评李银河教授的“二奶和小姐”论 

【六盘水评论】

    我们没法区别小姐和二奶，因为二奶和小姐是批发和零售的关系，二奶是长期的，小姐是一次次的。既然不能把二奶抓起来，那么为什么把小姐抓起来？    著名社会学家李银河近日在湖南首届“爱文化”论坛的演讲，再次语出惊人。（2013年1月16日《温州商报》声音集粹栏）

李银河教授的的这段原话，其实是从张爱玲的那句石破天惊的名言那里沿伸而来，作为女人而言，张爱玲对女人的阐述十分精辟和到位，她说：“女人为了生存而嫁人，本质和妓女没什么两样，不过是批发和零售的关系。”

    至于“二奶和小姐是批发和零售的关系”。其实说白了，著名社会学家李银河教授的“二奶和小姐”的解释,还不如作家木子宏先生——“如果说包二奶算是养活一头奶牛随时供自己享受的话，那么小姐应该是大街上随处可见的卖牛奶的了。”这种解释是简练和一目了然。笔者借题发挥，二奶好比是有钱人家里养着一头奶牛，可以随时随地挤奶喝。小姐好比是大街小巷里吆喝卖牛奶的，养一头、二头奶牛，这可不是闹着玩的。这需要上千万元以上的身家，豪车和别墅再加上保姆和吃用开销等费用，不是一般打工者能随便问津！

    那么，卖牛奶的小姐就不同了，每天卖牛奶，一、可以保持每次的新鲜口味，二、没有小三转正的后遗症，三、一手交钱、一手交货，银货两圪后各奔东西。二奶服务的对象是有钱人，因此，二奶全是年轻貌美，还需要有一点谈吐不俗的高学历。小姐就没有条件如此繁多的条条框框。所以，二奶和小姐不能相题并论！

    至于为何不能把二奶抓起来，这里面牵涉到一个“感情”和法律的鸿沟！假如某一位富翁看上某位美女，他总不能赤裸裸地上前说，你陪我睡觉吧？这是违法的性骚扰！于是，富翁会迂回曲折，先小恩小惠地献殷勤，我们称之为——放长线钓美人鱼。至于情场中的男人看女人往往是用下半身来思考问题，女人往往是用上半身来思考情场中的漩涡！至于老牛吃嫩草、二奶转正生孩子、干爹和干女儿等非法同居关系，则不是在本次讨论的范畴。

    那么对于卖牛奶的小姐而言，情况就和奶牛大不相同，奶牛是养在酒店式公寓或者高档住宅小区甚至别墅里，卖牛奶的却站在大街上叫卖。一是有碍观瞻，二、纯粹是金钱和肉体的买卖关系。这卖和买的性质，在法律上有一个非常好听、悦耳的定义——卖淫嫖娼！

    假如按社会学家李银河教授的质疑，其实是可以按36计第十九计“釜底抽薪”，那么就是牛奶免费尽管喝，只管当场饱，但是不准带回家！因为你情我爱——抽掉了金线和肉体两者之间的买卖关系，卖淫嫖娼的罪名就不能成立！至于如何解决批发价格的优惠难题，这就需要李银河教授的集思广益！

    其实说白了，李银河教授的眼睛不要光盯着看西方世界的红灯区，世界上还有很多国家和中国一样严禁卖淫嫖娼！比如信奉伊斯兰教的阿拉伯国家等等。或许，李银河教授又会提出人家可以实行一夫多妻制。但是，一夫多妻制，不是每一个穷人的家庭能够娶N位老婆进门的！在中国男性的数量多于女性的数量，这是不争的事实！

    假如在中国实行一夫多妻制，不过是又会给富人占尽了天时地利人和。对于城市的穷人家而言，能够申请到一套一房一厅的廉租房，已经属于天大的喜讯！所以，李银河教授的“二奶和小姐”论可以休埃！奉劝李银河教授能否结合中国实际的社会背景，不如换一个研究课题！又何必非要吊死在“卖牛奶合法论”，这棵歪脖子树上呢……？！