中央城镇化工作会议提出六大任务：推进农业转移人口市民化、提高城镇建设用地利用效率、建立多元可持续的资金保障机制、优化城镇化布局和形态、提高城镇建设水平、加强对城镇化的管理。最令我激动的是“提高城镇建设水平”的这方面内容，感觉其伟大近乎到了平凡的境地：要依托现有山水脉络等独特风光，让城市融入大自然，让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁；要融入现代元素，更要保护和弘扬传统优秀文化，延续城市历史文脉；要融入让群众生活更舒适的理念，体现在每一个细节中。在促进城乡一体化发展中，要注意保留村庄原始风貌，慎砍树、不填湖、少拆房，尽可能在原有村庄形态上改善居民生活条件。

    我们都知道，新加坡整个国家就是公园；欧洲的城市在土地间生长，林木繁茂，德国对水泥地面按照建筑物来征税，鼓励沙土地和草地停车场；北美有的原始森林成为城市的有机部分。国内杭州破掉城市的水泥大块，恢复西溪湿地，值得称道。我们湖北的鄂西生态旅游圈正在建设的30个“绿色幸福村”、“产业文明镇”示范工程，按照“风貌自然，功能现代，产业绿色，文明质朴”的内涵打造，已经初见成效。

    这次中央城镇化提出具体细致的要求，可谓破天荒，强调的是道法自然，返璞归真。的确，见土见树，见山见水，见雾霾“城愁”释放于生态“乡愁”。这土树山水，对于我这个进城的泥巴腿子来说，就是日夜挥之不去的乡愁和温柔。

    就拿土来说吧。金木水火土，古之五行，相生相克，其中土就是克水的。土地是一个巨大的海绵，之所以长期以来暴雨难以在人居之地频繁成灾，就因为她敞开胸襟，以那博大的胸怀，拯救人类与水深火热之中。可见我们的祖先多么伟大。而且这“克”，不在堵，重在疏，当然也在导。可如今，我们筑堤拦坝还嫌堵得不够，恨不得再用水泥把几百上千平方公里的大城市全都糊满，哪管还有个“疏”字。面对找不着地气的暴雨积水怒不可遏，人们就只有最后一招：扩管导流了。

    再看看五行生克关系中的“水生木”。把城市的自然之水统统导走，反过来用自来水浇灌行道树，实属无奈之举，因为皮之不存毛将焉附，土之不存水将何储？土可吸水，根可固水，水土相符，符合的是一个自然规律。土地也要呼吸啊！这都是看得见的道理。那看不见的战线，就更麻烦了。一位专业人士告诉我，微生态环境的破坏，将改变显生态环境的平衡，从而对生态链条上游的人类带来灾难。我以为什么地方把水泥一糊，这世界就六根清净了。其实大谬不然，肺硬化与肝硬化一样麻烦。蚂蚁蚯蚓屎壳郎还算不上微生态，那看不见的细菌病毒，随着地球亿万年来的渐变而和谐，当然是生命战胜反生命。正因为如此，人类才得以健康地发展。突然有一天，大兴土木，大铺水泥，将微生态的世界打入死牢。反正土地不会说话，土地是最低层次的，人类可以践踏，把他彻底踩在脚下。大城市如此，中小城市如此。城里如此，乡下也开始这样。大广场不说，就连那么多池塘渠系的岸坎居然也糊上了水泥，全然与城市防洪、地方血吸虫沉螺无关，你叫我土地怎么说得出口？

    老子的《道德经》称道：人法地、地法天、天法道、道法自然。人首先要对土地敬畏。先人管土地叫爷，顶礼膜拜，后辈反认土地为孙，乱了伦理。但大爷毕竟是大爷，随着时光的流逝，土地香消玉损，这珍贵的大爷只会更大。土地他真的无言无语？萨斯和HN家族，早已帮土地爷代言！还是用行动记住一位诗人的话语吧：“为什么我眼里常含泪水，因为我爱这土地爱得深沉。”