科学社会主义原理是马克思主义根据人类社会历史发展的客观规律与资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律得出的必然的和最重要的结论。如果说发现上述两大规律是马克思主义理论的本质、核心和灵魂，那么科学社会主义就是马克思主义理论本质中的本质，核心中的核心，灵魂中的灵魂，是马克思主义的精髓。所以，我们又可以用“科学社会主义”来概括马克思主义。

这就是说，“科学社会主义”有广义和狭义之分。广义的“科学社会主义”是对马克思主义全部学说的概括和总结。

那么什么是狭义的“科学社会主义”，应当如何认识既不同于资本主义，又不同于共产主义的所谓“社会主义社会”呢？下面我们就来详细说明马克思主义对这个问题的阐述。

所谓狭义“科学社会主义”，马克思又把它称为“革命的社会主义”或“无产阶级的社会主义”，并明确的、精辟的定义了这个概念。他说：

“这种社会主义就是宣布不断革命，就是无产阶级的阶级专政，这种专政是达到消灭一切阶级差别，达到消灭这些阶级差别所由产生的一切生产关系，达到消灭和这些生产关系相适应的一切社会关系，达到改变由这些社会关系产生出来的一切观念的必然的过渡阶段。” [1]

这就是狭义“科学社会主义”的定义。

这就是对狭义“科学社会主义”原理的精辟概括。

“科学社会主义”之所以“科学”，其一表现在它是以上述两大规律为根据得出的必然结论。其二是它解决了如何搞社会主义，即如何消灭资本主义旧制度，如何建立共产主义新制度这一重大的理论问题。其三是它明确回答了什么是社会主义社会，什么是过渡阶段，什么是社会主义条件下的不断革命，什么是无产阶级专政，什么是社会主义的性质、任务和特征等等一系列同样重大的理论问题。从而为无产阶级及其政党如何坚持社会主义指明了道路。

“科学社会主义”原理明确指出社会主义本身是“过渡阶段”。而不是由列宁提出、由斯大林确立的那样：“在资本主义与社会主义之间存在一个过渡阶段”。这就是说，社会主义社会是指由资本主义社会向共产主义社会过渡的整个历史时期；这就是说，只要无产阶级掌握了政权并坚持上述“科学社会主义”原理，就是进入了由资本主义向共产主义过渡的历史时期，进入了社会主义社会，直至最终实现共产主义。相反，如果这个政权违背上述原理，就谈不上坚持“科学社会主义”，就谈不上进入“社会主义社会”，也谈不上坚持“不断革命”和“无产阶级专政”。

因为社会主义社会不是独立的社会形态。

这一观点的根据是什么呢？

马克思主义告诉我们：资本主义及其以前的生产方式的产生、发展和更迭，既是社会生产力逐渐发展的必然结果，又具有自发性和盲目性的特征，是完全受自然规律支配的生产方式。与此相反，共产主义生产方式是不能仅仅依靠生产力的高度发展而自发产生和建立起来的，而是无产阶级及其政党在掌握了马克思主义，即掌握了人类社会历史发展客观规律与资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律，从而掌握了科学社会主义原理，坚持按这一原理指明的道路，顺应历史发展规律和生产力发展的客观要求，自觉建立的生产方式——它是马克思主义通过对人类社会发展史进行科学研究，特别是对资本主义生产方式进行科学剖析为我们找到的，能够消除这种生产方式必然产生的一切社会弊病的生产方法、生产形式和生产手段。毫无疑问，同样能够消除这些弊病，但不属于共产主义性质，而属于社会主义性质的生产方式是根本不存在的，是既不能自发产生，也不能人为建立的。否则，建立共产主义生产方式和社会制度的必要性就不存在了。

如果我们弄懂了资本主义生产方式的根本特征是商品生产和货币交换，是盲目性的生产，是非计划经济；共产主义生产方式的根本特征是消灭商品生产和货币交换，是克服了盲目性的生产，是计划经济的马克思主义观点，就会更加明确地认识到不存在社会主义生产方式。因为在商品生产与非商品生产之间，在盲目性与非盲目性之间，在计划经济与非计划经济之间，不可能存在一个既非前者，又非后者的所谓“社会主义生产方式”或任何其它的生产方式。

不存在社会主义生产方式，即不存在社会主义的生产关系，亦不存在社会主义的生产关系总和即社会主义的经济基础。因此，也不存在社会主义的上层建筑。可见，所谓社会主义的经济制度和政治制度是根本不存在的。因此，绝不能把社会主义社会视为独立的社会形态。

所以无产阶级掌握政权后根本不存在“向社会主义过渡”的问题，而是必须向共产主义过渡。必须用共产主义制度来取代资本主义制度，而不是、也不存在用社会主义制度取代资本主义制度的问题。

所以，社会主义社会只能是指由资本主义社会向共产主义社会过渡的历史时期。当然，这种过渡会较快一些或较慢一些，这需要根据当时生产力发展的状况而定。　

因此，斯大林关于无产阶级掌握政权后首先要建成 “社会主义制度”，然后才能向共产主义过渡的观点，实际上完全否定了向共产主义过渡的可能性，完全把实现共产主义变成了一句空话，骗人的话。彻底背离了科学社会主义。因为，这种“社会主义制度”是根本不存在的，是不可能建成的。

还应指出，所谓“社会主义”一词是一个很不明确的概念。在反对资本主义的旗帜下，几乎一切阶级和“社会庸医”都可以并曾经利用这个口号来维护本阶级的利益，宣传本阶级的主张。正如恩格斯早年在谈到共产主义者与社会主义者的区别时所说：

可见历史上的社会主义者并不是马克思主义者。恩格斯在晚年之所以经常使用“社会主义”这个概念来表述马克思主义运动，是因为那时一切非马克思主义流派的社会主义已经奄奄一息，“大陆社会主义已经差不多完全是《宣言》中所宣布的那个理论了”，[3] 是为了更广泛的团结和引导当时的社会主义运动走上马克思主义轨道，是把社会主义与共产主义视为完全相同的概念来使用的。

不懂得这一点，又以社会主义者自居，就只能陷入资产阶级、小资产阶级社会主义的泥坑，陷入修正主义、假马克思主义、反马克思主义之中。只有赋予这个概念共产主义的内容，把它视为与共产主义是完全相同的概念，所谓社会主义的生产方式、生产关系、思想观念、经济制度和社会制度等提法才是正确的。反之，这些提法就是错误的、荒谬的、虚假的概念。

科学社会主义明确回答了这个问题，即实行和依靠无产阶级专政，通过不断革命，逐步“达到消灭一切阶级差别，达到消灭这些阶级差别所由产生的一切生产关系，达到消灭和这些生产关系相适应的一切社会关系，达到改变由这些社会关系产生出来的一切观念。”                          

很明显，要达到上述目的，就必须在消灭一切旧的生产关系、社会关系和观念的同时逐步建立共产主义的生产关系、社会关系和观念。而这里具有决定意义的、最重要、最根本的措施就是：逐步用共产主义生产方式取代资本主义生产方式。即逐步用计划经济取代商品经济。消灭货币交换。

这就是贯穿于整个社会主义阶段的根本任务。当社会主义彻底完成这一任务，彻底消灭商品生产和货币交换，彻底健全计划经济的时候，一切阶级差别才会被彻底消灭，共产主义的生产关系、社会关系和思想观念才会完全取代一切旧的生产关系、社会关系和思想观念。那时社会主义就完成了自己的历史使命，人类就进入了共产主义社会。

所以，把社会主义社会称为由资本主义向共产主义过渡的历史阶段，是对社会主义社会根本性质最明了、最科学的表述。

毫无疑问，上述过渡任务不是一朝一夕可以完成的。在较落后的资本主义国家里无产阶级取得政权后实现上述过渡的时间会更长一些。因此在整个社会主义阶段不可避免地既存在着正在被消灭，但还没有被彻底消灭的资本主义、甚至封建社会的生产方式或其残余，又存在着刚刚建立，还不完善，还有待于发展健全的共产主义生产方式。因而它在生产关系、社会关系和思想观念等一切方面也不可避免的既存在共产主义因素，又存在资本主义甚至封建主义因素，马克思主义把社会主义社会称为共产主义社会的第一阶段或初级阶段，并明确指出在这个阶段上还不可避免地“带着它脱胎出来的那个旧社会的痕迹”，[4] 原因就在这里。

同样毫无疑问，这两种因素不可能长期“和平共处”。如果无产阶级不积极创造条件努力用共产主义因素取代资本主义因素，资本主义因素就会无孔不入地侵蚀和消灭共产主义因素。因此，社会主义社会不可能“是一个相当长的历史阶段”，它不是自觉地沿着马克思主义指引的科学社会主义道路前进，快速发展生产力，快速向共产主义过渡，不是由无产阶级彻底战胜资产阶级，就是资产阶级死灰复燃重新战胜无产阶级，没有中间道路。

当然，在一个国家里彻底消灭资本主义因素，建立单一的共产主义因素，首先单独进入共产主义是不可能的。

但是，如果首先进入社会主义的国家坚持向共产主义过渡的科学社会主义道路，她就会使生产力很快达到资本主义无法比拟的发展速度，使社会生产关系和社会意识快速发生革命性的根本变化，使“物资财富极大丰富、人民觉悟极大提高”的状况迅速变为现实而接近共产主义。那时她就会成为各国无产阶级及其政党学习的榜样，就会对国际共产主义运动产生无比巨大的鼓舞和推动作用，从而在全世界迅速埋葬资本主义，实现共产主义。

如果无产阶级及其政党掌握政权后不懂马克思主义，偏离马克思主义，不能自觉地坚持科学社会主义道路，不努力实现由资本主义向共产主义的过渡，不去建立共产主义生产方式，不努力消灭商品生产和货币交换，那么这种社会主义就毫无共产主义因素可言，就只能完全是资本主义或比资本主义更陈腐的因素，就谈不上向共产主义过渡，就只能是口头上的社会主义。如果它既不坚持科学社会主义，不消灭商品生产和货币交换，又打着马克思主义和社会主义招牌，去破坏、限制资本主义生产方式，那么它就会产生比资本主义更严重的社会弊病，就会比资本主义更阻碍生产力发展（因为除共产主义生产方式外，资本主义生产方式是人类历史上最先进、最革命、最能促进生产力发展的生产方式），就会堕落为比资本主义更陈腐的社会，堕落为资本主义加封建主义的社会，走上愚昧落后、专制独裁的道路。它就会对国际共产主义运动产生极其恶劣的影响，起到资产阶级所起不到的抵毁马克思主义、玷污社会主义形象、破坏共产主义运动的作用。斯大林推行的苏联社会主义模式所起的就是这种作用。

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