人往往都是在没有的时候想得到，为了得到而虚张声势。
比如古代的战争以及当今的并购，都有一种虚数。
易中天先生说，中国古书上的数字靠不住，中国人喜欢用文学性的语言统计这个数字。古代所说的“屯兵百万”总是要打N多次对折，充其量是十多万而已，长平之战，秦将白起一次坑杀赵国40万降兵，更是有很多的后人添枝加叶夸张的因素。
当今的斥资数亿，其实也就是滚动投资，启动资金也就几千万。
那个虚数就是造势，是说给人听的，是做给人看的，是一种秀。那仅仅是个传播策略，仅仅表明志在必得的信心与决心。
但结果不是由内心的意愿强烈程度决定的，而是由实力决定的，是由客观规律缩导致的。
梦想往往很远大，但现实总是很残酷。
所以从事公关广告、市场营销、品牌传播等方面的人才的思维方式与实际做执行的以及做技术、财务或者法律的人士的思维方式就是不一样。前者往往很高调，为自己鼓舞士气，震慑对手、整合资源，是在战略上藐视敌人；而后者却需要正视现实的残酷，需要塌下心来，在战术上重视敌人，充分考虑到每一点风险与意外。
高调可以带来内心的自我满足，是针对自我实现的意淫。小到个人，大到国家，以及中间的大小机构，概莫如是！
比如我老爸，虽然工笔画一直得到别人的赞许，但那毕竟是来自外行的喝彩，而没有专业领域的认证。没有深厚的功底就不会得到专业的肯定，更不会得到内心的肯定。好在他谦逊低调，所以也没有任何心理压力。
再比如机构的财务报表与阶段性的会议上的总结，报喜不报忧。
这种高调一方面掩盖事实的残酷，另一方面提高对未来的不切实际的贪婪，所以虽然鼓舞士气，会让人内心愉悦，却由于所期待的和客观事实之间渐行渐远，总是会潜藏着隐忧，那种隐忧在积累的前提下，是迟早要爆发的，想到爆发的时候失控，就会有恐惧，就会自卑。
还比如国家财政与统计局所发布的数据，或者是在权威媒体的新闻制作与播出，都具有强烈的方向性。那种高调其实都在掩盖自卑，是满足看客的心理需求，让自己的政绩能更灿烂一些，让自己的位置坐得更稳固一些，让自己自卑的心得到一些平衡罢了。
低调则不同，那更多的是一种自我保护，自谦仅仅说明自己的态度，含蓄，引而不发。那是一种蛰伏的状态，更是自身实力的积累。一方面给人的期待值降低了，另一方面是自己的力量在充实。
如此情况下，自然不会有那种“涸泽而渔焚林而猎”的感觉，内心便总是那种郁郁葱葱的感觉。更是一种桃李不言下自成蹊的淡然。
由于我老爸年事已高，加之自己的书法得到越来越多的人的赞许，不仅给普通人带来的美感，专业人士通常也是赞不绝口，甚至老师与老人经常拿来教育孩子们，要学习这种精神。天赋加上五十多年的心得与努力，更让他的书法水准突飞猛进，所以就专攻颜体楷书以及王羲之的草书。
他内心的成就感逐渐形成了使命感，老年的生活充实了许多，生命的价值与意义就提升到了前所未有的高度。
所以在一定时候，就会感觉讨好任何人都不如讨好自己，内心的安逸与健康才是核心，所以便开始低调、谦和。难以掩饰的是自信。
自信能让人超水平发挥，往往会让人有惊叹之结果出现。
低调并非自我否定，而是内心的洒脱，是不再蛰伏，不再做秀，不再亦步亦趋地追随别人的脚步，而是稳扎稳打，步步为营，坚韧有力，是自我内心的快乐与满足。
我们需要的不是高调之后的空虚。不是箭在弦上不得不发，更不是开弓没有回头箭。需要的是更深厚的积累，更广阔的空间，让自己更灵活地发挥。
只有把头低下来，才能与比自己低的人平视，才能给自己带来成长的空间和余地。
如此，高调只能导致无奈与悲哀，除了你自己，没有人可以对你提出要求与条件，你可以拒绝任何人的无理要求，只是无法拒绝你自己内心的需求，这就是你独立的人格。
只有拥有独立的人格，人才是健康的个体，人才有尊严，才值得尊重。
生活不是戏剧，每个人都在默默地扮演自己的角色，虽然必须与别的人物角色进行协作，但都不是配角。即使希望得到看客的喝彩与掌声，都有自己的意志与选择。
所以，只有成为自己的主宰，才能得到别人的尊重。
贾春宝
2011年8月14日星期日
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