一部深入研究秦巴地区发展问题的力作

——巫其祥先生《秦巴发展论》评介

孙立新

    年逾古稀的著名科普作家、民俗文化学家巫其祥先生真可谓笔耕不辍，著作等身。令人高兴的是，最近巫先生又有一部43万字的论文集《秦巴发展论》由大众文艺出版社出版。
    巫先生的《秦巴发展论》的确是一部力作。著名经济学家邹东涛先生在序言里指出：该书是巫先生长期思考研究陕南经济社会发展、弘扬秦巴汉水文化的集大成之作。这些重要文章不但基于作者是科普作家、民俗文化学家等知识分子层面的社会责任感，而且基于作者作为政协委员所肩负的重要而特殊的历史使命。
    全书分为“移民与历史”“资源与开发”“中医药与传统文化”“陕南革命老区”“民俗与旅游”“‘三沈’与陕南”“保护与申遗”“灾害与对策”“提案与建议”“老年与社会”10个部分，各部分既各自独立又相互联系，全面而深刻地研究了陕南以至秦巴地区政治、经济、文化、社会中的许多问题，其中不少问题还是作者第一个发现的，不少是国内外的最佳研究成果。全书非常自然贴切地把一个学者对党中央提出的“西部大开发”以及中共陕西省委提出的“陕南跨越式发展”战略思路的深刻理解行诸笔端。
    “移民与历史”部分以浓笔重彩告诉我们陕南地区的人口迁徙发展历史以及如今人口的主要来源。其中两万多字的《汉水中上游流域客民移垦问题初探》一文，是作者在大量阅读、实地考察的基础上完成的，对于研究陕南等地历史文化中的许多问题都大有裨益。比如安康、商洛等地的方言，笔者作为方言学者，对于当地人口的来源以及与方言、民俗之间的关系，向来很为关注。2007年第四届官话方言国际学术讨论会在安康学院召开，旨在努力搞清陕南方言分区中的一些问题。由于陕南人口来源相当复杂，不少学者包括笔者对陕南方言的研究都犯过这样那样的错误。现在如果读到“移民与历史”关于陕南人口构成中的篇什，再加之深入的调研，以后将不犯或少犯错误。
    《对安康秦巴山区发展农业生产的一些看法》《试论汉阴贫困县农业可持续发展的战略思考》等文章是具有全国影响的恢弘之论，提出问题有深度，分析问题有力度，解决问题的方法很有操作性。作者胸有成竹地指出，陕南贫困地区不是包袱而是宝库。如号称“漆乡”的岚皋、平利，20年来生漆年产量位居全国一二名，号称“茶乡”的紫阳茶产量占全省一半。作者在分析“为什么捧着金碗讨饭吃”时尖锐地指出“生产方针有问题”。“打开安康秦巴山区由穷变富的大门”和“当前应当采取的几项措施”两个部分，以近5000字的篇幅提出解决问题的方法，其中不乏真知灼见：如建议在一百多万亩宜牧山坡发展畜牧业；再如提出了合理布局搞好多种经营规划、适当集中抓好多种经营商品基地建设、因地制宜推广科学技术、落实政策调动群众的积极性等发展思路，这都是很有见地的。
    陕南是一个具有光荣革命传统的地方。作者在“陕南革命老区”部分，还对陕南地区的革命斗争史和著名革命人物进行了认真研究，提出了开发陕南红色旅游的意见，很值得大家研读。
    作者既是民俗研究的实际工作者，又是民俗事项的积极推动者，同时又是民俗资源与旅游结合（并且以期推动经济社会发展）的大力倡导者。全书除收录了十多篇民俗论文以外，还有关于家谱问题的重要论述。由于20世纪五六十年代的极左政治的干扰破坏，致使家谱当作“封资修”的东西被取缔。改革开放使得中华传统优秀文化得以彰显。其实，通过家谱的编修，形成氏族内部的团结，同姓之间的关爱，全国人民的凝聚力，海内外华人共同建设我们的家园，为中华民族争光，这是非常重要的。巫先生在践行自己关于家谱问题主张的同时，便有关于汉阴“三沈（士远、尹默、兼士）”相关情况的研究和发掘，如对“三沈”之父祖颐公行状研究的论文《“三沈”之父几度任安康、岚皋、汉阴知县和通判》一文，可以使读者了解到“三沈”之父对其儿子们的良好教育和深远影响。
    在联合国提出非物质文化保护问题后，我们国家根据党中央提出的可持续发展理念，站在文化发展的高度来看待“申遗”等问题。巫先生作为长期研究民俗文化、传统文化的学者，就非物质文化的保护和申遗问题提出建议，表现了高度的责任感和使命感。其中《论中国传统年节的保护与申遗》一文中提出的处理好几个关系（民俗文化与先进文化、继承与创新、保护与创新、民俗与民众、经济与文化等）的观点，的确是见解独到。笔者最近在一个关于年节问题的座谈会上的发言中指出：建议国家给每年的春节安排一个主题，就像国际上的节日或纪念日那样，每年有一个主题，借助过年的主题，形成气氛，教育国人，弘扬我们的传统文化。这个主题应当既有传统意蕴，又有时代特征。以确保我国年节文化的申遗成功。这都是受巫先生观点影响的结果。
    诚如邹东涛先生在《秦巴发展论》序言里所说的那样，巫先生具有关爱国家、关爱社会、关爱人民、关爱故乡、关爱家庭的浓烈情怀，有着范仲淹“先忧后乐”以及张载“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”等思想观念，对于家国社会林林总总的大事小事真正做到了事事关心。假如您读了《关注老龄工作  构建和谐社会》和《历久弥新说“孝道”》，就会对其严密的论证所折服，对其关心社会问题的责任感钦佩之至。
    退休十多年的巫其祥先生至今仍然退而不休，甚至是退而弥坚。他老人家永远像一个年青的战士一样，为国家、社会、人民、故乡，殚精竭虑，克尽厥职，努力奉献，“不待扬鞭自奋蹄”。其执着精神，殊堪钦敬！假如每一个关心陕南、秦巴山区、陕西全省、西部地区发展的各界贤达，能够认真研读巫其祥先生的《秦巴发展论》，肯定会受益匪浅的。