“学”,在论语中的含义是比较复杂的,但是对于我们,仅仅做为一般性的理解为“学习”也未尝不可。“思”,解读为思考应该没有太大出入。
“罔”的解释似乎就不那么统一了,杨伯峻先生的解读是“诬罔”,也就是“欺骗”的意思。所以前一句话的理解,就是只学不思会被骗。杨老先生还补充说与孟子的“尽信书不如无书”类似,这是有道理的。只是“学”,但是没有用脑袋,被骗也真的是必然的事情了。但是,通常的、传统的解读,包括朱熹和钱穆先生的解释都是把这个“罔”字解释为罔然,也就是“迷惑而无所得”,幼年时候老师讲的也是这个。至于到底是哪一种说法更正确,我就不说了。因为我说的同样更不是正确的答案。
“殆”的解读也是同样的。杨老讲的是“危险”;其它的讲法就是“疲殆”。也就是说“累个半死也没有收获”。在这里,我同样的不予置评。见仁见智,怎样理解都行。关于文本的解读就到这里。下面接着开始胡思乱想,胡言乱语。呵呵,我就是那种喜欢思而不学的人。
怎样的解读结果都是一样的,孔夫子在告诉我们,学和思都是重要的,单纯哪一样都是不对的,也是危险的。做为一般的理解这样也就足够了。
学和思都是重要的
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