文化·中国·企业·世界
——中国是打破人类文明恶性循环的希望所在
前面转帖了张庭宾先生的一篇文章《中国是打破人类文明恶性循环的希望所在》,虽是转帖却代表了自己二十多年来苦苦思索的结论,所以当看到那小兵老师留言“请深谈”时,我决定将自己的观点进一步阐述一下,但却只能“博”谈而不能“深”谈,原因在于自己毕竟不是专业做学问的,没有能力把一个问题阐述得非常深、非常透,而自己是一个企业界的行者,一直在各种各样的企业里混,试图从理论上彻底弄清楚关于“企业”的问题,只要与企业有关的一切理论、学说、文章都是自己涉猎的对象,到最近似乎是把已经遇到的问题基本上想通了,或者勉强可以算是“四十不惑”了吧。只是要把想清楚了的问题表述出来却不是那么容易,既涉及到五花八门的知识,又很难回想起某个观点来自于哪里,这样一来既难以沿着某一理论进行演绎,又难以做到字字有出处,因此只能“博谈”,想到哪说到哪。为了证明“中国是打破人类文明恶性循环的希望所在”这个观点,有必要说清楚“文化”、“中国”、“企业”、“世界”这几个关键词。
文化
关于文化的论述非常之多,各有各的道理,个人认为有一种论述简洁而到位——文化即人化!也就是说,文化就是跟人有关的一切,是所有跟自然相对的东西,不同的人群有不同的文化、不同地域的人有不同的文化、不同时代的人有不同的文化。但文化又是相互渗透、相互影响的,同一群体、同一地域、同一时代的人都会有相同的文化,困难在于如何找到文化的相同点和不同点。
目前在谈到文化问题时主要存在两个误区:一个误区是用历史上的文化因子来解释今天的文化现象,认为只有传统文化才是正统的文化,所以喜欢从古籍里去寻找文化,这是一种文化考古观;另一个误区是以部分文化因子代替文化的整体,既然文化即人化,人是复杂的、多面的、整体的,那么文化也是复杂的、多面的、整体的,文化的任何一个方面都不能代替整体的文化,否则就是一种文化片面观。文化考古观导致我们一味到历史典籍中去寻找当代的中国文化,文化片面观导致我们往往过于夸大文化中的某一个侧面。正确的文化观应该是全面考察与当代人有关的一切方面,包括当代人的饮食起居、言行举止、所思所想、习惯偏好以及经历的事件、接受的教育、交往的人群、从事的职业等等等等,而谈论一个群体、一个地域的人群的文化,也就要找出它们的共同点而舍弃掉其中的不同点,如果比较不同群体、不同地域的文化,那就需要找出群体内相同、而群体间不同的东西来。
中国
中国,既是个群体概念,也是个地域概念,从群体概念来说所有炎黄子孙都是中国人,从地域概念来说有中国大陆、港澳台和海外华人。从地域概念来谈中国文化,大陆、港澳台、海外华人的文化各有不同,从群体概念来谈中国文化,就必须找出能包含所有炎黄子孙的文化,不同地域文化的交集就是中国文化的共同点,不同地域文化的合集是中国文化的整体。
因此,当我们在谈到中国。中国人、中国文化的时候,一定要搞清楚我们所涵括的范围是哪些地域或群体。这里准备以中国大陆为地域范围谈一下中国文化的特点,需要注意的是,这里的“中国文化”是中国大陆的共同点,与港澳台和海外华人会有所不同,应该说是整体中国文化的子集。不过既然是中国文化,肯定与五千年的中国历史分不开,也就是说既然中国文化是世界上唯一一个绵延五千年而不绝的文化,那么一定有什么东西从古至今一直延续了下来,因此找到那些起源于历史又仍然对今天产生着影响的东西就是中国文化的内容,而那些已经失传、对今天没有任何影响的东西就不能算是文化了,更多的只是具有考古学意义,当然,如果发掘出来能够重新发扬光大那是另外一回事。
那么,哪些东西对今天仍然产生影响呢?文化这个东西与气象学有点类似,比如大家经常说到“蝴蝶效应”,夏威夷的一只蝴蝶扇动了一下翅膀,结果在台湾海峡引发了一场飓风。那么台湾海峡的飓风与夏威夷的蝴蝶扇动翅膀到底有没有关系呢?如果说一点关系都没有恐怕有些绝对,但到底有多大关系又说不上,如果一定要找出两者之间的因果关系不说不可能,至少现有的技术恐怕还实现不了。也就是说为了分析台湾海峡飓风的成因,恐怕不可能追溯到是夏威夷哪只蝴蝶扇动翅膀引发的,比较实际的途径是分析那些离现场最近、影响力最大的因素。同样道理,我们在分析今天的大陆中国文化时,也是重点寻找那些离现在最近、影响力最大的事件进行分析,所以下面就以倒推的方式选出几个事件来说明中国大陆的文化特点。
1.互联网:互联网是眼下对中国影响最大的文化事件,它最大的影响就是打破了地域界限,也就是说处于同一地域的人群不一定拥有相同的文化,反而是那些相隔万里但属于同一个网络圈子的人更容易形成相同的文化。(这里只谈事件的特点,其中的意义暂且不谈,下同)
2.改革开放:从计划经济向市场经济的转型。
3.文革:一场底层群众造反有理的全民实验。
4.建国:马克思主义、社会主义在中国大陆的实验。
以上事件除了互联网以外其他几件都是中国大陆所独有的,这就决定了中国大陆与港澳台和海外华人的文化有了差异,也为传统的中国文化增添了新的内容。
(未完待续)