在香港“如厕”，人不如狗

　　

　　早前收集到的一个比较数字，在香港，港九共设有狗厕所293间，专门供狗“方便”，比起当局出资建造的共计158间的人用厕所，还要多出135间，因此，有人戏言，若论“如厕”之便，在香港是人不如狗。这些年，内地养宠物狗风气甚盛，但很少听说城建规划狗厕所的，结果搞得市民出街时不得不留意踩上“地雷”，个人觉得无论是出于“人本主义”抑或是“狗本主义”，管理当局似应把狗厕所纳入城建范畴，此事补课宜早不宜迟。

　　其实，香港狗只市场的兴盛，还使香港社会形成另一种副产品：婴幼儿入托难，大小狗只入托易。这一社会问题衍生出来了一个生意不俗的狗市场。像在内地城市司空见惯的宠物店一样，漫步香港街头，随处可见专门为狗只服务的狗店，这些店除了买卖狗只外，还提供各种养狗用品，以及全套护理服务。凡狗辈们“衣食住行”所需，一应俱全，而且不断有新品种供应。在狗店不断发展的基础上，还出现有狗只“专业酒店”，按月或按日收费，因为要接送，还要收取单程或双程车费。在这些比拼“狗道主义”优良服务的狗酒店的招徕广告上，说什么以丝苗米或泰国香米白米饭及新鲜肉类喂养狗，并有专业训狗师和狗医生临场管理，保证服务周到，使“狗顾客”得到“如沐春风”的惬意享受。还有的商家，为从中分杯羹则专门开设练狗学校，这种狗学校的训练课程分初级和高级两个阶段，走读的“学生”有校车接送，校内设有步伐、跳跃、越障、守物、攻击等课程，甚至还设有“跳舞”、仪态、风度等特别训练。与这种风气相适应的是狗美容屋应运而生。不少狗只美容屋的主持人，是留过洋的大学生或研究生，他们张贴出来的招贴，提供为狗只冲凉、剪毛、搽指甲、改发型、染色等美容服务，只要是人类能够享有的服务，美容屋一概提供，只要狗主人出得起价钱，甚至可量身为狗只订做礼服、和服、苏格兰裙等各式时装，视所用质料及款式，收费往往与女时装不分伯仲。

　　与近几年刚刚兴起的内地宠物热相比，香港人养狗的风习，至少已形成七八十年了。七八十年前，“住洋楼、养番狗”，就是有钱人的特征之一，由此因袭而来。如今，香港每年都要举办狗只比赛，参赛之狗都是主人出重资购买的名种。这些名种狗，还附有出生纸，证明狗父狗母是什么名字，什么世系，得过什么奖，这些宝贝“儿女”的出生年月日，主人的姓名等。如果这些狗只在赛会上得了奖，主人还可以与狗一起被拍成照片登载在报纸上，人以狗显，狗以人名，两者相得益彰。

　　最有钱的人养最贵的狗，“中等阶级”就养中等的“名种”，一般百姓也不能免俗，买不起名种就只求稍好一点的。许多有钱人家的孩子，把家完全当作旅馆，什么时候出去，什么时候回来，全都没人管，吃饭也是谁先到佣人就招呼谁吃。偶尔兄弟姐妹一起吃饭，互相间也没有什么话说，只有一条狗，他们谁见了都是又抱又搂的，面贴着它的脸，亲热得不得了，亲热的话说不完。小姐们打电话，往往生怕家里人用过不卫生，要用面巾纸隔着抓听筒，书桌上爬过一只蟑螂，也会惨叫声声，吓得魂不附体，马上要换桌布，用药棉擦过桌上的东西，可是，唯独狗可以跳上席梦思偎着她睡。一些人深夜看讲“脱”讲“裸”或“床上功夫”的书刊，更是搂着摸着狗。至于那些有钱的太太们，日间亦各自牵着装扮光鲜的各种狗只，聚在一起议论谁的狗漂亮迷人，有滋有味地指指点点，兴趣浓厚之至。

　　试想，有这样的一种生活时尚，狗只市场生意焉能不会迎来好景？不过，如果在生活各层面真的人不如狗，这世界就真的不成世界了。