烧饼尚书

○许石林

电视剧《走向共和》情节：慈禧欲修颐和园，户部尚书阎敬铭反对，慈禧发火了，咆哮、骂：“你给我滚！滚出去！”阎敬铭从容回奏：太后，您可以议臣的罪，交刑论处，但大清国没有让大臣滚出去的制度。慈禧被顶撞，更加恼羞成怒：“我就说了！说了又怎么样？你给我滚！”两个太监过来架阎敬铭，阎用力挣脱，奋袂而出，大声说：我自己会走！

这段戏说的是史实，但是人物对话不合适，即慈禧很没有身份——慈禧尽管有裂奏抵地，盛怒大骂的时候，但不可能那么歇斯底里，更不可能在朝堂上发牢骚，嘲讽臣工言事张口闭口社稷江山什么的。这是最不靠谱的，帝后最大的忌讳就是嘲讽大臣的社稷江山论，哪怕你知道大臣嘴里就那么随便一说，拿江山社稷大帽子压人，你也不能嘲讽，这是帝王说话的禁区！你一嘲讽，今后真忧患江山社稷者，必结舌钳口，无人敢说话了。这是常识。当然，神经错乱时除外，除外是除外，事儿可就大了。总之你不能那么说话，修个颐和园你不过是取得臣工们的同意，说服他们，弄得好像你本不愿意修，是满朝臣工非要修一样，如此而已。最后决策不还是你自己吗？发那么大火，不可能，没必要。

这里说的阎敬铭，是陕西大荔县人。清以来，大荔最有名的两个读书人，一个是阎敬铭，一个是张奚若。阎敬铭长相怪异，个子矮小，一对雌雄眼，脾气倔强。他当户部尚书的时候，户部各级官员郁闷坏了，每天早晨按时上班，按时下班，部署司员每执公文过他那一关，他必详细诘问，穷究到底，丝毫不马虎。他还随身带一本册子，阅批公文、处理部务，随时将重要的东西亲自记录。吃饭的时候，自己到街上买两个烧饼，回到办公室，边看边抄抄写写边啃烧饼。那样子，有见者笔记描述：比穷乡僻壤的老学究还清苦。很多希图当官求富贵享乐的年轻人看他那样子，都很受打击。阎敬铭当了十几年户部尚书，卸任之后很多年户部还沿用他在的时候制定的制度。他刚去的时候，户部财政亏空，几年下来，不但亏空填充，他还给朝廷悄悄积攒了几百万两银子。所谓“同光中兴”，实有赖于这个“烧饼尚书”。

阎敬铭当那么大的管钱的官，却近膏不润，分文不贪，时常以清操自励，有人赠送他一盘好菜，他自己不舍得吃，留着待客。有客人来，他端出旧菜待客，客人尝一口，没法吃，都变味了。可是阎尚书却吃得津津有味。

像阎敬铭这样有俭德的官，清朝不少：左宗棠在浙江当巡抚，规定家里不请客不许用海菜，冬天穿棉布衣服；陶模在甘肃当臬司，夫人探亲才不足一月，很快就送回去了，不让家人吃公费占便宜；李秉衡更刻苦，亲自种地，夫人做饭，山东人听说李秉衡要来当巡抚，许多酒店服装店纷纷自觉关门了，老板都吓跑了——李秉衡要是搁在现在，肯定不行，没法招商嘛。

有那么多清操自励的官，清朝还是避免不了走向衰朽的命运。身居浊世，不自秽污，岂能相容？阎敬铭后来自己要求减去身上几个官职，自黜而退，死后谥文介，今大荔人多不知。大荔人其实应该像别处开发“东坡肘子”、“万三蹄膀”那样，开发一个“尚书烧饼”。

当今人逐利崇商，以清代张謇、黄思永为榜样，黄思永当年开设工艺品公司，制作景泰蓝等工艺品，十分工巧，卖得很贵。可是，当时人评价：“竭数百工人之力，成一玩好，以夸示四方，亦淫巧甚矣！”很鄙视。

可是，恰恰这些东西今天都被当作“文化遗产”了哟！

其实，“尚书烧饼”才应该是“文化遗产”，您说呢？可是，在逐利时代，“尚书烧饼”会不会被人缩写成“尚书SB”或“SSSB”还以为是个外国品牌呢！

                                                       2011年6月9日