这一章孔子就说了“君子怀刑”。“刑”是什么？古汉语中，这个“刑”指的就是法律。比如著名的法家如商君、申不害的学说，当年就被称为“刑名之学”。所以这个“刑”，指的就是法律或者是律法。那样，孔子在说“君子怀德”之后，如果按照一般性的思唯，第二句和“小人怀惠”相对的。就应该是“君子怀仁、或是怀礼”才对。然而孔子的话中仍然怀的是“刑”！！！！这难道还不说明问题吗?

　　其实如果不是故意的曲解的话，礼和法并不是完全对立的东西。法是一种形为规范，礼同样也是。我们不妨这样去理解，法律规定所禁止的行为，都是违礼的。而法律并没有绝对禁止的行为，也可能是违礼的。比如我们乘车，没有给老人让座，这绝对不是违法的；但是，这是违礼的。也就是说，礼是在法律之上的接近于道德层面的行为规范。所以，儒家重礼，并非不是不重法。儒和法不论在目标上；还是行为上，并没有实质上的冲突。