨的地方。

这个寨子四周都是悬崖峭壁，有一夫当关、万夫莫开的险要。

我曾经在寨子上面独自徜徉，极目眺望，是千沟万壑、群山起伏、沟壑纵横、层峦叠嶂、雾蒸霞蔚。

寨子下面，有一个仪陇中学。

下面是我听来、读来的故事：

仪陇中学有一个学生，叫冯媛。

20世纪80年代中期，冯媛北京大学哲学系毕业前实习，是在人民日报。

实习期间认识王若水，后来结婚。

冯的父母开始是反对的，因为王若水年纪太大。

王若水40年代也是北京大学哲学系的学生。

毕业后参加工作，也是在人民日报。

50年代，王若水写了一篇文章，叫《桌子的哲学》。

文章说：存在乎？意识乎？譬如桌子，世界上第一张桌子，是木匠先有桌子的意识，后来才动手造了

第一张桌子。

该文在人民日报发表了。

有一天，毛泽东令人民日报的领导些去中南海，王若水也去了。

其他领导离开时，毛泽东留下了王若水。似乎是要讨论哲学。

后来大跃进轰轰烈烈，有人说：王若水的桌子的哲学是大跃进的哲学基础。

林彪死后，王若水在人民日报似乎是头目之一。

在周恩来的安排下，人民日报发表文章反左。但是江青对此不满，指示要反右。

王若水于是写了一封信，毛泽东收悉后，据说说了这样的话：林彪都右到叛党叛国了。怎么是左呢？王

若水写过《桌子的哲学》。此人我认识。现在看来并不高明嘛！

改革开放后，王若水写文章研究“社会主义制度对人的异化”。引起邓小平的注意。

《邓小平文选》里面似乎有这方面的谈话。

89年。王若水似乎和方励之、王若望、刘宾雁三人不同。

我读过王若水的一些书。

他和中央党校校长杨献珍争论的故事是：

王若水说：思维和存在有同一性。

杨献珍说：虽然马克思说过“思维和存在的同一性”，但是思维和存在是没有同一性的。

王若水讥笑杨献珍的语文水平。

我读那些故事的时候，看见的文章中，马克思的语录比比皆是，似乎是判断是非的标准。

悲哉！

 

附注：

冯媛和王若水的照片，我曾经看过。是去北京回来的老乡带回来的。

冯媛是一个年轻的美女。

王若水虽然食人间烟火，可是他忘我地徜徉在哲学啊、思辨啊、人类的命运啊这些领域里，似乎这些里面的

乐趣更大些。

 

 

再注：

尼采说：上帝死了！

斯大林：《语言学问题》

弗洛姆：《爱情心理学》

叔本华：超人！

一个南美洲的哲学家：《生命的悲剧意识》

波波娃：《第二性》

XXX:《大趋势》

XXX:《数字化生存》

XXX：《文明的冲突》

XXX：《货币战争》

XXX:《时间简史》

XXX：《金融的逻辑》

XXX：《万历十五年》

XXX：《伟大的推销员》

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生命之树常青，而理论是灰色的！