这是什么地方？

　　在距慕尼黑市区八十多公里的郊外有一处游人常去的景点，这个景点的大铁门上有一句德语：Arbeit macht frei， 翻译过来就是“劳动使人自由”或“劳动带来自由”。这究竟是个什么地方？莫非是一座大农场？

　　这并不是什么农场，也不是一个普通的景点，而是臭名昭著的达豪集中营，用来关押那些够不上犯罪之人或根本不属于犯罪分子的地方，唯一的原因是纳粹不喜欢这些人。这座集中营于1933年正式投入使用，先后关押过21万人，有犹太平民、德国异议分子和战俘等，其中约3．2万人被枪杀或遭迫害致死。

　　纳粹的小九九

　　这样一个恐怖的地方，为啥大铁门上会有如此美好的词句呢？劳动是多么光荣的事情，自由更令人神往。在今天看来，纳粹把这样美的语言放在集中营的大门上，未免太不匹配、太不和谐了，简直是滑天下之大稽。

　　且慢笑话纳粹，让我们来看纳粹的“良苦用心”。这一句话传达了两个最重要的价值：“劳动”和“自由”。劳动是纳粹希望的价值。1933年纳粹上台后便开始了对犹太人有计划有步骤的迫害。为啥要迫害犹太人呢？因为犹太人富有、不是德意志人，没有祖国为其撑腰。换言之，这是一个可以欺负，欺负后不会有风险的群体，而且是一桩能带来很大油水的买卖，何乐而不为？于是纳粹砸犹太人的商店、封犹太人的银行帐号、把犹太人驱赶出家园。但是，把人驱赶到什么地方最合适呢？这就是集中营。可恶的是，纳粹把犹太人的物质财富抢走之后，还要榨干犹太人的另一个财富：劳动。因为德国正在做发动战争的准备，需要更多的财富。

　　一般而言，财富的创造需要成本，其中之一就是工资。纳粹唯一可取之处是不压榨本国（族）人民，如果让德意志人劳动，就得付给相应的工资。但这种方式太慢，太不给力了，于是希特勒想到了犹太人：不给钱的劳动力，而且还得加倍劳动。于是，纳粹鼓励集中营里的被关押者好好劳动、努力工作。

　　但是，如果没有希望的付出是不会有效率的，纳粹明白这个道理。对于犹太人而言，最大的希望和价值就是自由，没有比自由更可贵的东西，假使身体还在的话。纳粹传递出来的信息是：如果你们好好劳动，终将获得自由；劳动不是为了纳粹创造财富，而是为了被关押者的自身改造。也就是说，劳动可以洗涤自身不健康的灵魂，因此，劳动是一件无比光荣的事情。

　　这正如人将一把青草放在驴的嘴边，驴为了吃到青草，只好不停的拉磨，但驴永远吃不到青草。纳粹知道，如果没有这把青草，驴就不会有这么大的动力去和持久的耐力。所以，犹太人为了自由，只好拿辛勤劳动来交换。他们想当然地认为，劳动越积极，获得自由的机会就越大；通过劳动来改造自己，最终获得身体和精神上的自由。

　　劳动能使人自由吗？

　　其实，这是纳粹用来忽悠人的伎俩，目的是让被关押者好好劳动，为纳粹创造更多的物质财富罢了。

　　看来纳粹也深得骗子的要领。一般而言，统治者极力宣扬的东西都是他们最不愿意干的事情，比如对劳动的大力提倡。人的天性其实是懒惰，喜欢享乐，并不是什么劳动。有的人喜欢劳动，那不过是多年形成的习惯或劳动能带来其他价值而已。但是，如果被统治者都懒惰、享受了，谁为统治者创造财富呢？于是“劳动最光荣”就成了统治者经常挂在嘴边的话语。

　　反过来，统治者表面极力抵制的东西，往往就是他们最希望占有的，例如：反对铺张浪费、抵制资产阶级自由化等。在老百姓看不见的地方，他们铺张浪费的程度不是我们的想象力可以想出来的；他们对资本主义生活方式的向往比我们更强烈，要不然无法解释他们把窃取的国民财富私藏海外、把老婆孩子送到腐朽的资本主义世界吃苦受难的原因。

　　所以，对纳粹的语言要反过来理解：劳动并不能获得自由。劳动越积极，纳粹对你的压榨更狠。真正的出路并不是什么劳动，而是放弃幻想，对纳粹进行坚决的反抗。

　　劳动真正能带来什么？

　　1945年，美军攻占巴伐利亚。从此，不经过法庭审判就可以随便关押人、警察签字即可送人去劳动改造的丑行在德国销声匿迹。无论政府对某个人多么讨厌，只要他没有被法院定罪，政府就对他无可奈何、毫无办法。如果辱骂的是个人，你就有可能收到法庭的传票，但是，如果你骂的是政府，没有人敢把你怎么样。

　　在集中营被关押的幸存者获得释放后，无论是犹太人、“无生存价值”的德意志人还是战俘，他们都还要劳动。但这种劳动与纳粹的劳动具有本质的区别：劳动是为自己，而不是为了政府或为了他人，而且不被强迫。如果你甘愿过清贫的生活，你可以少劳动；如果你向往更美好的生活，你必须多劳动。劳动多少，你有决定的自由。劳动的真正目的是创造一份自己想要的生活。

　　这就是劳动的本质。因此，自由不是劳动的目的，而是劳动的前提。如果在这个世界上还有劳动改造、劳动教养，请记住这句话：劳动改造和劳动教养都是统治者的忽悠，失去自由的劳动，本质上不过是对“被改造者”价值的压榨和盘剥。