天下兄弟多亲近
——《诗经•唐风•杕杜》欣赏
陈敏昭
人是有思想、有意识的社会动物，人与人之间常常需要交流和交往，以摆脱孤独，解寂寞之苦。《诗经•唐风•杕杜》就是一首传唱在西周唐地的希望人们互相亲近、友好相处的民歌。西周末期，原有的社会秩序遭到破坏，人沦丧失、古风不存、世风日下。歌者呼唤人们之间彼此亲近、互相帮助，团结起来象兄弟一样，以抵御不良社会风气。
歌者用周代惯用的赋比兴手法告诉人们，旷野中的甘棠树，尽管孤立独处，它的枝叶却还紧密团结，彼此亲近，相互帮助，共同抵御着风雨。因此，这些枝叶才能繁茂而又葱郁异常。而流浪的人们，形单影只，是何等的孤苦伶仃！大家不要以为，别人总不如自己的同胞兄弟或者同宗兄弟亲近，只有自己的同胞兄弟或者同宗兄弟才会真心地帮助自己，“嗟行之人，胡不比焉？人无兄弟，胡不佽焉？”行走在生命旅程中的人们呀，为什么不互相亲近？人们之间即便不是兄弟关系，又为什么不能相互帮助呢？只有彼此亲近、互相帮助、团结起来才能避免“独行踽踽、独行睘睘”的凄凉、尴尬与无助。歌者唱道：
“有杕（dì树木茂盛、特别）之杜（落叶乔木，果实圆而小，味涩可食，俗称棠梨），其叶湑湑（xǔ，多义，过滤；树叶茂盛；露水，这里指树叶茂盛），独行踽踽（jǔ，独自走路孤零），岂无他人？不如我同父。嗟行之人，胡不比焉？人无兄弟，胡不佽（cì，多义：帮助，资助；便利；及；古通“次”，排列有序；也是百家姓之一）焉？
“有杕之杜，其叶菁菁（jing，茂盛、华丽）。独行睘睘（qióng，二义：古同“茕茕”，孤独无依，如“独行茕茕”；眼睛直视：“少阳终者，耳聋百节皆纵，目茕绝系。”），岂无他人？不如我同姓。嗟行之人，胡不比焉？人无兄弟，胡不佽焉？”
用我们今天的白话来吟唱的话，就是：“有棵孤独棠梨树，绿叶茂密又繁盛。孤身一人在行走，难道没有人相依存？不如同宗兄弟亲。叹路上独行人，为何不同他亲近？独行人没有兄弟，何不帮他解忧戚？”
“有棵孤独棠梨树，绿叶苍翠又茂盛。一人孤行无依靠。难道没有别的人？不如同姓兄弟亲。叹路上独行人，为何不同他亲近？独行人无兄弟，何不帮他解忧戚？”
与《诗经•唐风•杕杜》诗意相近的是《诗经•唐风•有杕之杜》，它描写主人欢迎客人的到来，思考着怎样招待，表达了主人热情好客。歌者借孤生的棠梨树起兴，暗示自己很孤寂，渴望有朋友来进行交流倾诉：“有杕之杜，生于道左。彼君子兮，噬（si，发语词）肯适我？中心好之，曷饮食之？ 有杕之杜，生于道周（拐弯处）。彼君子兮，噬肯来游？中心好之，曷饮食之？”
用我们今天的白话来吟唱的话，就是：“那棵杜梨真孤独，长在路左偏僻处。那个行路人啊有君子风度，可愿屈尊来访？我盼望有仁爱的朋友来倾诉，何不请来品尝一壶村酿？”
“那棵杜梨真孤独，长在路边拐弯处。那个行路人啊有君子风度，可愿来我这里坐坐？我盼望有仁爱的朋友来倾诉，何不请来品尝一壶村茶？”
2013年3月13日星期三，上阳书院