踱步天国的丽江与纳西人


踱步天国的丽江与纳西人

 

001没有时辰的一座古城。

 

002随便你怎么扯淡。

丽江的美丽掩藏了它的由来,人们除了看见它的身旁站立着一群陌生而自由自在的纳西人之外,就只剩下历史薄雾后面,依稀的丽郡与香格里拉的梦幻仙境。这是一个如梦如幻的散淡世态,没有人能够相信,生活居然可以如此的散漫,就像是悬空在幻想的童话中。

丽江的慢生活其实就是一种坠落,如同一片落叶,漫无目的地飘荡在随风飘落的地方。如果不是丽江鳞次栉比的商铺,在时时将游人拉回到其原本的世界,丽江就只剩下动人心弦的鼓乐、木屋酒吧、普洱茶庄、传统木雕、异趣童贞般的招牌、琳琅满目的缅玉、鸡汤米线、含渣豆浆、纳西院落、石桥板街与木府大殿。

这里绝没有我们所早已习惯了的喧哗、纠葛与烦忧,人们仍在质朴的石板上憧憬着艰涩的未来。不知从何开始,丽江在纯朴的纳西舞蹈里悟出了艳遇的味道?小店、吉他、手鼓、乐吧、酒吧与茶肆、披肩与蜡染、水井点缀着溪流、眼神迷离的少女矗立在桥头、昏暗的街巷与凹凸的石板,洒满阳光的花枝摇曳在清澈的溪岸上。

 

003随便你耽搁多久。

 

004时间停滞得只剩下躺椅。

今天的丽江就像一朵盛放的鲜花,她吸引着无尽的遐想,绽放出幻境的美丽。如果没有黑龙潭就不会有丽江,如果没有玉龙雪山所流淌下来的束河水,就不会有白沙与束河古镇。迄今,黑龙潭已经干枯映照着丽江干涸的河道;束河虽仍在流淌,但玉龙雪山的日益蒸腾与束河溪水里冒出的气泡,时时都在提醒着危机就在脚下。

 

005踱进来生。

 

006有比散淡更散漫的吗?

不知当年氏羌的“束尤互婚集团”为何要来到这块土地,难道也是与我们一样,仅仅是因为看中了她的迷离与闪烁着质朴的光芒?聆听纳西人的神话,传说中带来对远古迁徙遭遇的稽考,回望从蹄羌到氏羌的足迹,司马迁的随笔在甘陕宁川黔滇藏的大河与裂缝般的大峡谷里,同样走失了方寸。

 

007纳西族源头。

 

008清代纳西地界。

川黔滇藏交汇的大峡谷断裂了无数的古王国延展,没有人能够跨越数千年,去对古滇国、南诏、木府与大理发号施令,正像今天仍没有人能够跨越彩云,去对丽江的缓慢天涯说三道四一样。除了尘封的历史中践踏了整个欧亚的蒙古铁骑与发源于江南的大明能够使纳西臣服,除了贪财的小贩黑心的叫卖与动辄挤满全城的张着嘴喘粗气的游人能够使丽江衰败之外,谁也无法抹去这一片吉祥如意的光芒。

在丽江的旅游繁荣的背景上,纳西人已被边缘化。没人知道她们背负的“披星戴月”的坎肩到底是真勤劳还仅仅是一个装束?反正人们只能在清晨品早点的摊位上偶遇纳西妇女,从那些油黑的瘦削脸庞里,却仍能品味出智慧的光与坚韧的道。

不能想像在这些离群独索的奇怪身影的背后,会彩绘着明代万历年间的佛崖造像;不能理论在这些天涯沦落孤影的尽头,居然会矗立着一尊佛法!走在束河的岸上,呷着略带甜涩的红茶,听着流浪的歌谣,踩着老道的鼓捣,等着美丽的童谣与你擦肩而过,踮起脚尖攀过齐肩的山墙,去眺望久违的祈盼与心跳。

 

009影像中的纳西族人。

 

010据说云南男人太懒,连睡觉都怕累,只愿意睡在下面,任由妇女在上面摆布。所以,妇女们就得披星戴月,起五更睡半夜。

踱步散淡的白沙,拜谒佛圣终点上的庙堂,仰望参天四百载的银杏,钻进蜡染大院里的作坊,去散了骨头架,去放逐你的魂与梦,去找到你丢失已久的大爱、大迷与心惊肉跳。

迎着炎炎的烈日,你再登上木府的高岗,倒挂耷拉着的松柏斜睨着生涯,像是就要倾倒;一揽无余的丽江古城居然就被倾倒在了脚下,在洒满金色的耀眼光芒后,令你身轻如燕,飞腾在深蓝暗黑色的强光下,直插云霄!

美丽的丽江,奇遇里的三眼井,形同旁观陌路的纳西人,曲径里的街巷,局促而精巧的小院,温润的缅玉与斑斓梦境中如家如妻的公馆、大院、艳遇的混淆传说、雪山上的神奇玛卡,愚钝见识中张着大嘴一声不吭的人伦与呆傻……

 

老夏

2013.5.15

 

011有的是耐心来细抠银毫。

 

012全是莫名温润。

 

013这世上最无价的就是石头。

 

014还有随处可见的清澈溪流。