惠风诗社 - 国学文化全息体验平台

惠风诗社社长黄胤然首次在2011年提出国学及传统文化“全息体验”的需求和概念，在惠风诗社定期主办的各类雅集活动中，及其它著名雅集平台“大唐春”、“中筝文化知音堂”、“山海经舍”等系列文化雅集活动中践行。

古之贤德雅士，敬仰天地，崇尚自然。一人可通晓多艺，相悦身心后，返谢于造化，以达天人合一之境界。比如王维、苏东坡、白居易等不但儒释道修为深厚，琴棋书画诗酒茶花香等诸多传统文化元素相对于今人更是大家：王维的禅画当时已闻名于世；苏东坡、黄庭坚更是自己研制香方亲制合香。

故古之君子雅士每日品茗抚琴，吟诗作画；焚香读书，对弈赏花，全面浸淫于高意境的文化氛围中修身养性。可惜今人由于西方文明的冲击、社会化分工越分越多、越多越细。现代中国人已久未熏陶古之华夏文化大美境界，以至于弹琴的不懂诗词、吟诗的不谙书法、挥毫者不通香道、制香者难品琴韵。既然现今已无法像古代那样全才、通才于一人，就只能把每个国学传统文化元素尽可能精通之人积聚一处，大家互相熏陶，古代一个贤人可以完成的境界，今天得寻找多为专业高人一起构建。这便是我们提出的国学及传统文化“全息体验”的需求和概念。

在物质文明极大和过度丰富后，在精神文明极度匮乏和失衡、文化灵魂极其失落的当下，传统国学元素“全息体验”平台、传统文化生活“全息体验”群落，将会越来越多地凸显其刚性需求。

和现代不同，在古代，你得先有文化，才能成为成功人士。琴、棋、书、画、诗、香、花、茶等诸多国学基本元素，作为有形的奢侈品，被旧时文人在很深的底脉里一韵相通，玩到无形的境界上，凸显独特而不可复制的个人体验。

 

 

【鹧鸪天】. 知音堂清明雅集 - 古代成功人士的生活方式

清明时节，在杨青老师主持、众艺术家及惠风诗社参与的北京知音堂雅集里，余依中华新韵，填制一首【鹧鸪天】应景。

【鹧鸪天】. 清明雅集

 

客里乡音不忍闻，

清明思雨更销魂；

江南岸柳着新翠，

塞外松琴忆故人。

 

相诉久，

意逡巡，

梦中几度落花频；

赊来一片无霜月，

返影天阶次第门。

 

此词上阕易解，略释下阕：

梦里相叙已久，故人得返天阙。恐天路清冷，特赊借一轮无霜的圆月朗照乾坤。天阶漫漫、天门重重，故人魂魄依依难舍，遂于每道玉门前留下不忍离去的归影。

 

【忆江南】惠风诗社雅集 壬辰年癸丑月 黄胤然

 

天路晚，

煮酒待真人；

十万山中飞雪乱，

七弦琴上落花频，

冬破好回春。

 

2013年2月2日惠风诗社在马达飞先生提供的美丽中国会所举办新春雅集。达飞公司设计的香器烟舞非常丰富漂亮，叹为观止，我马上想到个名字一云水流香表； 北京昆剧院的姚彩虹老师再次清唱了她谱曲我创词的【卜算子】莲； 高洪斌抚琴数曲； 马锐亦抚琴数曲兼昆曲清唱，得诗几首。

 

七绝.新梦醒回旧梦中

 知音堂琴梦红楼雅集 
 壬辰年   琴语红楼入晚风， 繁华舞尽色成空；  几人能解僧仙悟，  新梦醒回旧梦中。  
 
 

七律.中筝文化知音堂雅集

农历壬辰年十一月二十日

 

 

 

 

长恨营营忘本真，

清清雅集洗心尘，

广陵抚尽琴歌泪，

扇舞拈来宋韵痕；

冰雪楼前犹刺骨，

花春箫里更吟魂；

何愁幻世知音少，