道学是人类宝贵的思想库，它所内涵的哲理对于人类的发展和进步都有着宝贵的指导意义，道学提倡尊重自然，尊重生命，道法自然，无为而治，这已经成为普世文明的重要组成部分，在普世思想中占有重要的地位，也是中国文化对外传播强大软实力的支柱。

　　中华民族的复兴，有一个重要的复兴龙标：中华民族的文艺复兴。“文艺复兴”的概念在14—16世纪时己被意大利的人文主义作家和学者所使用。这个词语源自意大利文 “Rinascita”，一般多写为法文“Renaissance”。它概括了乔托以来文艺活动的特点，被世界各国沿用至今。中国曾有人直译为“再生”或“再生运动”，但“文艺复兴”的译法己被后人普遍接受。古代的希腊和罗马，文艺曾经高度繁荣，可是中世纪的“黑暗时代”却让文艺衰败湮没，14世纪以后，文艺又获得了“再生”与“复兴”。文艺复兴重在表明新文化以古典为师，并在此基础上发扬光大，因此它绝非单纯的古典复兴，实际上是人类新文化的开创，事实上文艺复兴所主要表现的却是人类科学、哲学、文学和艺术的一次普遍高涨。中华民族的文艺复兴，也必将在确认中华灿烂古典文化的基础上，以科学发展观为指导，在科学、哲学、文学和艺术的各个方面掀起普遍高涨。

　　中华灿烂古典文化有许多瑰宝，其中现在被全世界各国所推崇的道学就是这些瑰宝中极其璀璨的一朵。道学包蕴着构成世界本体的内涵，道学内含着宇宙形成的原策，道学揭示了万物运转的根本规律，道学晓谕了人类全部行为准则的主旨。由是可以道的道，就不可能是普遍的道，仅仅是普通的一窥的道。对象可以命名的，就不可能是普遍的名，仅仅是普通的一窥的名。宇宙苍穹天下世界最最初始的存在，绝没有对应的名的存在；当宇宙苍穹天下世界最最初始的某一存在被冠名，此乃这一存在的母名，所有的存在都可能被冠名。要常从“无”中去观察领悟“道”的玄妙；要常从“有”中去研探领会“道”的内蕴。无与有这两者，来源相同而名称大相径庭，两者全是玄妙绝顶又玄妙绝顶，深奥莫测又深奥莫测。它不是一般的玄妙和深奥，而是玄到极致，深到无底，妙到精绝，奥到无尽。容宇宙天地万物玄妙深奥的宗门，从“有名”的玄妙深奥到达无形的玄妙深奥，“道”是洞悉一切玄妙深奥的门径。

　　李约瑟博士被誉为当代新道学的先驱者。他把他的大半生都放在中国科学史的研究上，成果显着。他在其《中国科学技术史》中提出了一个影响深远的观点：中国古代科学史主要是受道家思想的影响，“道家思想乃是中国的科学和技术的根本”。玻尔（NielsBohr）曾于1937年访问中国，惊讶地发现他最为得意的互补原理，在中国古代文明中早就有了鲜明的表述：太极图的阴阳鱼互咬正体现了阴阳相生相克，相反相成的哲理。1949年，当他被丹麦王室授以勋章时，他为自己设计了一个“族徽”，其中正是一幅极其醒目的“太极图”。他还说：“我们在这里面临着人类地位所固有的和令人难忘的表现在中国古代哲学中的一些互补关系。”表明他深刻地认识到道家的太极图正是他心目中对互补原理的最佳表述。

　　在道中探研，在道中发掘，中华民族的伟大复兴必有道学的伟大贡献。