国家的性质
张海勤先生说的极是。我是看关键的是什么社会机制，这种机制难以变革，那么你做一个悖逆这个机制的，就是戴着镣铐跳舞，跳得越卖力，受的伤害越大，最后就被伤残致死了。
[原帖] 张海勤 发表于 2013-12-24 21:22
彻底摧毁腐败是不可能的。清乾隆也对此无可奈何，不是说执政者无能，而是国家这种事物，乃至现实社会的利益要求都让腐败这种形式润滑着国家的肌体；换言之，国家需要这种润滑，只是个度的问题。
试想：如果腐败绝迹了，我们的社会能适应呢？大家能适应吗？
试想：如果腐败绝迹了，我们的社会能适应呢？大家能适应吗？
（此文系回复陈老师的一段文字）
从改革开放以来，国人就不断的或隐或现、或有或无的在贬低社会主义。不用回避社会主义的优越性，社会主义本身没有问题、一党执政也没有问题。——这是绝对的真理。哪怕是中国取得了如今的巨大成就，一些人也不认为是社会主义的制度的功劳，反而，一味的要求政改，（因为他们不敢说社会制度改革），而且，一些知识分子好像抓住了救命稻草一样、肆无忌惮的、以我是最为民主的、最民粹的表现大声的疾呼，好像中华民族到了要改变现有体制的最危急时刻。
说得刻薄一点，这都是些无用的知识分子的傲慢和无礼而已。他们不但不感谢国家给他们提供的可以自由学习知识文化、可以自由发言的优越社会制度；而是生在福中不知福。亦或者是国家的成功，没有让他们去扛枪打仗，他们却没有认识到自己的行为（客观上）是在分裂国家、在制造未来的战争。
当然，中国共产党的成立也是一些（可能在当时人看来）极其激进的知识分子发起的，看看《建党伟业》中描述的那些热血青年，我们应感到自豪。如今的知识分子，应该怎么做？那些学鲁迅的、那些有点西方思想的知识分子们应该从“山沟里的马克思主义”开始“钻石宝地”的开发，而不是到遥远的高山和大海去寻找那些虚幻的、不可能找到的、不可能让你一夜暴富的所谓的财富。
试想：英国、美国、日本等现在的发达国家，他们的执政“团队”还不是某一个、某几个在管理国家？！他们所谓的民主，就像中国封建社会的儒家思想是一个作用。在统治他们的国民，如果他们是真正的民主，是彻头彻尾的民主，那也是骗人的。因为，孔子说，上德不德；置换成民主，就可以说成是：上民主不是民主；也就是说，吹嘘的绝对民主，一定不是民主的或者说不是民主的本质意义。
从人的特性出发，以“一”是解决国家这种事物管理的最简洁、最有效的办法。而国家本身就是一个暴力（革命）组织或者恐怖组织的结晶体，内部时时刻刻存在着各种各样暴力倾向，只是暂时维持着国家是国家的稳定而已。国家的特性就是“制造”以“人”为特征的所谓的“民族”的、“国家”的组织。所谓的“人”就是指该国家必须对其“国民”负全部责任（包括人的生命存亡和质量）；所谓的“国家”，就是说它是一种有目的的组织、它有它存在的目的性和历史必然性；当然，它也有它的历史使命和寿命。
试想：哪个国家可以没有军队？国家什么时候才可以不用养军队？1、假设有，那么暴力倾向（当然，包括腐败）就会存在，也间接证明了腐败和暴力倾向的必然存在；2、假设没有，那么国家还能称其为国家吗？没有军队的国家是个什么样的国家，连日本拥有自卫队，她都挖苦心思想扩军。美国的强大，依靠军队、其他国家也是如此；没有军队的国家，就是鲁迅的“国将不国”；就是邓小平在收回香港时说的，不在香港驻军，怎么能体现我们收回来香港呢？
时下，新一届政府展开了积极的、全方面的国内外外交政策，使得中国立刻重新改革开放起来，充满了活力，也带来了一些负面的影响和可能未来未知的风险。虽然，政府的一系列动作让人振奋，毕竟是刚刚才开始，这对于一些人来说，既有赞许，也有担心，其实大可不必。谨小慎微的人何尝不经常失败？走自己的路让别人去说吧，敢于冒险才有收获。难道不是吗？
谨以此文和陈老师讨教！顺祝圣诞快乐、元旦快乐！阖家幸福、安康！
2013-12-25*17：55于广州PHO
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