追寻老师天职 践行真正的教育

什么是老师？老师的天职是什么呢？

韩愈在师说中讲到“师者，所以传道授业解惑也”；当代教育理论中，老师的天职被称为师教书育人、

老师，庄重的称谓，神圣的只业。老师是人类灵魂的工程师，影响学生的方方面面，如言行、品德、心灵、、、、这种影响师长期的，甚至是一生的。老师是铸魂育才之人，重铸灵魂，培育英才，而主婚育才要靠教育。通过教育，涤荡人的心灵，让人学会做事做人，让人成为优良的人、优秀的人。

 然而纵观当今的教育，我们会发现教育并没有发挥其应有的作用。家庭教育出来的学生（孩子),不会基本的生存技能，没有正确的思维方式。根基不牢固，为未来埋下的是一张脆弱的命运底牌；大学教育出来的学生，犹如规格统一且质量低下的商品，无核心竞争力，甚至连基本的为人处世都不会、、、

  诸多现状发人深省，我们应当深思：如何真正发挥教育的力量？

很多政协委员也在大声疾呼“回归教育本质”，浙江金华市市政协委员邵金生就是其中的一位。他在议案中说：“受大环境影响，在社会转型期，教育追求短期行为、急功近利，背离自身规律和宗旨的功利趋向日益严重”。

虽然时代在变，社会在发展，但教育的本质不应该被弯曲、被抛弃。越来越功利化的教育，是现实，跟死需要改变的现实。

    解决这个问题的根本，关键是要认识到什么是真正的教育，什么是教育的本质。

大学说“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”意思是教育要教导做人的道理，彰显自身所具有的光明，德行，取出人性中的丑而不断进步，做到最完善的地并且保持不变。

    亚当贝尔斯在《什么是教育》一书中说；“教育的本质意味着一棵树摇动另一棵树，一多云推动另一朵云，一个灵魂呼唤另一个灵魂”爱因斯坦说“真正的教育是在学校里学到的知识全忘掉之后留下的那部分东西”陶行知先生说：“教育就是要教人变的。教人变好是好的教育，教人变坏是不好的教育，教人不变或者是不教人变不是教育。"只有这些才是真正的教育。

  真正的、最好的教育教育无形，育于无形。

   老子说：“太上，不知有之。其次畏之。其次，侮之。”今天的教育，如果用老子的标准来说是做下等的。社会对教育的批判太多了，：批评应试教育，批评教育部门，批评学校误尽苍生等等，而最高等的教育是“不知有之”的教育。这才是最好的教育。教育还践行“有教无类”，即“不因为贫富、贵贱、智愚、善恶等原因把一些人排除在教育对象之外，对谁都要进行教育。

  今天的教育制度其实就是选拔制度，而不是培养制度。清华北大之所以拍养出那么多精英，是因为才能曾选拔的结果。这种选拔是有一点一将功成万骨枯的意味，他使少数人获得成功，它是以多数人不自信不成功为代价的。

    真正能体现教育力量的是能帮助被社会抛弃的人，社会地位最低的人站起来，使他们能自力更生，使他们能够成为成功者！这才是教育家展开它能力地方。教育界应当做到———相信每一个人潜在的巨大力量，帮助每一个人实现自我。教育需要的不仅仅是选拔，而更重要的是培养，帮助，这才是真正的教育。

   老子说：”圣人常善救人，故无弃人；长善救物，故无弃物。”凡是歧视学生，对所谓的差生、所谓的坏孩子抱有成见的家长和老师都应当做有教无类。不抛弃、不放弃任何一个孩子与学生，相信一切孩子，也相信一切学生。

    另外教育要解放认得身心。著名教育家陶行知在谈到儿童教育时曾提出过六个解放：1、解放儿童的头脑，使他们会想；2、解放儿童的双手，是他们的能干；3、解放儿童的眼睛使他们能看；4、解放儿童的嘴，是他们能说；5、解放儿童的空间，是他们能到大自然、大社会里去扩展自己的眼界，取得丰富的学问。6、解放儿童的时间，使他们能有一些空闲消化学问，并且学一些他们渴望学习的学问，干一些他们高兴干的一些事情，而不是束缚人，压抑人，压制人。

   理解教育的本质，做到真正的教育，教育问题方得以根本解决。而此最直接的执行者是老师，作为学生学习引路人、生活指导者、人生方向标的老师应当时刻铭记教书育人的天职，时刻践行真正的教育。

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