新注三十而立


 新注三十而立

喻建国

三十而立的立在现今社会中有一种误解,认为这里的立指的是人到三十,应该有车有房有事业,还有家庭。若要这般理解,可就折煞人矣。近来英国有一项调查,对于按照上述要求的而立,就该是五十而立,更为确切地说应该是五十四而立。

三十而立,这是古训,摆到现代社会,千万莫被三十而立所拖累。古来有训:“二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十花甲,七十古来稀,八十耄耋。”子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”此处的而立指的是三十岁的人应该能依靠自己的本领独立承担自己应当承受的责任,并已经确定自己的人生目标与发展方向。说得简单些,30岁的人应该能坦然地面对一切困难了。孔子所说的“三十而立”中的“立”不是指成家立业,而指的是个体在对社会和自己都有比较明确的认识和理解的基础上的一种自觉的或者是有相对觉解的意识,一种自我人格独立的意识。

不被世俗的三十而立所拖累,只要自我能够依靠自己的本领承担自己应当承受的责任,并且确定了自己的人生目标,就已经是而立了。三十而立必须保证立于利他,立于好学,立于善动。

人生的崇高使命全部寓于利他,有利于他人,有利于家庭,有利于群体,有利于社会,有利于民族,有利于国家,有利于人类,有利于宇宙,具备了这八个逐渐放大的利他,具备了这八个利他的立意、观念和信誓,一个有道德的人就呈现了,一个非常伟岸的人就屹立了。三十而立就实现了。

人生的进步和发展全部仰赖于好学,对自己身边所有的存在都十分敏感,都喜欢探究,都喜欢掌控和运作,充满兴趣,充满好奇。立于好学的个体,就是一名热爱科学的人;立于好学的个体,就是一名勤奋上进的人。能够更深刻地认识自己面前的存在,能够更有效地掌控自己面前的存在,能够更透彻地感悟自己身边的场,三十而立就展现了。

    人生的活动最佳的呈现就是善动所主导的一切活动,动静交替激抑,动得起来,静得下来,最有效地运作,最有活力地展现,最科学地延绵,这一切都是善动的视频。在一切运作中都注入了四两拨千斤的奇妙,在一切操持中都融入了无尽延绵的玄奥,一个善动的人就铸就了,三十而立就矗立了。

    由此看来,三十而立虽然有一定难度,但是绝不是难到难以实现的地步,就大多数人来说,都是能够实现的,一个人从十四五岁开始,就应该在家庭和学校以及社会的启发帮助下,开始向着三十而立大踏步地前进,热情地投入利他,专注地投入好学,灵活地操持善动。

    崭新的三十而立,新时代的三十而立,就这样宣示于人间。