一个很偶然的机会，让我知道了茅于轼的《中国人的道德前景》一书，还是由我的母校暨南大学的出版社出版，于是便下载了电子版的试读。

　　       第一章是《道德的悖论》。我把读后感的名字取为“利益的道德”或许不是很贴切，之所以这么说是因为在这之前有许多人（至少包括我）都会觉得“道德”与经济无关，金钱与道德是两个范畴里的东西，但现在我却发现二者密不可分。

　　       当你撇开“利益”谈“道德”时，必定忽视了别人的利益，假设这个利益是他通过正当、合法的努力得来的，试问对他人利益的不尊重是道德的吗？书中提到“利益的均衡点”，既然我们身在市场经济的社会，交换还普遍存在，我们就不能回避“利益”。这样看来，社会矛盾就不是单单是靠提高道德水准能解决，找到一个平衡点才是根本解决之道，或许找出利益的均衡点、解决问题才是你最大的道德。想想看，马克思果然伟大，他说“只有解放全人类，才能最后解放自己”，也就像书里所说，尊重每一个人利益和生存权利。

　　       第一章还提到一点：从整体社会看不存在“别人”与“自己”的差别。还记得社会学里说过，每一个人都是社会人，那每一个人都既是“自己”又是“别人”。如果我们损了“别人”的“利”，最终也不会“利己”；我们在“利人”的同时，最终也不能否定了“自己”的利益，这样就可能生出一批专门捡便宜的人来，最终耗费了整个社会利益。

　　       综上所述，我们不妨把利益理解为人类追求的最终理想，而非斤斤计较；不妨把道德理解为平衡利己和利他的能力，而非简单的义务做好事。让道德在利益中留存，让利益在道德中实现。