单单一个“挚”字，表示的是亲密与诚恳，与“挚”有关的词语：挚友，挚切，挚诚，真挚，挚爱。。挚爱就是最深切最真实和最真诚的爱。最早用此词的人是谭嗣同，他在《报贝元徵书》中有：“ 嗣同 深感不遗在远之惠，又恃往日挚爱之雅。”后来鲁迅也用此词语，在《坟˙我们现在怎样做父亲》中有：“动物界……总是挚爱他的幼子。” 冰心在《晚晴集 ˙从“五四”到“四五”》中也用了：“一踏上了我挚爱的国土，我所看到的就都是新人新事。”

　　“蓝天下的挚爱”作为专门名词好像起始于多年前在长沙的一次义卖活动中，那次义卖活动的口号是“卖品有价爱心无价，世界虽大我们一心。”活动举办方阐明活动意义有两点：雷锋精神是中华民族传统美德的一种积淀，是一种随着时代进步而不断发展的与时俱进的精神；为了发扬雷锋精神，我们特开展爱心义卖活动。

　  扩而言之，我们浦东重残人寄养院所展开的所有活动实际也充分显示了“蓝天下的挚爱”。在浦东重残人寄养院，“服务有价爱心无价，世界虽大我们一心”。

重残人在我们这个地域和国度里怎样感受蓝天下的挚爱，这是一个文明的社会课题。十几年前我曾经在温哥华小住，我常独自乘车到市内各地游玩，在公园中，在绿化地带内，我常常看见一些重残人在志愿者的帮助下感受阳光的温暖和新鲜空气的沐浴，志愿者为他们唱歌，为他们表演，还带动他们一起唱歌，带动他们一起表演，让他们感受蓝天下的挚爱，感受人间的温馨。这些画面曾经让我深深地受到感动，让我深刻地理解了人类和其他动物的重要的不同点：人类有条件并善于运用同类创造的物质财富和精神作用互相关爱，特别是对同类中的弱者的关爱。

关爱重残人的活动是和人类最高文明接轨的一项活动。人类要互相关爱，互相体恤，重残人是人类中的弱者，他们备受重残的折磨，肉体上和精神上都受到各种健康人所不能体会的折磨。浦东重残人寄养院的工作人员十分明确自己肩负的重任，在和重残人的接触和服务中能够设身处境，能够体察心领，把自己摆进去，摆进重残的境遇，细细体察这种境遇，研探摆脱这种境遇，从而提供最优质的服务。

在和重残人比较长时间的接触后，常会长时间看到并感受到重残人的许多动态和静态，这些动态和静态对于一般人经常能够产生一种负面的心理干预，并在人们的心理上自然地画上一条深深的残破的痕迹，形成对人们心理上的一种伤害。为了让这种效应获得有效的转换，浦东重残人寄养院能够适时开展多种活动，剔除负面影响，让挚爱在蓝天下温馨地抚慰服务方和被服务方，运谐的挚爱常相震荡，平和，渐趋，圆润，共赢。人间灿烂的一笔在此点横直撇，书之不尽。