人看人是同类间的关系，只是你和我，没有第三者。猫是另一个物种，用它的眼光看人就拥有了第三者的意味，对人的看法就客观公正一些。猫眼看人，看尽世界百态。

可是……为什么是一只猫呢？因为猫的视力在哺乳动物中是最敏锐的。尤其在黑暗中，当人的视力丧失作用的时候，猫就变得比人类更为敏锐，一点点光亮就足够它们看清眼前的世界。

所以，当看到一个叫做“猫眼看人”的论坛的时候，很自然的，它吸引了我的注意。这是凯迪网的一个栏目，一个可以容纳各种观点的开放的论坛。看到一些好的文章，我也会转载到我的博客与大家分享，当然，我会注明转载出处，尊重原作者的成果。

凯迪网的创办人牧沐把网站定位为一个“三贴近”的民营媒体。凯迪网络是一个理想主义的产物，其在追求理想的过程中，为网民提供一个畅所欲言的言论平台。2004年，“猫眼看人”获得了中国“网络最经典”年度最佳论坛（版主）的称号。这是对论坛水平的肯定。在所有的中文论坛中，凯迪网的“尖锐”程度名列前茅。它总是有一些语惊四座的见地，而这些新颖的看法和观点以其充分的论证而为人折服。它的理性吸引了大批民主人士的驻扎。

周厉王即位30年时，厉王“暴虐侈傲，国人谤王。”……召公进谏：“民不堪命矣”。王怒，得卫巫，使监谤者，以告则杀之。其谤鲜矣，诸侯不朝。三十四年，王益严，国人莫敢言，道路以目。厉王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“防民之口，甚于防水。水壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为水者决之使导，为民者宣之使言。”……王不听。于是国莫敢出言，三年，乃相与畔，袭厉王。厉王出奔于彘。”

历史总是惊人的相似。曾经的“国莫敢言”也在以中国特色的形式存在着。主流媒体只允许一个声音的存在，清华更是带来“精忠报党”的创举。尤其是在某些会议召开的前后，敏感词的范围就更加庞大。发表博文的时候，总是被提醒文章过于敏感。我曾经百思不得其解。因为所谓敏感词的界定，一日千里。甚至今天还能用的词语到了明天就审核不通过。如果让规定敏感词的作者自己说什么是敏感词，恐怕他们也要为难半天。

在只有纸张的年代，书籍一旦被统治者束之高阁，一般人就很难有机会再接触到这些知识。思想的传播也会中断。而且一旦书籍破损，书中内容就会失传。曾经有感于科技的进步，让通讯工具越来越发达，人们的沟通越来越便利。尤其是互联网的产生，让本来不认识的人有了沟通的机会，思想交流成为可能。可是我只猜中了这开头，却没料想到这结果。当发博文被一次次屏蔽的时候，当帖子被一次次无声删除的时候，这个时候，我想起了记忆中的《中华人民共和国宪法》第三十五条规定：中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。其中言论自由又是所有的政治权利中最基本最首要的权利。

“我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利。”几百年前的托尔斯泰就认识到的事情，难道在社会发展的今天反而不被认可了吗？言论自由，这个最初被喊的最响亮的词，现在怎么也快被敏感了？

当然，我们也承认在现阶段的制度下，毕竟还是存在着一些窗口的，例如举世瞩目的李庄案，天涯、凯迪等各大论坛都积极关注，正义的声音此起彼伏。关于李庄案，凯迪上目前仍有几种思潮，我觉得有必要和大家分享一下：第一，如何避免此类事件再次的发生，即公权力和人权力，法制和权制的博弈。李庄案因其引起的广泛社会关注而得到较好的结果，那些没有被关注到的呢？是不是也能按照公平、公正的原则妥善处理；第二，这个事件最初是如何出错的？把整个过程都完整梳理一下一定会解决不少疑点。我们不能因为错误被解决了就歌功颂德满心欢喜，更应该溯源一下错误的源头在哪里，把错误的源头解决掉，才能根本上避免不幸事情的发生。

这些窗口给了我们光明，而我们所要做的即是要将这一丝光明放大。一个高水平的编辑绝不会停留在单纯的删帖和封号上，凯迪网深谙这一点。一个宽松、自由的网站，在保证人们言论自由上应该担当更多的责任。当民主、法制成为人们关注的流行词时，民主也在一点点进步。就像一辆马车，方向走对了，就是走慢点，早晚也会到达目的地。但是在改变的过程中，我们并不希望对现实绝对的否定，因为我们过度的矫枉，难免引上过度批判，过度媚外，过度抨击的方向，如何权衡，是每个人都应该思考的问题。

猫眼看人，看出特立独行。但是我想它其实不想特立独行的，当所有人都能很客观理性的看待问题的时候，你自然就不会特立独行了。正如凯迪网，等到某一日，凯迪网不那么突出了，也就是说，等到所有网站都能自由、宽广的发布各种评论了，凯迪网自不必再作特立独行的猫了。