“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜！”这是《论语》里的一句话。那是2500多年的一天，应该是春暖花开的时候，孔夫子带着几名学生郊游，望着奔腾不息的河水，想着自己种种美好的理想不能实现，情不自禁地向学生发出这样的感慨。大道如水，逝者如斯，不舍昼夜，而人心，却是如此的玩固难化！

      每次读到这句话，感受着夫子当年的感受，唏嘘不已！

      今年是我的本命年。再过两个月，我将迎来三十六周岁的生日。从虚岁说，我已经三十七了。

    不知不觉间，我发现自己竟已经逼近四十岁了。这是我似乎很不愿意却又不得不去面对的一个事实。这个事实让我深深的感受到，什么叫岁月催人老！什么叫光阴似箭，日月如梭。

     孔夫子说：“三十而立。”惭愧地讲，三十岁的时候，我并没有立起来，一无所有，一无是处。所幸的是，三十岁的时候，我开始了人生的新旅程：开始传统文化的学习，开始诵读《大学》《中庸》……，那是很偶然的一天，遇到一位很有德行的老师的，我才恍然明白：作为堂堂武汉大学新闻系的毕业生，拿的是文学士，居然从来没有读过四书五经！居然不知道这些经典里说什么！以前曾以为这些经典都是故纸堆，离现代社会很遥远，不实用，这是自大；也曾经觉得这些经典太高深，怕自己读不懂，这是自卑。当时听了老师的启发，真的好惭愧，简直无地自容！从那时起，我开始下功夫补习传统文化的功课，四书，道德经，金刚经，无量寿经……这些经典，让我逐步地明白了人生的方向，明白了生命的一些真谛，明白了宇宙世界的一些真相。

    孔夫子还说，“四十不惑。”孟夫子说：“我四十不动心”。他们说的是一个意思：当一个人真正彻悟到宇宙的真相与人生的真谛，并具足修养的功夫，自然就可以做到坦率安详地面对人生，可以不为一切纷繁复杂的人事物所惑，可以在一切外在的诱惑与干扰面前不动心，始终保持淡然从容的心态，而又能积极达观地入世，为所当为，止于当止。这样的人生境界，我大概是看到了。每次阅读经典，我似乎能分明地感受到，孔老夫子、孟老夫子当年，一举一动，皆是卓然立于天地之间，一言一行，皆是浑然融于万物之中；俯仰之间，如天地之开阖；动静之余，莫不从容中道。

    从三十而立，到四十不惑、不动心，中间的十年，有一个生理与心理的发展周期。人的生理周期差不多五年一个大变化。一个正常的人，在三十多岁的时候，难免血气方刚，生机勃发，容易冲动。过了三十五岁，心性自然就平和了很多，冲动也会少了很多。到了四十岁，随着身体官能进一步平和下来，人生该经历的事情差不多大致都经历了一遍，在一次次的历事炼心之后，自然就容易淡定从容了。

    道理虽如此，可是，不惑，不动心，境界是有高低的。有几个人真正能做到不动心呢？实在讲，我没有见到。现在的自己，身上的毛病到底有多少，我大概还是知道的。而四十岁的我，将是何等样子呢？我能把幸福的人生演出来吗？我能把夫子的形象演出来吗？我经常这样问自己。我不知道，但我期待着一个更加逼近真实的自己。我期待着一个清净祥和的世界。阿弥陀佛……（幸福管理学院 胡大诚记于烟台）