城市色彩及其规划设计
陈柳钦
【内容提要】色彩是城市的霓裳，城市色彩是指城市公共空间中所有裸露物体外部被感知的色彩总和。城市色彩的效能主要体现在：城市色彩影响人居质量，城市色彩凸显城市形象，城市色彩展现城市特色，城市色彩提升城市品位等方面。城市进行色彩规划要注意以下几个问题：要注重整体和谐，要体现以人为本，要符合地方文化特色，要服从城市功能区分，等等。
【关键词】色彩；城市色彩；色彩规划
色彩是一种视觉元素，是视觉感官所能感知到的最敏感的要素，它给人的感觉往往是先声夺人的，如果色彩协调优美，就会给人以强烈的美感刺激，引起视觉的兴奋，进而影响心理感受。人们逐渐把色彩学运用到设计的各个领域，使它有针对性地服务于设计，最大限度地发挥其作用。于是在城市建筑和城市景观设计中也提出了城市色彩这样的概念。国际学术界对“城市色彩”问题的关注始于2O世纪7O年代。在20世纪70年代，著名色彩专家让·菲利浦·郎科罗（Jean-Philippe Lenclos）教授为日本东京制作了世界上第一份关于一个城市的色彩调查，他是第一个从色彩的角度向当今工业社会提出了保护色彩自然环境和人文环境的问题。随后，很多国际大都市都在为拥有一份属于自己的“色彩指南”而在城市规划设计上努力做功。要说清一座城市的眉目、性情，不是一件简单的事情，这里既有文化的积淀和历史的沿革，还有许多人文的东西，更有景观设计的风格与品位。但是，对于一个外来者，要想认识城市，头一眼印象大抵还是从颜色上得来的。在国外，城市色彩规划早已有之，专家将色彩称为城市的“第一视觉”。科学有序的城市色彩规划与建设，使很多国外城市个性鲜明，赏心悦目。城市色彩规划与建设为这些城市带来了难以估量的无形资产。
我国历史上就重视色彩和建筑结合，在我国的词语里面就有“红墙碧瓦、金碧辉煌”这种说法，北京城历史上也有“紫禁城”这样一个比较色彩化的名字，这就是历史上重视城市色彩的例证，而且充满了历史感的诗意和浪漫。老北京，灰墙、灰瓦和绿树构成了北京城市色彩的基调，透出古都浑厚、朴实、宁静的文化底蕴，也衬托出紫禁城金碧辉煌的帝都气派。老城青岛的红瓦朱色外墙、碧海、蓝天，也充分显示出这座美丽滨海城市的风采。改革开放以来，在经济快在全球经济一体化发展的今天，电子、信息技术的高度进步，互联网的使用使各种信息的沟通成为瞬间之事，国家间、地区间、文化间的界限在日益消减，后工业时代是信息的时代，是一个“真正意义上‘时'、‘空'坍塌的时代。”作为各种经济、技术、文化、政治活动的载体，城市的趋同也成为了无法回避的事实和趋势。在我国快速城市化进程中，对城市色彩、城市规划、建筑色彩、环境理论认识的还不够，有些建筑不但没有为城市增色，反而因其五颜六色不协调的外表，给整个城市色彩带来一种视觉上的污染，深入系统地研究城市色彩有着重要的现实意义。
一、色彩：城市的霓裳
色彩是光照射在不同的物质上反射的表现，人类生存的世界是五彩缤纷、光怪陆离的色彩世界。每一种色彩都可以代表一个丰富的含意。人们通过色彩获得心旷神怡的感受，也得到躁动不安的心绪。色彩的世界充满无限的神气！他可见却不可触，他是自然物质，却被文明理化；它没有重量，却能撼动人们的心灵。色彩像自由的空气，无所不在、无时无刻不影响着我们的生活。色彩变化无尽、绚丽多彩，对人们的视觉、心理、生理等都有强烈的影响。人类在观看色彩时，受到色彩的视觉刺激会产生各种联想。例如红色，可以使人联想到太阳，万物生命之源，从而感到崇敬、伟大；看到黄绿色，人们常常会联想到植物发芽生长，感觉到春天的来临，于是把它代表青春、活力、希望、发展、和平等等。
色彩发展的历史是与人类社会的进步密切相关的。从原始社会的色彩萌芽到奴隶社会、封建社会，人类对色彩的认识和运用技术日趋成熟，欧洲出现了著名的文艺复兴运动，产生了精美豪华的“巴洛克”和“洛可可”建筑色彩体系，我国则出现了等级森严的色彩使用制度，例如黄色在民间禁用，越靠近统治中心，民用建筑越清淡，直至北京的四合院，而在当时比较偏远的地区，如沿海和西北、西南地区用色相对自由，出现了许多色彩艳丽的建筑装饰风格，极大丰富了我国的建筑色彩文化。
在我国古代，天人合一的思想同样体现在传统的色彩文化上。“天有六气，发有五色”。“五色”是色彩的本原之色，是一切色彩的基本元素。《周礼·考工记》曰：“画缋之事，杂五色。东方谓之青，西方谓之白，南方谓之赤，北方谓之黑，天谓之玄，地谓之黄。”在战国时期，五色被认为可与五行、五时、五声、五态互相对应，相互转化，而这里的五气指寒、热、风、燥、湿，五时指冬、夏、春、秋、长夏，由此可见，古人已经把色彩和自然气候联系起来，把它们看作一个可以相互转换、彼此依存的整体。古往今来，城市是人居文明荟萃的所在，折射出极富风土人情的地域特色和时代精神。城市是现代经济发展的主要载体，同时也承载着区域政治、经济、文化等多种职能。因此，城市从整体上给人什么样的色彩印象，直接反映城市的历史文脉和整体风貌，彰显着城市特色与品味，表达着城市的形象和精神等多重内涵。一座城市的风貌，很大程度体现在城市的色彩给人所带来的视觉效果上。世界艺术大师奥古斯迪·罗丹（Augeuste Rodin）指出：“色彩总是要表明一种意义，没有这种意义则一无美处。” 土耳其著名诗人纳齐姆·希克梅特（Nazim Hikmet）曾经说过：“人的一生有两样东西不会忘记，那就是母亲的面孔和城市的面孔。”世界知名的美国规划师和建筑师伊利尔·沙里宁（Eero Saarinen）也有句名言，“让我看一眼你的城市面孔，我就能说出这个城市在文化上追求是什么。”而认识一座城市，除了从建筑特色、文化特色等方面去感受外，色彩特色也是人们最先识别的视觉元素之一。爱美之心人皆有之。马克思曾说过：“色彩的感觉是一般美感中最大众化的形式”，关注色彩、了解色彩、运用色彩才能为城市景观的受众者创造一个赏心悦目、生动丰富的色彩环境。
色彩往往是先声夺人。色彩是最易识别的视觉元素之一，人们开始感知这个世界的时候，色彩是最先被感知到的幻象之一，色彩不因自身而存在，它是借助于光和人们的感觉系统而产生的。从视觉的角度出发，人们在感知城市的同时，最先感受到的就是城市色彩的冲击。城市中的任何事物都不能脱离色彩而存在。一座城市如果没有成功的景观色彩设计，纵然建筑形式千变万化，规划布局严谨合理，也难体现出具有浓郁感情色彩的城市来。一个没有色彩的城市是不和谐的。在我们对去过的城市回忆中，城市的色彩感受往往是最直接的。色彩作为城市文化的载体，每一种色彩都映射出了城市的文化内涵、审美趣味以及艺术和技术水准，表达出城市的社会的文明与进步程度。应该说，色彩是既可以为城市环境雪中送炭又可以锦上添花的东西。我们利用色彩带来美好的意境，舒适的感觉，它彰显了历史文化和现实品质的双重内涵。总的来说，我们无法回避色彩，我们必须使用色彩。能够传承历史文化底蕴的城市色彩是美的，能够统一和谐特色鲜明的城市色彩也是美的，能够营造舒适宜人环境的城市色彩更是美的。
二、城市色彩的涵义
提及城市色彩，很多人会产生错觉，认为色彩就是五颜六色，就是红黄蓝绿紫，城市色彩，就是用各种“最美”的颜色装饰建筑、装扮城市。实际上，色彩本身是没有美丑之分的，所谓色彩美，完全美在色彩与色彩、色彩与环境的搭配上。城市色彩涉及了城市生活的方方面面，涵盖了历史、气候、植被、建筑、产物、文化等诸多因素。美丽多彩的自然环境是大自然赐予人类的珍贵财富，而城市环境作为人类自身的工作和生活环境则彰显着人类的伟大创造力和美学素养，是人类杰出智慧的结晶。在构成城市环境特征的各因素中，城市色彩凭借其“城市第一视觉”的特性无疑成为创建和谐城市、管理城市形象、树立城市个性、提升城市竞争力的主要因素。城市在漫长的发展过程中形成了自然、优美、和谐的城市色彩景观，这种色彩景观一方面是长期的自然环境和人文历史环境所形成的，是一种特定的地域文化遗产，是城市的宝贵财富；另一方面，城市的色彩作为城市的文化遗产和财富，在城市规划设计中继续发挥着塑造城市特色的重要作用。
目前为止城市色彩并没有一个严谨而准确的定义。一般而言，城市色彩是城市品牌的有机元素，指城市公共空间中所有裸露物体外部被感知的色彩总和1，它是一个广泛、综合的概念。城市色彩由自然色和人工色（或称为文化色）两部分构成。自然色彩包括动态和静态两个方面：动态的色彩指的是日照、季节和气候等因素导致色彩变化，静态的色彩则是指土地(含土路)、山石、植被、水系等相对恒定的色彩。人工色彩也同样可分为两个方面，其一指城市中的主体构筑物，所有地面上的建筑物、广场、路面等硬件及其配套设施；其二是被称为“生活态”的色彩，诸如交通工具、街头广告、橱窗、行人服饰、霓虹灯及窗台摆设等。在城市人工色构成中，还可再按物体的性质，分为固定色和流动色、永久色和临时色。城市各种永久性的公用民用建筑、桥梁、街道广场、城市雕塑等，构成固定的永久性色彩；而城市中车辆等交通工具、行人服饰构成流动色；城市广告、标牌、路牌、报亭、路灯、霓虹灯及橱窗、窗台摆设等等则构成临时色。同时，由于色彩产生于光折射，各种物体原色，会根据其材料的表面肌理、受光程度以及环境色彩的影响而发生变化，所以，城市色彩还可分为单体原色与视觉效果色。同样黄色建筑，是临海而建，还是背山而立，是独立存在，还是夹缝中插建，其色彩效果是大不同的。因此，城市色彩是一种系统存在，完整的城市色彩规划设计，应对所有的城市色彩构成因素统一进行分析规划，确定主色系统或辅色系统。然后确定各种建筑物和其它物体的永久固有基准色，再确定包括城市广告和公交车辆等等流动色，包括街道点缀物及窗台摆设物等等的临时色。
三、城市色彩的效能分析
世界上的城市看上去之所以有千差万别，跟它们的色彩体系有很大的关系。城市色彩体系跟很多因素有关，主要为自然地理环境、气候条件、城市历史、人文景观、政治文化、价值观、市民文化与色彩偏好。一个城市的色彩，不仅是审美的需要，也是社会公共利益的要求。城市色彩是城市形态、视觉形象和公众环境质量的重要组成部分，它体现着城市的个性和品位，展示着城市的形象和风格，是城市管理水平的一种标志，更是城市有序发展、持续发展的条件之一。城市色彩也是一个城市的文化、历史、地域、市民品质、市民素质，还有欣赏品位的综合反映。城市色彩十分丰富，蓝天、碧水、青山、绿树、繁花，建筑群落，奔跑的车辆，服装各异的人群，灯光夜景等，五彩斑斓、动静融合创造出充满生机、美观、和谐的城市景观，城市色彩是城市设计的人文层面，往往起到画龙点睛的作用。
1、城市色彩影响人居质量。一个有品质的生活，需要有一个有魅力的生活环境；而色彩恰恰是展示这种魅力的关键要素。制定城市色彩，旨在创建一个舒适、宜人、美观的人居环境。城市色彩是城市人居环境质量的重要组成部分，不同的色彩给人的心理刺激是不同的，色彩使人产生冷暖、轻重、疲劳、进退、活泼与忧郁、兴奋与沉静、联想与象征、膨胀与收缩等各种复杂的心理感受。城市色彩又是城市美的重要体现，也是影响城市居民生活质量的重要因素。心理学研究早就注意到色彩对人类心理健康的影响，优美和谐的城市色彩可以在人们心理、生理上产生良好的影响，而杂乱的城市色彩会严重影响城市的形象，长期生活在眼花缭乱的视觉疲劳环境中也会对人们的生理、心理造成损害，干扰居民的生存质量和居住环境。日本东京就曾出现过一场市民的“色彩骚动”，不少市民面对艳丽的、高彩度的公交车、出租车，以及色彩迷幻闪烁的霓虹灯、五颜六色的广告和刺眼的玻璃幕墙，感到头晕目眩、心绪烦躁，为此提出了严厉的批评，迫使东京市政当局不得不设法纠正色彩的偏差，消除市民心中的烦躁和不安的情绪。英国也曾发生过一件有趣的事：有一座黑色的桥梁，每年都有一些人在那里自杀；后来把桥涂成天蓝色，自杀的人显著减少了；人们继而又把桥涂成粉红色，此后自杀的人就没有了。城市色彩对人的心理作用由此可见一斑。德国著名哲学家海德格尔(Martin Heidegger)有句名言：人类诗意地栖息大地上。今天，在德国、奥地利、法国、荷兰等国家，这句话已大部分变成现实。他们的乡村如此，他们的城市同样如此。尽管他们城市大都历经数百年，其普通建筑质量绝不比我们高，但其城市仍给人以典雅、温馨、舒适充满文化意蕴的感觉。而这，便与其城市环境色调规划有直接关联：人们行走在这些城市街道上，感受不到杂乱无章的刺眼色彩，更没有巨幅广告拼命骚扰视觉。简洁和谐的色彩，给人们以悦目的感觉，这本身便构成他们优雅文明生活的一部分。由此可见，我们必须像控制噪声、减少大气污染一样，高度重视城市色彩问题，以不断美化、优化城市人居环境质量。
2、城市色彩凸显城市形象。城市色彩和城市形象之间的关系就好比一个人长相和肤色、气色之间的关系，重要性不言而喻。一座城市如果没有成功的景观色彩设计，纵然建筑形式千变万化，规划布局严谨合理，也难体现出具有浓郁感情色彩的城市美来。色彩语言是一门综合性的艺术语言，在城市展现其自然美、人文美时，绝不可忽略色彩的作用。人们对城市形象的把握极大地借助于其色彩的构成，当我们一提起某些富有特色的城市，相伴而来的就是对该城市或凝重、或浪漫、或明快等印象的色彩联想，良好的城市色彩构成能使居于其中的人们得到愉悦的视觉享受，反之则会带来视觉环境污染。在构成城市特征的各个因素中，色彩凭借其“第一视觉”的特征无疑成为建立个性化城市的基本条件。当世界各国都在追求全球化的今天，为了突出自身的亮点和提高国际吸引力与竞争力，每一个城市都以它不同的色调、形体与特色带给人们不同的感受。在奥地利、法国、荷兰等国家，其城市给人以典雅、温馨、舒适的感觉，充满文化意蕴。这些都与城市环境、城市色彩、规划控制直接相关。不同城市的色彩构成还反映出不同的文化背景，这能从世界范围内不同地域的城市形象中得到印证。
城市色彩，不仅仅是一个城市的脸面，而且是一个城市的表情。城市色彩也是城市活力的体现，是一种“创造的心情”，是一种生活的符号。所有的城市(无论是有意或无意设定)都有着自己的色彩，当置身其中，不同的城市色彩会带给你不同的心理感受：有的和谐，有的怪异，有的明亮，有的黯淡，有的令人喜欢，有的却令人生厌……正如日本最著名的环境色彩规划家吉田慎吾所说：“色彩本身并不存在美与丑。主要问题是怎样去运用色彩。”所以，当城市的自然美和社会美有着种种局限时，当她不能满足人们的种种审美需要时，艺术美就成为必然的产物，那么城市色彩的建设当然成了塑造城市形象的重要手段。城市色彩体现城市个性，展示城市形象，体现一个城市的文明发展程度。城市色彩可以给一座城市带来无法估量的无形财产。
3、城市色彩展现城市特色。城市色彩是历史的载体。城市色彩与城市历史一样悠久，色彩本身便积淀着城市的历史。这之中，有些色彩是城市政治或经济文化的反映，像北京皇城的金黄屋顶与民居的灰褐屋顶对比，便是中国封建社会皇权至上的写照；上海外滩建筑凝重的铅灰色，则透视着国际金融资本的威严。有些则是城市建筑自然选择的结果，像中国江南城市的灰瓦白墙，德国城市的红瓦黄墙，便是城市的传统色彩。无论白墙灰瓦还是黄墙红瓦，这些符合美学规律的色彩搭配，既是不同民族审美趣味的结晶，也形成了不同的文化传统。城市色彩一旦由历史积淀形成，便成了历史文化的载体，并不断地诉说着城市的历史文化意味。一个有着悠久历史和文化底蕴的城市，能够把传统建筑保护与城市新建建设开发相协调，可以在城市当中形成强烈的地方特色和浓郁的文化氛围。城市的色彩能够反映出这个城市特定的历史背景、特定的地方文化、特定的地理环境等，城市色彩就是城市的个性名片。城市色彩综合反映了城市的特质，成为城市区别于其他城市的文化、外貌、风土等的综合价值判断。城市色彩具有直接或间接地表达城市政治、经济、文化特色的特殊功能，是城市特色的重要标志，是城市魅力的重要构成，也是城市性格的一种符号。例如，有“购物天堂”美誉的德国的科隆市，巧妙地把城市的商业特色与色彩有机结合，通过缤纷的色彩表达出了城市的经济特色，渲染和营造出了一种人气旺盛、热闹非凡的商业氛围。又如：由粉绿、粉红、粉蓝、粉紫、粉橙和浅灰色的砖体构成的奥地利萨尔茨堡的彩色墙体，充分体现出了作为音乐大师莫扎特、现代指挥家卡拉扬的故乡，以及电影《音乐之声》的外景拍摄地的特色。其城市色彩充分体现出了“音乐之都”的内涵和特征。对于朝夕生活在这些城市里的人们来说，与众不同、特色鲜明的城市色彩也是自己的一种情感寄托。城市色彩不断诉说着城市的历史文化意味，具有独特的城市色彩是城市健康发展的需要。
4、城市色彩提升城市品位。城市的品位体现在很多方面，而最直观的就是城市的色彩。色彩在城市无处不在，它是城市的生命韵符，城市色彩凸显城市的品位。一个有品位的城市必然以和谐漂亮的色彩出现在人们的视野里给人以视觉享受。凡是有品位的城市，不管经济发达与否，看上去或庄重典雅、或前卫现代、或简洁明快、或华贵浪漫，城市色彩能体现城市的特点，整体上有一种和谐之美。城市色彩是随着城市的兴起早就存在，但对城市的色彩设计规划却是一个崭新的课题。对于那些文化相对封闭、生产力相对落后的城市来说，传统的城市色彩大多数是由建筑材料的固有色体现出来的，或是由地域特有沙石、涂料等易得的材料所决定的，在当时的条件下不可能单单为了追求色彩来选择材料。在这种被动选择中，尽管审美规律潜在地起着作用，但却未必体现出了人类的文化自觉。而现代城市的色彩建设则完全不同，经济的发展和人类物质与精神生活的不断提高，以及新材料、新技术的不断进步，为城市色彩建设提供了更为广阔的空间。一般来说，使用自然材料容易获得和谐的色彩关系，得到使人视觉与心理愉悦的色彩环境。人工材料在表现色彩和质感等方面吸收自然材料的特点，在不断进步和发展的技术工艺水平支持下，更好地满足了人们的色彩需求。现代城市色彩观是开放的，作为一种后锋的、折中的、理性的、历史主义的现代色彩美学倾向，它并不排斥诸如新现代主义的、技术主义的和有机主义的倾向，甚至可以与之交融叠合。“人们有技术和能力在城市领域里用更多的手段来表达色彩；人们也有更大的物质力量在更广泛的范围内驾驭色彩；人们有更为广阔的视野在全球范围来感知色彩；人们甚至还可在各种文化属性的色彩背景熏陶下接受完全不同的色彩审美观念。”城市色彩与适宜的形式和材料结合，不仅创造出了一个崭新而美丽的环境，同时也提升了城市的品格，这正是现代科技赋予城市色彩的全新阐释。随着全球经济一体化，我国城市景观形象也必将同国际接轨，塑造和谐优美、独具特色的城市色彩形象，成为进一步提升城市品位的手段。
四、城市色彩规划设计应注意的问题
色彩在城市无处不在，它是城市的生命韵符。城市色彩被称为人类环境的第二大自然，精心设计的城市色彩可以在一定程度上影响人们的情绪、渲染环境气氛，为城市景观增添魅力。大自然赋予了我们700多万种色彩，握着这支斑斓的画笔，该怎样妆扮不同的城市？我们相信，色彩设计将为更多的城市再添一抹靓丽。随着经济的发展，色彩规划正在中国的城市中兴起。所谓“城市色彩规划”，就是以城市的建筑、公共设施、景观小品等重要组成部分为载体，根据城市的发展理念、历史人文以及自然环境的视觉需求，加上现代元素，进行可持续的色彩规划与设计，消除不合理的色彩因素，使城市的形象和文化得以保全，并进一步统一和延伸，以创造和谐、有序、优美、明晰，并具有一定文化内涵和鲜明风格特色的城市色彩，最终提升城市形象和城市品位。对城市进行色彩规划，要确定城市色彩的基调、主旋律，约定一种主色调，通过色彩规划重置，改善城市面貌，塑造城市的个性魅力。城市色彩规划凸显城市的文化、品位，一个城市可以因为色彩而美丽、宜人，因为色彩而独具魅力。
城市色彩是判别一个城市性格的重要因素，而每个城市的性格是不一样的，因此一个优秀的城市设计，要因地制宜、因人而异、因山而起、因水而洄、呼应历史，回应未来，每个城市都是不一样，北京有北京城市的特色，内陆城市有内陆城市特色，平原城市有平原城市特色，山地有山地城市的特色。所以城市色彩设计，绝对不是根据个人喜好粗暴选择，而是需要追寻原则。由于城市色彩的构成元素多，并且受自然、社会、历史、文化、职能定位等多种因素影响，还具有醒目性、持续性、广泛性等特点，因此城市色彩规划必须极为慎重，在色彩的处理上应注意以下几个方面的问题：
1、要注重整体和谐。城市色彩规划强调整体和谐。和谐的色彩在提高城市品位过程中起着不可替代的作用。和谐是色彩运用的核心原则，也是城市色彩的核心原则。这里的色彩包括所有城市色的构成因素：自然的、人工的；固定的、流动的；永久的、临时的等等。这里的和谐，是要求城市色彩在变化中、差异中的实现统一或协调。如果色彩没有变化，差异，就无所谓和谐；但变化、差异过大，也就没有和谐。老北京的灰墙、灰瓦和绿树构成了北京城市色彩的基调，透出古都浑厚、朴实、宁静的文化底蕴，也衬托出紫禁城金碧辉煌的帝都气派。青岛老城的红瓦、朱墙、碧海、蓝天，也充分显示出这座美丽滨海城市的风采。城市色彩是与环境相互融合，长期形成的，贵在统一与和谐。人们视觉认为最美的色彩，如果出现的地方不对，或搭配的比例不协调，便可能是最丑的色彩。色彩协调了城市就越看越顺眼。城市色彩的协调，包括两个方面：一是指人工色与自然色或与城市自然环境色彩的协调。“天然去雕饰”的自然色彩比人工装饰色彩多了一份真实和活力，回归自然的渴望使自然色彩具有更强的吸引力。人类的色彩美感来自于“自然向人生成”的历史进程，来自大自然对人的陶冶。对人类来说，自然的原生色总是易于接受的，甚至是最美的。因此，城市的色彩永远不能与大自然争美，不能脱离自然色的空间规定，而要尽量保护突出自然色，特别是树木、草地、河流的自然色。在存有自然色的情况下，我们应尽量使其构成城市底色，使文化色服从自然色，师法自然，向自然借景，这是使城市色彩和谐的捷径。二是指人工色与人工色或与城市建筑环境色彩之间的协调。城市的建筑群、道路、桥梁、小品、绿地、花卉等等具有各种各样的色彩，城市色彩必须从整体上考虑，把这些色彩和谐地组合在一起，处理好人工装饰色彩之间、人工装饰色彩与自然色彩之间、单体内部、单体与环境的色彩关系，达到和谐统一。对城市要确定一个统一的风格，注重主色调的选择，在不同的功能区中用一个或几个适当的辅助色调使城市色彩有所变化，而功能区之间的色彩也渐变过渡、协调一致，色彩的分区要切合城市空间结构特点，以形成美好的城市景观。
2、要体现以人为本。城市的建设和发展，最终目的都应该是更加适合人的居住，所以在整个城市色彩景观设计过程中，要始终坚持“以人为本”的原则。2009年有一本畅销书叫《每天懂一点色彩心理学》，是日本的原田玲仁写的。作者说：“如果在蓝色的会议室里开会，会觉得时间过得飞快；而在红色的会议室里开会，时间过得特别慢。除了把握尊重历史、师法自然、科学主控的原则，城市色彩规划还必须做到以人的舒适度为本，做到愉悦双眼、便利生活。” 色彩有着神奇的功能，可以调节人的情绪。城市色彩规划是为了创造一个舒适、宜人、美观的人居环境。城市色彩要符合市民的生理、心理和文化的特点，以人性为设计核心，与普通公众的审美情趣一致，堵绝不考虑人性、张扬夸大、杂乱无序、色调刺激的色彩环境，损害市民的身心健康。应关注人性和人的视觉心理，同时利用人的色彩视觉特点，如色彩的错觉、进退感等，来丰富城市色彩效果和造型层次。西方先哲说，最美的猴子对人类来说也是丑的，人总是以人为第一审美对象。因此，在城市色彩设计中，要尽量使大面积的色彩不张扬、不艳丽，以突出人的美。巴黎街头最美的风景就是时装女郎了，而巴黎的地面、墙壁都是素雅的灰色、米色，这便突出了流动人群的色彩美。
3、要符合地方文化特色。地域文化是指在一定的地域条件下，由地域社会的组织结构、经济形态、宗教信仰、传统民俗等决定的，在历史上形成的、定型化的某种特定的意识形态、价值观念与行为方式，并在此地区的历史发展中遗存与积淀下来。不同地域内人们的行为模式和思维模式的不同，便形成了地域文化的差异性。城市色彩是地域文化的一部分，是在该地域地理气候等自然条件的差别和文化传统差别的共同作用下，形成的顺应其自然和人文传统的、相对稳定的色彩风格面貌和习惯。古人说，“一方水土养一方人”。“一方水土”包括特定的地理环境、气候、植被等，这些因素促成了地域内特定的文化习俗和审美取向。“一方人”在特定的地域内生存，要营造合适的生活空间，最多的是表现在建筑上。在我国古代城市中，城市色彩在一定程度上反映了当地的自然和气候特征，地域的自然条件对城市色彩具有很强的筛选作用，可以说一方水土养育了一方环境色彩。著名的哲人罗素说，“须知参差多态，才是幸福的本源。” 说得真好。马克思也说，“我们不能要求世界上的鸟儿都只唱一种音乐，花儿只绽放一种颜色。” 20世纪末的人们已经厌倦了“缺乏个性，文脉断裂，文化荒芜，千城一面”的城市面貌，追求文化、历史、乡土味、自然的回归。城市里林林总总的视觉事物的色彩组合成城市的独特风貌，色彩从某种程度上反映了文化的成熟程度。每个城市在发展过程中，都会因为社会和自然条件的原因，形成特殊的、并为本地居民所喜爱的色调。在城市景观的建设中必须考虑色彩的地方性，顺应当地的气候环境，尊重人们的色彩喜好传统，注重本地历史文脉的延续和气候特点，用色彩来体现城市的风格和文化气质。要在每一座城市独有的一种人文文化中寻找色彩，即在性格风貌以及生活习惯和其他城市的区别，城市中的人是大步走路还是像西北那样慢悠悠的走，所适合的色彩是不一样的，大庆的大气、血性和扬州的小桥流水是不一样的。比如巴黎，在城市色彩的选用上，“浪漫”的巴黎人则显得如此朴实无华。就像法国文学家纪德对古希腊艺术的评述：“单纯的高贵，宁静的伟大”。从地理角度来看，由于巴黎受温带海洋性气候的影响，常年阴雨连绵，鲜见阳光，于是不知哪位富于想象的文人墨客便给巴黎起了一个“爱流泪的女人”的绰号，而选用具有光感十足的奶酪色，也可以看出色彩规划者的“独具匠心”。这令人们无论走到城区的哪个角落，只要看到这两个色系都会明确无误地知道自己是身处巴黎。而简单明了、整齐划一的颜色，也使得巴黎在欧洲众多城市色彩建设当中显得出类拔萃、独树一帜。因此，能不能挖出自己的色彩文脉，成为彰显一座城市艺术品位非常重要的“一笔”。
4、要服从城市功能区分。城市不仅是生活空间，也是建筑景观、文化载体和开放的经济体。随着现代城市的不断发展，城市的功能在空间发生着巨大变化，不同的功能区承载着不同的景观色彩和活动内容，也形成了不同的环境气氛，因此，遵循不同的功能区划进行色彩定位以满足人们的审美需求，体现人们的文化品味，展示城市色彩的丰富性，是城市发展的必然选择。
色彩远比形体更能引起人们的注意，城市公共空间的色彩建设是社会公共利益的要求，它作为城市建筑体的“衣服”，有很多固有色彩是需要在时间和空间中积累的，人为地去改变，过分夸张自我，这都只会加重视觉污染。如同人的服饰要服从人的身份一样，城市色彩也要服从城市的功能，也就是说，城市色彩要与城市自身功能定位相符。这之中包含两层意思：一层指城市的整体功能，一层指城市的分区功能。有些色彩是城市政治或经济文化的反映，像北京皇城的金黄屋顶与民居的灰褐屋顶对比，便是中国封建社会皇权至上的写照。上海外滩建筑凝重的铅灰色，则透视着国际金融资本的威严。
城市各个主体功能区划，要确定不同的主色调，以彰显城市功能区特有的文化品位和个性，使城市在整体上也更加美丽，更适宜人居。一座商业城市与一座文化或旅游城市，其色彩自然应该有所区别，一座大城市与一座小城市，其色彩原则也应有区别。对于像香港这样的商业大都市来讲，城市色彩服从于商业目的，即便色彩有些混乱，人们也能容忍。但对于像巴黎、维也纳这样的文化名城，假如其城市色彩混乱，便对城市形象有绝大损害。相对说来，欧洲一些旅游小城，其建筑色彩都比较艳丽，给游客留下鲜活印象；而欧洲的大城市，其建筑色彩都比较淡雅，追求一种宁静的感觉，避免色彩火爆而形成“噪声”。从城市区域划分来说，市行政中心（或广场）的色彩，一般应凝重一些；商业区的色彩，可以活跃一些，富于动感，烘托出商业的活力与生机；居住区的色彩，应素雅安静，在较大范围内形成宁静温馨的色彩氛围；旅游区的色彩，则要强调自然、和谐、悦目。只要我们能制定包括建筑色相、明度、饱和度在内的分区色彩控制标准并严格执行，便能逐步解决城市色彩混乱及平庸问题。总之，城市功能区之间的色彩过渡要渐变、协调一致，色彩的分区要切合城市空间结构特点，才能形成美好的城市景观。
主要参考文献
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