天道无亲，唯与善人，这是《道德经》里面的一句话。善人不是善良的人，是有本事的人，优胜劣汰，这个善人是善于处理事情的人。天道无亲：老天爷没有亲戚朋友，六亲不认的，天道无亲唯与善人，只有给能人。有两个关于能人的故事：一个故事就是凯撒的故事，凯撒带领罗马兵团去征服以色列，元老院透过快递问凯撒，战争打得如何？凯撒在战报中只回答六个字：我来、我看、我征服（VINI、VIDI、VICI）这句话很有道理的，第一个我来，我亲自来到这个现场。我看，我看得到，看出了战场的奥妙，如果没有看出奥妙，怎么去征服呢？我征服，我做到了。我来、我看、我征，就是凯撒的灵魂。后来笛卡尔（法国的哲学家）想一想，凯撒这句话虽然好，但是未融及核心，于是他又想出另一句话：“我思故我在” 凯撒能征服是因为他善于思考，善于思考的人才能存在。“我思故我在”就是笛卡尔的名言。第一句话：我来、我看、我征服；第二句话：我思故我在；第三句话是中国移动的广告：我能。这是最简单的，什么事情我都能，就是我能。我能等于是把我来、我看、我征服加上我思故我在，我能揭示自己是一个高能量的人，所有修道的人，就是能量很高的，能量非常的高。

　　提升自己的能量，有一个简单实用的方法，先要打通你的能量，就是说你要先突破你身体的障碍，第一个要突破小周天，把我们身体的小周天先打通，第二个大周天也要打通，第三个要打通中脉。很多神医或者大国医看病很灵验，实际上不是他的技术那么高，而是他本身已经打开中脉了，病人的病他感应的出来，感同身受，他能和病人同一个身体，搭脉只是拿来印证而已。一个打通中脉的人，病人坐在身边，一感应马上知道，所以开的药方都是非常准确的。所以你如果把这三关打通，你的生命能量，就会大幅提升上来，这就是生命科学。打通小周天、大周天跟中脉，打通中脉以后，你可以阳神出壳。阳神出壳跟阴神出壳是不一样的，阴神出壳以后人家看不见你，阳神出壳等于是有分身，别人看得见你。就是说你在国外，但现在有人看见你坐在这里听课，听课现场可以看到你，这叫阳神出壳。这种故事时常发生的，实际有很多修行的人，他明明在台湾，他在上课，同时在旧金山有人看见他在逛街，还是真人，还不是假人，还不是梦幻的，是真人，看见他在旧金山的马路上，他看见看他，有一个修道者叫冯冯，有些弟子问他说：师父啊，你那天是不是在什么地方？冯冯笑一笑，因为他根本没有在那个现场，但是人家看的一清二楚，不是虚幻的。这表示他有办法分身，千百亿化身，像释迦摩尼佛一样可以化身，可以化很多身体出来，所以我们的身体不是一个身体，是千百亿化身，提升自己的能量之后就有化身。佛经说：万佛同一法身，就是这个道理。

　　修道能量学通以后还要修玄学，玄学很重要，我上次打过个比喻，就是说俄罗斯发生旱灾，人家联想到什么？要联想到澳大利亚发生大水灾，因为它是斜对角的位置，以地球来讲它是斜对角。然后利比亚战争，其斜对角是日本大地震，这两条线交叉点在中国，在中国房地产，中央戊己土代表房地产，要崩塌，要跌多深？跌掉一半，中国房地产跌掉一半，中国戊己土代表五根十，五是十的一半，就是这么奇妙。其实呢，俄罗斯在干旱和澳大利亚水灾在逻辑上并没有关联性，那利比亚战争跟日本大地震也没有关联性，但是玄学使它搞在一起，宇宙万事万物都是一个整体，毛泽东立足延安时，那时有个阿訇跟毛泽东讲到说：主席呀，你来延安是对的。那毛主席就问他说：你是怎么分析的？阿訇回答说：依照八卦的道理，延安是在天门的地方，是打开新局面的好地方，是开天的，有乾卦的威力，有利于未来整个长期的发展。毛泽东立足延安，从玄学的角度，你就可以联想到他的斜对角就是东南边的台湾，蒋介石会回到台湾，实际上，毛泽东立足延安，立定脚跟的时候，就已经注定蒋介石要撤退到台湾，毛开的是开门，蒋开的是杜门，把这个门都关起来，台湾也是一扇门，关起来，大陆的解放军就一时解放不了，就是杜门，这就是玄学。

　　玄学的东西很微妙，你说它理性呢，它不可能用理性来分析，它是超越理性的，它告诉你未来，直接告诉你未来。俗话说：中级先生看水口，高级先生看星斗，星斗全部是用玄空方法来看，所以这是玄学。你要学到玄空很困难，一般人也不教，因为历代的修道的书，都是经文，其实旁边还有口诀。单读经文没有用，只是懂得皮毛，你都还不会用，要口诀和经文混在一起，你才会用。那口诀会失传，失传就中断，中国每三五百年才出一个圣人，原因是修道口诀断掉，口诀断掉你就修不成功，只好等大天才出世，再把口诀恢复过来。

　　那口诀不能外传，有时候连自己的儿子根器不够也不传，像邵康节，他传了两个真传弟子，这两个弟子都走在他前面，后来邵康节的东西就失传了，你读他的皇极经世你读不懂，你智慧高也读不懂，除非你智慧高到能够把那口诀恢复过来。所以道德经里面第一段，它是讲“常有，欲以观其徼，常无，欲以观其妙，此两者，同出而异名，同谓之玄”这个“有”就是理性，“无”就是玄空。常无，欲以观其妙，这个妙就是本体；常有，欲以观其徼，这个“徼”就是方法论。方法论跟本体论，交叉在一起，变成玄之又玄，众妙之门。邵康节看见杜鹃鸟，他就预言天下要骚动，这也是一种空性，空性的东西需要丰富的知识当基础。如果你知识量不够，你推理不出来，玄空要有很丰富的知识当基础，再加上玄空的推理，才能进入妙境，入妙就知道答案，知道未来的答案，真的妙不可言。