为什么要保护产权
关键词：财产权 神圣权利 混乱暴政奴役 最后屏障
一个健康的社会为什么要保护产权？
先看美国人怎么看待这个问题。1787年，美国的制宪者约翰·亚当斯说：“这种思想——财产不像上帝的法那样神圣，一旦被接受……混乱和暴政就开始了”。美国的开国先贤们坚定地认准一条真理：财产是“其他每一项权利的保障”，因为如果没有不受政府任意干涉地拥有、使用和享受个人财产的权利，就不会有任何形式的自由。财产权是使得公民免于被他人奴役的最重要的和最后的一道屏障，失去这道屏障，人随时都可能被强势集团奴役。
再听听英国人亚当·斯密的意见：“社会中一旦存在着财产不象上帝的法律那样神圣的观念，则我们的社会将不会拥有法律的力量和公共正义的力量去保护财产，于是无政府主义和暴政便由此开始”。
最后，哈耶克（奥地利人）告诉读者：“不论是谁，一旦掌握了全部经济活动的控制权，也就掌握了我们生存的命脉，从而就有力量决定……我们所追求的其他方面的价值以及替我们安排这些价值的优先顺序，进而让我们相信我们应当为什么样的目标而生活和奋斗。”
在不承认财产权的国度，绝对找不到市民社会，必然走向专制奴役。为防止国家侵犯私人财产权，应把民主建立在尊重个人所有权和个人自由的基础上。我们要明白一个基本的道理。在一个政府是唯一的雇主的国家里，反抗就等于慢慢地饿死。“不劳动者不得食”这个旧的原则，已由“不服从者不得食”这个新的原则所代替。希莱尔·贝洛克直截了当：对财富生产的控制，就是对人类生活本身的控制。
中国人迷信权威，在产权问题上，权威们告诉我们：产权如果被忽略，一个国家就可能陷入混乱和暴政（约翰·亚当斯）或者无政府主义和暴政（亚当·斯密）。