稻盛和夫曾经这样一个陈述利他之心:冢本先生是京都工商界人士,是印巴尔战争的幸存者。太平洋战争末期,发生在缅甸印巴尔地区的愚蠢而又残酷至极的日本进攻作战中,牺牲者众多,冢本先生好不容易才保住性命,返回祖国。
后来,在战争结束后的混乱中,他从挑担零售珠宝手饰起家,不久创办了华歌尔公司。因为有九死一生的经历,所以他说:“神灵陪伴着我”。因为有神灵的跟随,所以事业上这样那样的所有愿望全都实现了。
有一次,冢本先生向他所信赖的副社长讲述此事时,副社长说:确实象社长所说的那样,但是,社长拔出“邪剑”时例外。社长持有两把剑,正义之剑和邪恶之剑。其中,拔出“正剑”时的确全部都能成功,而拔出“邪剑”时则事事都不顺利。这是社长有神灵跟随的证据,拔出正剑时神灵给予帮助,而拔出邪剑时神灵不予理睬。
所谓利剑,就是指一切为了世间,一切为了他人的“利他之心”,以这种美好心灵为基础的梦想和愿望就一定会实现。因为它是最好的信念,最终能够得出最善的结果。
所谓邪剑,是指“邪恶的欲望”。是打着小算盘只计算个人得失,混杂私利私欲的想法。即使欲望暂时得以实现,也决不可能长久。
我们每个人都为实现自己的某个愿望而拼命地祈祷、努力。有时候无论如何努力,仍旧不能如愿以偿。但往往是在一筹莫展之际,解决问题的灵感的火花一触即发。令人觉得仿佛是受到了神灵的眷顾,好像是宇宙造物主从背后推了自己一把。如果是远离自己利益和欲望的美好愿望,那么愿望一定能够实现,而且能够持久实现。相反,如果是基于私心私欲的“邪恶的愿望”,即使能够实现,也将以暂时的侥幸成功而告终,是为“抽出邪剑”。
天网恢恢,疏而不漏——神其实一直在默默地注视着人们的一切言行、是非曲直。所以,人们为了获得成功或者不断保持这种成功,心中就要永存善良美好的愿望。因此,首先不含私心、用纯洁的心灵思考。带着这个念头拔出“正剑”,就一定能取得事业的成功,使人生更加丰富起来。