最科学民主与中华文化复兴的逻辑关系

             世界和谐科学院   刘浩锋
我向往圣贤教化向善的、公有制为基础的、混合所有制、分配差异互补整体均衡圆满的民主；社会中，资本家亦是拥有股权、治理权的特殊劳工，无极富；劳工也是共有股权、建议权、选举权的特殊资本家，劳工均无贫；科学民主的前提是首先必须人民在经济地位上大致平等、差异互补、整体圆满!否则极富极贫下的一人一票的民主就一定是被权贵垄断势力操纵民意、误导舆论的伪民主下的真专制!

网上经常有朋友反省自觉：私有社会连资本家都不能民主，怎么去民主总统?美国总统选举的投票率随着民众对西方共济会家族垄断集团真相的认识越来越低,甚至远到了50%以下，不就是民众看穿美国伪民主实质吗?哪个候选人不是由大财团所推出、操控选举；选出总统后总统不为这些财团服务怎么办?那就是被暗杀!美国总统被暗杀的人数是世界上比例最高的。（参见民间著：我原本是支持右派的,但右派的反毛,让我认清了右派的本质! http://club.china.com/data/thread/1011/2745/31/22/3_1.html）

要保证财产的公有制基础，必须是坚持社会主义。社会主义本质是为了社会国家整体利益长远利益最大化的制度。他的道德基础就是公天下圣贤。缺失这个道德基础，接受西方个人利益至上的价值，必然导致人们崇尚局部短期利益至上，自然就会损害国家整体长远利益，社会主义就会成为最冤枉的受害者；要解决这个问题，可以通过公有制前提基础上的民主制度与产权明晰来实现国民与国家、局部与整体利益的长远最大化。国有财产与收益必须明晰到全体国民个人，集体财产与收益必须明晰到集体中的个人。国民政府与集体单位的领导只是个受聘用的总经理；吃喝住行，必须接受民众监督约束。公款吃喝大肆铺张就应该法令禁止。

左派朋友主张无产阶级公开专政下的大民主制度，这与右派朋友主张资产阶级“隐性”专政下的民主制度，一个是大多数人对小数人的真专政下的“不完全”民主；一个是借大多数人名义为烟幕弹，实现财团家族少数人对大多数人真专政下的假民主，都是片面失衡有害的民主形式。左派人士不是一直遭受右派攻击？要避免这种恶果恶性循环，就要创新更好更圆满的共赢圆满的民主与相应的制度、价值。右派人士反对专制（专制分为圣贤公天下集权与暴君私天下极权），可彻底私有化就是财团富豪对广大人民假民主下的真专制；要避免这种恶果，就要创新真实民意上的民主，避免财团富豪在学术传媒金融上的控制误导。简单的说，既要避免西方民主出希特勒，也要避免社会主义民主诞生斯大林。

科学的民主，是实现左右两派、资本与劳工差异互补、基本均衡、整体圆满的民主。资本家是享有股权、治理权的特殊劳工，也没有极富；劳工也是享有股权的特殊资本家，劳工也不贫穷；彼此差异都能合理接受，没有天地悬殊，没有1%的极富阶层掌控国家经济与世界经济命脉，占有财富超过99%的人的财富总和；没有几大家族掌控美联储这种极端自私落后的家族专制的帝国主义。所以，极富资本家在没有实现企业产权的科学配置改造之前就贸然进入权力中心的社会主义改革，必然是异常凶险的在误导国政、背离大多民心走邪路。
一个将私利至上而罔顾国家乃至世界整体长远利益的价值树立为文化核心律令的文明必然是互损、恶斗、吃人、不可持续、受淘汰的野蛮文明。

科学民主就是遵循数学等周定理“圆面积最大”的圆满原理。要实现这个均衡，一是人们要坚持社会主义公有制为基础；二是要运用普遍有效的科学方法，要有整体长远利益观，实现个体局部短期利益与集体整体长远利益的均衡；三要有圣贤教化，培育公民灵魂觉醒道德复兴作为文化精神中枢与牢固的价值基础；这一点，正是中华文化复兴与时俱进完成对外来文化兼容，创新全球文化多样价值统一基础上的世界新思想，所要实现的净化人类心灵复兴道德的救世功用。