施食感应：她梦见自己的三个堕胎婴灵（图）

佛祖释迦牟尼佛说，施食功德巨大、有求必应，任何人都可以施食。

---- 诸葛长青

诸葛长青老师您好：

    我婚前有过三次人流，婚后生完孩子后又流过一个，前天我按您教的单独召请了堕胎婴灵了，还有因为想换场地，昨晚我没做面粥三器。

    结果今凌晨我做了二个梦，还望老师能开示我。一个梦是我看见一个很漂亮的女子，穿着华丽印大红花的衣服，我看着她没说话，来到一个房间里面有三个小孩子坐在床上，三个人在撕扯着刚刚那个女的穿的衣服，然后把那件衣服浸到脸盆水里，衣服变成红色的了。请问诸葛老师这三个孩子是不是就是我婚前三个堕胎的婴灵，他们是不是不肯原谅我？

    第二个梦我和一个女朋友来到一条像是食街的地方，路上很幽静，吃饭的人不多，我们好像在确定饭店，要请二个人吃饭。在寻找时走到隔壁一个房间，看见我妈妈，哥嫂围着台子坐，我妈妈看见我笑了，而我上去抱住妈妈哭了(诸葛老师因为妈妈现在老家的康复医院，她的脚糖尿病后遗症不能行走，我做面粥三器就是为了妈妈的脚），然后我问妈妈吃饭了吗，带着妈妈不知去了什么地方，一路上爬上爬下的，感觉妈妈的脚一会儿可以行走了，一会儿又有不认识的人帮我一起托抱我妈妈，醒了我好伤感。

    诸葛老师，是不是我真的帮不了妈妈和堕胎婴灵，也帮不到众生。

    又要麻烦您了，阿弥陀佛。

                               一位学佛有缘者

诸葛长青老师解答如下：

      阿弥陀佛。

    1、诸葛长青告诉有缘者，凡是堕胎者，必须进行超度，否则就会出现家庭夫妻闹矛盾、子女和父母闹矛盾、各方面不顺利等等。因为被堕胎的婴灵太可怜了，他们飘荡在荒山野岭太可怜了，唯一的办法就是寻求超度。得不到超度就到原来的父母那里找说法。诸葛长青告诉有缘者一个简单方法就是：真诚忏悔，然后通过施食召请参加施食超度他们。施食要符合仪轨。

    2、你堕胎四个孩子，都要忏悔、召请参加施食。这样可以救助他们。

    3、梦是三个小孩子坐在床上，三个人在撕扯着刚刚那个女的穿的衣服----这就是你一开始的三个堕胎婴灵，他们无人照顾，很可怜。你的梦，预兆他们已经知道你的真诚心，但是还需要你的忏悔，否则不原谅你。你要真诚忏悔，痛哭流涕，说说你不得以才堕胎等，请他们原谅，然后施食召请回向。持之以恒，就好了。

    4、第二个梦到你抱住妈妈哭了，带着妈妈不知去了什么地方，一路上爬上爬下的，感觉妈妈的脚一会儿可以行走了----预兆你的妈妈得到你的施食功德，已经开始恢复健康了，非常好。持之以恒，你的妈妈就会恢复健康。

    5、你做的非常好，坚定信心持之以恒，必有福报。

    坚定信心持之以恒，必有福报。

                                                       诸葛长青

    

   施食，功德巨大，但是施食要符合仪轨，有缘者可以参考诸葛长青老师的博文：

    有缘者可以参考诸葛长青施食仪轨：

    诸葛长青施食仪轨： http://blog.sina.com.cn/s/blog_49e5f6df0100pzeg.html

     很多有缘者根据诸葛长青老师的施食仪轨，认真做好“五合一”（忏悔、施食、放生、念佛吃素、回向），收到了很多感应。

     诸恶莫作，众善奉行。持之以恒、有求必应。

     施食问答：

     一、施食有什么好、福德？二十大好处、二十大福德。
     一者，现在不为饥渴穷厄，疾病衰祸，恼娆身心。
     二者，人有所食啖，若美不皆成上味。
     三者，其人所入野道，虫毒和合草药，终不能伤。
     四者，其人鬼神罗刹，精魅魍魉，观之如佛。
     五者，其人诸佛菩萨，天仙龙神，护如眼睛。
     六者，其人所有疫病，若业若魔，不能近身。
     七者，其人寿命增进，卧安觉安，触事吉祥。
     八者，其人隘矿野乏少水草，自然称适。
     九者，其人头貌怡悦，肤体光泽，无有恶色。
     十者，其人常逢善友，乃至菩萨为伴侣。
    复次：

     一者，其人未来常生刹利王家。
     二者，其人具足色力，寿乐辞辩。
     三者，其人常生诸佛菩萨前。
     四者，其人所在之处伏藏自现。
     五者，其人恒得他人恭敬侍接。
     六者，其人所有财宝无能夺得。
     七者，其人意欲所愿悉得称遂。
     八者，其人不随饥俭劫难生。
     九者，常生天上受尊胜乐。
     十者，常以法喜禅悦无饥渴。是为二十种大福德聚。

   （诸葛长青：施食的好处真是不可思议，有求必应啊。但是施食必须符合仪轨要求，具体看附件的仪轨）

    二、施食有什么利益？有十种利益：
    1、作大布施，行檀波罗蜜。
    2、超荐有缘，普利幽冥。
    3、广结善缘。
    4、得诸佛菩萨及所超荐鬼神之护佑。
    5、消世间灾厉之气。
    6、消自业障。
    7、增满福德。
    8、消灾延寿
    9、居处安乐。
    10、道业增进。

    三、施食有何依据？佛经如何说施食？
    1.《施饿鬼甘露经》云：「虽施阿罗汉、辟支佛，现受其报有限有量，但得五百劫人天果报。善施饿鬼一揣之食，是人福德即是菩提，菩提者不可限量，是故福寿不可限量。」
    2.《救拔焰口经》云：「若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，常以此密言及四如来名号，加持食施饿鬼，便能具足无量福德。寿命延长，增益色力，善根具足。」
    3.《甘露味经》云：「又復一法，若人遇大重病，及诸鬼病等，当作麵粥三器，咒之七遍，於旷野中，施诸饿鬼。如是二七日，所遇病痛即得除癒。」
    4.《甘露味经》云：「若復有重罪恶业累障，难可除断者，每日咒乳粥以施饿鬼，满足七日，一切罪障悉灭无餘。」
    5.又云：「若能振发丈夫之人，日日修行。一日施食，一天下饿鬼皆得食喫。多日施食，十方六趣，一切饿鬼尽得饱满。」

    6.《救拔焰口经》云：「则同供养百千俱胝如来功德等无差别。」
    7.《救面然经》云：「常修净行，具足成就，供养百千俱胝恆河沙数如来功德。」
    8.《施诸饿鬼经》云：「即如是种种以供养十方一切诸佛无异。」
    9.《甘露味经》云：「十方饿鬼，欢喜饮食。当尔之时，十方剎土现在诸佛遥讚行者，復与遥授菩提之记。一切菩萨欢喜爱念，一切天龙各各将香花、瓔珞，种种伎乐遥施行者。」
   10.《救拔焰口经》云：「比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷诵此密言，善根具足。一切非人，夜叉罗剎，诸恶鬼神不敢侵害。」
    11.《救面然经》云：「诸四眾诵此陀罗尼，顏色鲜洁，威德强记。一切非人，步多鬼等。夜叉罗剎，并诸饿鬼，皆畏是人，心不忍见。」
    12.《甘露味经》云：‘若当来世能持此经，当知是人已为便摄二十种大福德聚。

    诸葛长青：真诚施食、功德巨大，持之以恒、有求必应。

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