周明华
山东高密市官方的新闻中心5月2日向记者证实，因土地征用中对村民说“就是希望你们喝西北风”而被网民冠以“西北风书记”的高密柏城镇堤东村党支部书记宫厚财，已被免去职务。宫厚财在柏城镇党委找其谈话时称，自己本意是想说，我作为党支部书记难道能这样做吗？但因当时不是面对面沟通交流，才产生了误解。（5月3日《新快报》）
这种官场雷语的确让人大跌眼镜，当然也刺痛着百姓眼睛。福柯认为，“语言是一种权力”。宫厚财用这种语言去回答村民，除了在展示他的权力之外，同时也在展示着我们权力监管之虚。当今，这样的官场雷语不少，不管是直斥百姓为“屁民”的南方某局长，还是痛骂找其说理的被强拆户“别以卵击石”,以及直骂要求公开政务信息的公民“我是不是拉屎也要告诉你？每天拉几堆屎以及拉的屎臭不臭也得告诉你”等，几乎每一次雷人官话的背后都站着虚设的权力监管机制。
显然，宫厚财能说出这番话，与其平时是否真正在胸中铸就为民服务的意识有关。他摆出的是“官谱”。我就不信，当宫厚财面对百姓时，如此讽刺与恶语相向，真的在自己脑中，一点没有想到过，如此回应意味着什么？我们不禁要问，如此“以己为本”的官德沙漠化的官员，是咋混到副科级岗位上去的？这样的基层领导干部能为百姓服好务吗？无疑，没有一套堵塞缺失公仆思想的“问题官”混进来的制度门闸；没有对各级官员在面对各种诱惑的“他控”体系的全面构成，任何在官威暴发时的“自控”都显得不堪一击。
哲学家康德曾说过一句名言：“我们敬畏的是天上的星空和心中的道德”。同样，对各级公仆来说，应该时时意识到自己充分受到群众的恩宠和期待，并实实在在地受到纳税人的祝福与养育。公仆只有敬畏党纪国法，行为与道德并未缺位与越位，同时还感到这么做是尽一种责任，才对得起人民对自己的一份信任，当然才对得起人民供俸于自己工资袋的那份薪水。对待这些基层群众，我们不仅要急他们之所急，而且心中要时时装着他们的冷暖。
如果我们不仅不关心那些走得慢的人，以期拉他们一把，反而是侵害他们的权利，及至吼出“叫他们去喝西北风”的恶语，那势必大幅减损着公仆在群众中的公信力指数。而事实上，公仆心里时时装着人民，人民就会永远亲近他、信任他。人民是大山的基石，没有人民的认同，我们的千秋伟业之基础就会不牢，社会就不能长治久安，更谈不上构建和谐社会。而今我们不无忧虑地看到，一些地方基层领导干部只抱着“以招商定天下”的思维不放，天天围着富人转，甚至将手中人民赋予的公权异化为紧跟富人的“私器”。
这的确该引发我们社会的全面警觉了！如果没有倒逼基层官员必须全心全意地为民服务的刚性机制，如果没有一种动态、全程的约束与监管权力的体系，让那些直斥百姓去“喝西北风”的官员及时离开官椅，自己去喝西北风，那么宫厚财这样的“牛官”还会出现。而且，他们顺嘴而出的官话没有最雷、只有更雷。