“多行不义必自毙。”语出《左传》。《左传》是中国古代一部编年体的历史著作。《左传》全称《春秋左氏传》，原名《左氏春秋》，汉朝时又名《春秋左氏》，或者就称《左氏》。汉朝以后才多称《左传》，是为《春秋》做注解的一部史书，《左传》相传是春秋末期的鲁国史官左丘明所著。

人的作为多为不义，此人定必形成自我灭亡之势。此语的意思是要告诫人们不要多做不义的事，为人们指出，多做不义的事会有多么可怕的后果。多做不义的事就是在自掘坟墓，自己铺上自我灭亡的道路。

义，是孔子最早提出的一种道德范畴，这个道德范畴非常广泛。符合公正的道理，操持正直的行为，就属于纳入义的范畴了。不义也就是不符合公正的道理，操持不正直的行为。

想一想“多行不义必自毙”，其分量有多重。不过有很多人常常在多行的“多”上做起了文章，他们有的把这个“多”的范围扩充得非常之大，把“多”的数量也扩充得非常之大。总在经常对自己说：“我所做的不义，范围还没有达到足够大，数量还没有达到足够多，还可以再做一两桩不义之事。”也就在这种思想指导下，继续我行我素，从恶不止。

符合公正的道理，操持正直的行为，也就是从善了。说得通俗一点，多行不义就是多行不善，多作恶。

世界上有一些人，这些人多为操大恶者，多为操大不义者，他们在操大恶时，满嘴新型哲学，最新科研成就，用上最时髦的语言和辞藻，用上最革命的理论或理念，而其所行却统统是作恶多端，为非作歹，横行霸道，无法无天，草菅人命，残酷剥削，此时行大恶者却涂抹得俨然是在干着最美最亮最好的活儿似的。人们争相效仿，以行大恶为荣。在人类历史上常常可以看到这样一些黑黑的时间段，这是人类的不幸。在这种时间段中，“多行不义必自毙”成了一种笑话，“多行不义必自毙”还会变成一种相反的逻辑。当然，在历史的长河中这只是一个小小的瞬间，但是这种小小瞬间所产生的恶劣影响却不能低估。

人类在其繁衍和发展中，从善，追求进步，追求真善美新，始终是一条宽阔的光灿的华美的大道，这条轨迹中嵌有一小段一小段从恶，狂捧倒退，直坠假恶丑旧的泥泞羊肠也是不可避免的。人类会在其间总结出许多教训，在今后的繁衍和发展中，力争减少这种泥泞羊肠的形成，让宽阔的光灿的华美的大道更加漫长更加宽阔更加光灿更加华美。

让“多行不义必自毙”能够让更多的人们所认识，能够让更多的人们正确领会它的深刻含义，积极抵御大恶的以假乱真，以反为正，以恶充善，弃善扬恶，审美倒挂，丑陋招摇，一昧追陈，忘却发展。