施食感应问答：忏悔真的很重要吗？（图）
忏悔，非常重要，直接决定着命运改变的速度。必须认真忏悔。
----- 诸葛长青
诸葛长青老师您好：
我有一个量化的问题能问吗？
如果这样问太分别太执着了，请老师见谅，不做回答就好。如果可以的话请老师指点。
（1）只有在你忏悔之后，得到冤亲债主原谅之后，你的施食功德回向他们才能接受是吗？就是他们原谅了你才能接受你的回向得度是吗？他们不原谅你，你的功德回向他们接受不了？
（2）比如我们认真、真诚地施食一天（早，中，晚），可以度化多少冤亲债主？一位有缘的远亲债主大概需要多久可以完全度化？是根据冤恨深浅决定？还是根据各位生灵自身的能量有关？
（3）我施食一次，有多少生灵可以吃到食物呢？限定数量的吗？还是只要你召请的他们来的就都能吃到？
（4）得度的各位生灵，他们可能成为各种神仙（花神，草神等等）？可能投胎做人了？也有可以直接成佛的是吗?
一位学佛施食者
诸葛长青老师解答如下：
阿弥陀佛你好：
你问的很详细，说明你有真诚的学佛之心，非常好。
诸葛长青老师为你解答如下。
（1）只有认真忏悔，得到冤亲债主原谅之后，你的施食功德他们才能接受，否则是不会接受的。就像张三打了李四，打得很严重，你不去哭泣道歉，你说人家能原谅你吗？
（2）认真、真诚地施食一天（早，中，晚），可以度化很多生灵。但是对于你的累劫冤亲债主来说，应该是70%的都可以自动走。主动走的一般是嗔怒心小，怨气小的，否则，必须多次忏悔才会走。他们是否走，根据冤仇深浅、和你忏悔的真诚度、佛菩萨加持、神仙帮忙等有关系。所以，诸葛长青老师主张，一要持续忏悔，二要达到痛哭流涕，三要持之以恒。一开始忏悔，如果哭不出来，就要可以狠狠打自己耳光，这样，他们看到你的真诚，一般就会理解你。
（3）施食一次，有多少生灵可以吃到食物呢？具体根据你的仪轨是否规范、真诚心、清净心、施食地点干净与否等有关系，如能做到，可以说无边无量啊。
（4）得度的各位生灵，他们根据自身的功德多少，可能成为各种神仙（花神，草神等等）、可能投胎做人了、也有可以直接成佛。
阿弥陀佛，你有行善之心、精进之心，必有福报。
祝福你吉祥如意！
诸葛长青
施食，感天动地，慈悲功德，有求必应。
施食是佛祖释迦牟尼佛亲自开示。
佛祖释迦牟尼佛说，不论男女、出家在家，任何人都可以施食的。
佛祖释迦牟尼佛亲自说，施食的功德就好像供养千百亿尊佛一样大。
持续施食，化解业障、化解冤亲债主、功德无量，有求必应。
施食，要符合仪轨，有缘者可以参考诸葛长青老师的博文：
有缘者可以参考诸葛长青施食仪轨：
诸葛长青施食仪轨： http://blog.sina.com.cn/s/blog_49e5f6df0100pzeg.html
很多有缘者根据诸葛长青老师的施食仪轨，认真做好“五合一”（忏悔、施食、放生、念佛吃素、回向），收到了很多感应。
诸恶莫作，众善奉行。持之以恒、有求必应。
祝福天下有缘者有求必应、天官赐福、事业腾飞、财源广进！
施食问答：
一、施食有什么好、福德？二十大好处、二十大福德。
一者，现在不为饥渴穷厄，疾病衰祸，恼娆身心。
二者，人有所食啖，若美不皆成上味。
三者，其人所入野道，虫毒和合草药，终不能伤。
四者，其人鬼神罗刹，精魅魍魉，观之如佛。
五者，其人诸佛菩萨，天仙龙神，护如眼睛。
六者，其人所有疫病，若业若魔，不能近身。
七者，其人寿命增进，卧安觉安，触事吉祥。
八者，其人隘矿野乏少水草，自然称适。
九者，其人头貌怡悦，肤体光泽，无有恶色。
十者，其人常逢善友，乃至菩萨为伴侣。
复次：
一者，其人未来常生刹利王家。
二者，其人具足色力，寿乐辞辩。
三者，其人常生诸佛菩萨前。
四者，其人所在之处伏藏自现。
五者，其人恒得他人恭敬侍接。
六者，其人所有财宝无能夺得。
七者，其人意欲所愿悉得称遂。
八者，其人不随饥俭劫难生。
九者，常生天上受尊胜乐。
十者，常以法喜禅悦无饥渴。是为二十种大福德聚。
（诸葛长青：施食的好处真是不可思议，有求必应啊。但是施食必须符合仪轨要求，具体看附件的仪轨）
二、施食有什么利益？有十种利益：
1、作大布施，行檀波罗蜜。
2、超荐有缘，普利幽冥。
3、广结善缘。
4、得诸佛菩萨及所超荐鬼神之护佑。
5、消世间灾厉之气。
6、消自业障。
7、增满福德。
8、消灾延寿
9、居处安乐。
10、道业增进。
三、施食有何依据？佛经如何说施食？
1.《施饿鬼甘露经》云：「虽施阿罗汉、辟支佛，现受其报有限有量，但得五百劫人天果报。善施饿鬼一揣之食，是人福德即是菩提，菩提者不可限量，是故福寿不可限量。」
2.《救拔焰口经》云：「若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，常以此密言及四如来名号，加持食施饿鬼，便能具足无量福德。寿命延长，增益色力，善根具足。」
3.《甘露味经》云：「又復一法，若人遇大重病，及诸鬼病等，当作麵粥三器，咒之七遍，於旷野中，施诸饿鬼。如是二七日，所遇病痛即得除癒。」
4.《甘露味经》云：「若復有重罪恶业累障，难可除断者，每日咒乳粥以施饿鬼，满足七日，一切罪障悉灭无餘。」
5.又云：「若能振发丈夫之人，日日修行。一日施食，一天下饿鬼皆得食喫。多日施食，十方六趣，一切饿鬼尽得饱满。」
6.《救拔焰口经》云：「则同供养百千俱胝如来功德等无差别。」
7.《救面然经》云：「常修净行，具足成就，供养百千俱胝恆河沙数如来功德。」
8.《施诸饿鬼经》云：「即如是种种以供养十方一切诸佛无异。」
9.《甘露味经》云：「十方饿鬼，欢喜饮食。当尔之时，十方剎土现在诸佛遥讚行者，復与遥授菩提之记。一切菩萨欢喜爱念，一切天龙各各将香花、瓔珞，种种伎乐遥施行者。」
10.《救拔焰口经》云：「比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷诵此密言，善根具足。一切非人，夜叉罗剎，诸恶鬼神不敢侵害。」
11.《救面然经》云：「诸四眾诵此陀罗尼，顏色鲜洁，威德强记。一切非人，步多鬼等。夜叉罗剎，并诸饿鬼，皆畏是人，心不忍见。」
12.《甘露味经》云：‘若当来世能持此经，当知是人已为便摄二十种大福德聚。
诸葛长青：真诚施食、功德巨大，持之以恒、有求必应。
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