垤玛三村综合扶贫一周年观察(上) 垤玛“变身”


策划人语:自从去年红河县垤玛乡发生乞讨事件以后,州委、州政府决定加大扶贫力度,两年内在垤玛乡、三村乡投入1.6亿元, “十二五”期间对两个乡投入4亿多元实施综合扶贫,改变当地群众生存条件与乡村面貌。
    截至今年6月底,综合扶贫工作刚好开展一周年,这一年里,垤玛乡、三村乡发生了哪些变化,扶贫项目为当地百姓带来了什么?带着这些问题,记者走进了垤玛、三村两个乡,看看当地的变化,聆听群众的声音,以期为党委、政府决策提供参考。
    6月的垤玛乡,风光秀美,稻田里的稻子正在抽穗,闷热的空气里,一股夹杂着乡土气息的稻香扑鼻而来。垤玛乡上,俨然一个大工地,各项工程正在紧张推进中,人们都在忙碌着,一个山村乡镇的面貌正发生着改变。
    ◆告别乞讨
    “再也不会乞讨了,要靠自己的双手自食其力,勤劳致富,目前准备养猪,正在建猪圈。”30多摄氏度的高温下,朱哈生正在忙着搬空心砖,看到记者到访,及时停下了手中的活计,在家里接受采访,当提到现在对乞讨这一行为的认识时,他这样说。
    朱哈生去年带着老婆先后到昆明和贵阳打工(擦皮鞋),每到学校的寒暑假期间,朱哈生经常带上孩子,让孩子乞讨(他共有3个孩子,现在分别上四、五、六年级),他说,孩子一个假期能讨回几套衣服钱。
    去年1月25日,中国社科院教授于建嵘在微博上发起了“随手拍照解救乞讨儿童”行动,倡导大家关注身边的行乞儿童,希望举全国之力解救他们,这起名为“微博打拐”的公益行动引起了社会关注。
    来自红河县垤玛乡的大批乞讨儿童进入了人们的视线。
    去年2月6日晚,昆明市公安局五华分局组织警力,对微博上曝光的部分在昆乞讨儿童进行清查,警方在南屏街附近找到53名乞讨者,其中有13名成年人和23名未成年人都来自红河县垤玛乡。4天后,贵阳警方在贵阳市一家名为“洁安旅社”的招待所内,发现参与行乞的20名成年人和22名未成年人都来自红河县垤玛乡,因为大量人员外出乞讨,垤玛乡顿时引起全国关注。
    据介绍,垤玛乡最严重的时候有近千人外出乞讨,为制止日盛的外出乞讨风潮,近年来,垤玛乡政府采取了一系列强制干预措施,3条出乡的主干道都设卡,携带孩子外出的村民,需要出示村委会的批条才予以放行,即便如此,仍有不少人成为“漏网之鱼”。
    “乞讨事件”发生后,朱哈生带着孩子回到家中,之后就再没出去过。
    朱哈生的父母年纪较大,需要照顾,而且其父亲患病已久,家里的重担都压在朱哈生肩上,这让朱哈生的压力更大了。
    我们采访时,朱哈生的母亲也在,她满脸笑意,试图和我们解释些什么,但是她不会汉语,交流较困难。为了生活,她也没有闲着,而是在家里织布,补贴点家用。
    乞讨事件后,垤玛乡政府采取了各种措施改变当地百姓的观念,在基层村寨成立了文艺队,寓教于乐,在表演节目的过程中让群众感受到了教育,树立“乞讨可耻,劳动光荣”的理念。朱哈生所在的垤玛村委会组建了白宏文艺队,他也是这支文艺队中的一员。
    朱哈生观念的转变,与政府的大力帮扶分不开,当得知他要养猪后,当地政府无偿为其提供了空心砖和水泥,并积极为其出谋划策,帮助其树立生活的信心。除了养猪,朱哈生还打算酿酒,即垤玛乡出名的焖锅酒,这样酒糟即可喂猪,既环保,又提升了经济效益。把我们送走后,朱哈生又投入到紧张的劳作中。
    据悉,垤玛乡类似朱哈生这样的情况较多,都在政府的帮扶下打开了局面,从心里告别了乞讨,正在努力打拼和经营今后的生活。
    ◆观念更新
    从红河县沿着红河至绿春的二级公路出去,绕道元江,再翻越几座山头,在群山簇拥的谷地里,一个小小的集镇顿时映入眼帘,这就是垤玛乡政府所在地。
    “如果不是乞讨事件,外面的人,很少会认识垤玛乡。”当地一位村民直言不讳,这位村民的观点除了反映出垤玛乡的贫穷外,更加凸显其交通的闭塞。
    垤玛乡位置偏僻,离红河县城有100多公里。当地一位老干部说,垤玛乡条件落后,上世纪80年代末,垤玛乡还不通路,这名老干部在垤玛乡工作了3年,来回走路上班40多次,每次都要花3天时间,他真实地感受到当地交通闭塞之苦。
    “乞讨事件”后,州委、州政府开始着力对垤玛、三村两乡进行综合扶贫。2011年2月22日,红河县召开会议,专题研究垤玛乡扶贫工作。2月25日上午,州委、州政府在蒙自召开红河县垤玛乡工作汇报会,研究解决垤玛乡少数群众外出乞讨的相关事宜。当年6月,由红河县农科局、卫生局、交通运输局等多个部门组成的综合扶贫指导组进驻垤玛乡,由垤玛乡政府工作人员组成的乡村工作站进驻到每个村子。
    据悉,综合扶贫工程设6大类27项和57个小项,项目涉及交通、水利、产业扶持、扶贫开发、社会事业、民生保障等多个领域,红河县委、县政府计划的“扶贫攻坚战”时间为一年,着力完成乡村基础设施建设,目标是在两年内,使垤玛乡农村经济总收入增长15%,农民的人均纯收入增长10.5%,人均有粮食达到300公斤以上,基本消除未解决温饱的贫困人口,实现通路、通水、通电、通广播电视,进村道路硬化、实行人畜分离、村民有稳定收入的产业。
    其中,道路建设为村子带来了巨大的改变,经过一年的综合扶贫,该乡投资700万余元,修通了最难修的牛红、独格两个村委会20余公里的进村水泥道路,其余4个村委会的进村水泥道路之前就修通了。
    此次到牛红村委会采访,轿车能直接开到村里,很方便。刚修通的水泥路有4.2米宽,9公里长,路上,轿车和农用车来来往往。路修通后,给当地群众带来了很大便利,农作物运输和办事都比较方便。
    随着物流和信息流的发达,牛红村村民的各种观念也在发生着改变。
    “除了交通条件的闭塞,这里的村民和周边地区发达县市地方的村民相比,普遍不太勤劳,很多人每天的干活时间就四五个小时左右。勤劳方能致富,为了改变这一状况,转变当地人的观念,政府在综合扶贫中想方设法地进行教育和引导。”垤玛乡副乡长周绕斌说。
    在工作中,垤玛乡政府还成立了村级工作站,实行“五个一”工作方法,即一顶草帽、一个水壶、一个背包、一把锄头、一本笔记本,工作站的工作人员都要随身携带这5样东西住在村里,与村民一起生活、劳动,帮助生产,不断总结经验,为群众提供服务。
    周绕斌是驻牛红村工作站的站长,经常和群众一起劳作。在实际工作中,周绕斌发现,这里的村民很多都干活时间较短,通常是早上10点多出去,下午3点多回家。后来,工作站的工作人员带头干,每天早早出去,中午回来吃完饭后再去干活,每天劳作8小时以上。当地群众看到工作站的实干精神后,也逐渐转变了过去的作息方式,每天的劳作时间跟工作站的一样。
    牛红村的朱批福也曾经带着孩子到过贵阳打工,他主要是擦皮鞋,孩子则乞讨。
    回到村里后,朱批福在政府的帮助下建了猪圈和菜园,家里的地主要种植包谷和水稻。农闲时,朱批福还会到周边的普洱市去帮人摘香蕉,或打零工,赚点钱补贴家用。前几个月,朱批福和妻子在普洱市摘香蕉,赚了一万多元。
    周绕斌介绍,通过政府的引导和带动,很多类似朱批福的村民都比以前更加勤劳了,这也是其一年辛苦工作中值得欣慰的一件事。
    ◆垤玛之变
    “一年前到垤玛乡时,看到的是一个落后的山区乡镇,交通闭塞,村民比较懒散。
    现在再去垤玛乡时,看到了很多变化,不仅各种基础设施建设快步推进,而且很多     群众的精神状态好多了,脸上洋溢着自信的表情。”谈到垤玛乡综合扶贫一周年的变化,负责垤玛、三村两个乡扶贫工作的红河县副县长李元如是说。
    李元介绍,此次综合扶贫工作任务艰巨,很多眼睛都在盯着这项工作,工作组在开展这一工作中,深入群众中做了深入细致的调研,了解群众想法。经过前期工作,了解群众迫切需要解决的是各种基础设施问题和如何致富等问题。随后,工作的重心就放在消除基础瓶颈制约上,并结合群众的切身需求进行落实,用群众观点、群众路线去解决具体问题。
    村民李波哈之前一直在外打拼,曾经栽过芦荟、香蕉,养过猪,在一蔬菜种植基地打过工。自从去年得知政府综合扶贫政策大力发展冬季农业后,他毅然决定回家发展蔬菜种植。
    凭借在外学到的技术和市场开发经验,李波哈共承包了30多亩田地种植蔬菜,政府每亩补助其500元资金。由于道路修通了,李波哈可以很方便地把蔬菜运到附近的墨江县、元江县销售。经过精心培植,李波哈的蔬菜亩产达到4000余元。据悉,李波哈的蔬菜出效益后,村子里的很多村民也积极效仿,纷纷开始种植蔬菜。
    李元说,在综合扶贫中,政府就是要创造条件,发动群众的积极性,为群众自食其力和创业发展提供一些外在的条件,随着扶贫工作的继续深入开展,各种产业将会得到扶持,将会出现更多李波哈,甚至比李波哈规模还大的种植户。
    除了基础设施和产业培植外,垤玛乡群众的生活习惯和卫生习惯也在不断改变。之前,垤玛乡大部分村民都是人畜共居,对村民的生活都会产生影响。李元说,改变思想就要从改变生活习惯开始,政府投入资金为村民建猪圈、牛圈,实现人畜分居,同时为村民改造灶台、窗户,提倡健康的生活习惯。在政府的资助下,朱批福家的猪圈已经建好了,他说,政府这项政策切实考虑到百姓的利益,受到大家的欢迎。
    “一年来,垤玛乡的变化较大,但主要是政府投资的项目比较明显,而群众的潜力和民间活力还没有完全激发出来,期待着综合扶贫工作的进一步深入推进,发掘出全乡的发展潜力,真正改变这个山区乡镇的落后面貌。”李元说。
    6月初的垤玛之夜,月明星稀,在乡政府的楼顶上,全乡零星的几座建筑尽收眼底,远处星星点点的灯火扮靓了这个山区乡镇,有一种远离喧嚣的幽美。
    周边稻田里的阵阵蛙声打破了山乡的宁静,也许在不久的将来,这个山区乡镇将会变得更美。  

 

记者观察:需要改变的是思想

垤玛乡的乞讨事件发生后,人们一度对该乡的认识存在这样那样的偏见,甚至对乞讨这一民风提出了质疑。
    出现大规模的乞讨行为,也有其历史原因,垤玛乡是典型的农业乡,旱地多、水田少,土地较贫瘠,农作物产量低,甚至每年种植的粮食还不够吃半年,多数人出于生活所迫。  最先乞讨者若不是万不得已,也许不会走这条路,随后的大人带小孩乞讨的不劳而获行为则是受到了很多诟病。虽然滑坡、泥石流等自然灾害导致这一山区乡镇的返贫现象时有发生,但是群众思想观念和意识也比较落后,村民教育程度普遍较低, “等、靠、要”思想依然存在,导致该乡一直处于贫穷落后状态。
    此次到垤玛乡采访后,发现这个乡正在发生着变化,当地政府进行了大力投资和帮扶,引导村民劳动致富。一些曾经的乞讨人员也逐渐改变观念,通过双手勤劳致富,这是一个可喜的现象。只要这些带头致富者越来越多,就能带动当地的经济发展,进而改变一个乡的面貌。
    垤玛乡位于红河、普洱、玉溪3州市交界处,区位优势比较明显。当年的沭阳人民经过政府的指引和带动,改掉了懒惰的习性,通过努力赢得了发展机遇。如今的垤玛乡也面临同样的质疑和机遇,改变观念,迎难而上,也是垤玛全乡人民改变山乡命运,赢得自信的不二选择。