新疆“非遗”保护体系初具雏形
李华新
6月17日，在新疆国画院，两位新疆画家吐尔地·依明和崔逢春当场挥毫泼墨吸引了许多好奇的观众，因为他们是在有“人类纸业活化石”之称的新疆桑皮纸上作画。2006年，《维吾尔族桑皮纸制作技艺》被列入国家级非物质文化遗产名录。“我们希望通过这种方式，拉近古老的技艺和现代人生活的距离。”主办方一位负责人这样介绍。近年来，由于各级政府的高度重视，非遗保护理念渐入人心，新疆的非物质文化遗产保护工作成效显著。天山网 2012年06月20日
目前，自治区公布了第三批省级非遗名录，共有52项非遗入选。此外，还有32项非遗入选第二批自治区级非遗名录扩展项目。至此，新疆非遗项目总量共计3784项。其中国家级非遗项目70项、自治区级185项、地级535项、县级2480项。
现在，全国共有7万项非遗进入国家、省、市、县四级非物质文化遗产名录体系，新疆所占比例之大，绝对堪称“非遗大省”。
成为“非遗大省”对新疆来说并不意外。新疆是全国为数不多的几个多民族聚集区之一，又曾是古丝绸之路的重要路段,联通欧亚；多民族文化呈现的多元特性更多地体现在各自独特的手工技术和艺术形式当中，厚重的历史文化积淀也成为非遗的沃土。在新疆的所有非遗项目当中，民族文化的多样性得到了充分体现。专家介绍，新疆非遗资源涵盖民间文学、传统音乐、传统舞蹈、传统戏剧、曲艺、传统体育、游艺与杂技等十个门类，其中少数民族项目占95％以上，民俗、传统音乐、传统舞蹈、传统技艺等类别项目占项目总数的60％以上。事实上，3700多项非遗名录宛如新疆各民族民俗和传统技艺荟萃的长卷。
专家认为，新疆厚重的非物质文化遗产体现出地域性和无比丰富的多样性。在经济日益全球化的今天，这种地域个性鲜明的传统文化，成为新疆各民族继往开来的宝贵文化财富。
新疆非遗中的古老技艺大多远离了现代生活，维系它们生命的是一位位传承人。目前，全疆已有国家级代表性传承人47名，自治区级代表性传承人360名。
新疆的非物质文化遗产与各族民众的生产生活方式密切相连，由于生态环境相对保存较完好，各民族的传统文化总体上仍在民间活态传承，各民族的代表性传承人在民间较为活跃，自觉传承的意识较强。
自治区将建立健全非遗传承体系，加强非遗名录体系建设和跨国申遗工作，加大对代表性传承人的培养和扶持，开展优秀传统文化教育普及活动，进一步拓展非遗保护和传承空间。
（济南 李华新）
记者在第三批自治区非遗名录中看到，哈萨克族桦树皮工艺品制作技艺、塔塔尔族传统糕点制作技艺、维吾尔族畜力车套具制作技艺、坎儿井开凿技艺、锡伯族拔火罐传统疗法、叶城县维吾尔族阿勒喀舞、英吉沙县维吾尔族石头舞、塔城市俄罗斯族踢踏舞、阿合奇县柯尔克孜族托古孜库尔阔勒（九巢棋）等都在其中。而在几年前，还没有多少人意识到这些也算非遗，应属保护之列。“随着非遗保护理念的深入人心，以前被人们忽视的传统技艺也进入非遗名录了，这样可以更好地保护民族文化的多样性。”自治区文化厅副巡视员马迎胜说。
专家认为，新疆厚重的非物质文化遗产体现出地域性和无比丰富的多样性。在经济日益全球化的今天，这种地域个性鲜明的传统文化，成为新疆各民族继往开来的宝贵文化财富。加强生产性保护
今年刚进入盛夏，墨玉县普恰克其乡的托乎地巴海·吐尔迪就格外忙碌。旅游者纷至沓来，他的“生意”相当红火。“刚刚送走一拨游客，卖出了600元的桑皮纸，今年比去年的行情还要好。”他乐呵呵地说。托乎地巴海家祖祖辈辈靠做桑皮纸谋生，他是第十代传人。他现在的家由政府出资整修一新，既是全家人栖身之所，又是桑皮纸传承生产基地。
当下，对非遗项目的生产性保护被生动地称为“活水养鱼”，即在生产实践中使“非遗”的工艺流程、核心技艺等得以有效保护、传承。
48岁的帕丽坦木·托尔迪原本是拜城县黑英山乡的农民，年收入不足2000元。2007年“帕拉孜”被列入第一批自治区级非物质文化遗产名录；2011年，维吾尔族帕拉孜纺织制作技艺入选国家级非物质文化遗产扩展项目名录。帕丽坦木靠着从母亲那里学来的帕拉孜纺织制作技艺，现在一年能挣一万元以上。
“生产性保护就是要求传承人在不改变非遗根基的前提下，创作出适应新时代的艺术作品。”新疆艺术研究所所长、自治区非物质文化遗产保护研究中心主任李季莲说。非遗的保护和传承，最重要的是帮助他们的产品进入市场，实现其自身的价值，只有形成“造血功能”，非遗才能传承下去。
在疏附县，当地投入大量资金建起了维吾尔乐器村，吸纳了500余名乐器制作传人投入生产。而在哈密地区，每年都会举办维吾尔刺绣展销会，既带动了当地就业，又促进了旅游。哈萨克族传统刺绣在木垒哈萨克自治县得到大力发展，已有4500名获得“证书”的绣娘，并形成了较大生产规模，当地还计划打造全疆的民族刺绣生产和销售集散地。
马迎胜说，新疆的非物质文化遗产与各族民众的生产生活方式密切相连，由于生态环境相对保存较完好，各民族的传统文化总体上仍在民间活态传承，各民族的代表性传承人在民间较为活跃，自觉传承的意识较强。
“生产性保护”赋予了古老技艺新的活力，也让许多非遗项目走出濒危的境地，重获新生。
保护体系雏形初具
新疆非遗中的古老技艺大多远离了现代生活，维系它们生命的是一位位传承人。目前，全疆已有国家级代表性传承人47名，自治区级代表性传承人360名。
由于这些代表性传承人大多年事已高，他们的生活与传承工作面临很大困难，自治区开始给他们发放补助，帮助他们更好地传承与生活。据了解，新疆正在推荐第三批国家级非遗项目代表性传承人工作，自治区也将拿出更多的补助资金来帮助这些传承人。库尔勒赛乃姆是国家级非遗，已经80岁的哈力克·艾提2011年被推荐为这项非遗的传承人。在此之前，他成立了和什力克乡库尔勒赛乃姆演出队，13名演员中有10个是他培养的传承人。
除了国家级和自治区级非遗，新疆还有地级非遗535项、县级2480项。因此，地县级非遗传承人的队伍也日益壮大。新疆多个县市也以官方和民间的形式，对非物质文化遗产进行保护。伽师县12个乡镇不仅有11位国家级、自治区级非遗传承人，还有84位地区级和县级非遗传承人。县里在旅游民俗文化街为他们每个人都建立了工作室，鼓励他们做好传承工作。
2007年，自治区政府通过《新疆非物质文化遗产保护条例》，立法对非遗进行保护，比许多内地省份的保护意识还强。事实上，经过近几年的努力，新疆的非遗保护体系雏形初具。目前，对国家级、自治区级、地级和县级非遗都初步建立了相对应的保护制度，并且给予传承人程度不同的补助。
自治区文化厅党组书记韩子勇表示，为加快推进非遗传承和保护，“十二五”时期，新疆将先后在维吾尔族、柯尔克孜族、哈萨克族、乌孜别克族等13个世居民族“非遗”相对集中、传统文化生态环境保持完整且具有特殊价值的街区、村落或特定区域，建立新疆区级文化生态保护区，加强非遗生产性保护。
此外，自治区将建立健全非遗传承体系，加强非遗名录体系建设和跨国申遗工作，加大对代表性传承人的培养和扶持，开展优秀传统文化教育普及活动，进一步拓展非遗保护和传承空间。