[原创]王一博过节看《天道》有感之十三


[原创]王一博过节看《天道》有感之十三

王一博于2010年2月23日贵阳新添寨

 

看《天道》有感之十三:大局意识与管理七情六欲

 

       人应该如何进行自我管理呢?

       人管理自我最难,从芮小丹牺牲,丁元英吐血就可以看出来,以丁元英这样修为的人,当泰山崩于前而不变色,也是难的。谁没有痛苦,人们应该如何管理自己的痛苦?人们应该如何管理自己的喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲和自己的见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲呢?订计划,修炼自己、训练自己、提高自己是你自家的事情,但视大局是最低的标准。

       人们进行自我管理是缘于在人群中,要遵循一些共识或公共道义。如果不是因为这些,那人们进行自我管理就是无意义的,也无从寻章法来进行自我管理,因为没有了参照。

       芮小丹牺牲前没有任何豪言壮语,以丁元英的修为也编不出来,芮小丹的同事问及芮小丹牺牲前打过两个电话,其中一个是打给丁元英的,问是什么内容,丁元英据实回答。芮小丹牺牲前把电话打给丁元英,丁元英什么话也没说。当丁元英听说芮小丹已经牺牲,芮小丹的同事走后,丁元英吐血了。

       我们来分析一下丁元英对自己的管理。

       芮小丹打电话给丁元英,想把自己最后的情况告诉丁元英。丁元英完全可以劝说芮小丹放弃行动,如果警察们都放弃行动,我们的社会怎么办?为悼念芮小丹,以丁元英的水平完全可以编上一席话,让芮小丹的同事满意。芮小丹的父亲不允许丁元英参加芮小丹追悼会,丁元英什么话也没说。

       从这些现象可以看出丁元英对自己是有管理的,不仅有管理,而且有自己行事的方圆,有自己行事的原则、立场。能顾及大局通晓人情。

       而乐圣的老总对自我的管理与丁元英形成了鲜明的对照。乐圣的老总因自己的面子和虚荣心而不顾及大局,走向了轻生的道路。

       格律诗的原股东刘冰,对自身行为放纵,不顾及周围感受,不顾及大局,也走向了死胡同。