《我的丑娘》：丑、穷不可怕，可怕的是愚昧

电视连续剧《我的丑娘》的热播，如饥寒之人饮了一大杯暖暖的膏汤；如暑热难奈之季，刮了一阵劲劲的凉风。找不着北的人，将重新审视自己的人生坐标，走好明天的路。

“丑娘”这一角色，在资深、实力演员张少华女士的演绎下，是那么到位，那么成功。那么令人可怜、可叹！可亲、可敬！......她使观众不得不反思自己的所作所为，不得不追寻自己的根。

本剧所反映的主题，观众显而易见的是：一，歌颂了中国劳苦大众的传统美德，歌颂了一位饱经沧桑、历经磨难、含辛茹苦养育儿孙、坚强不屈、平和善良、逆来顺受、心胸博大、具有忘我牺牲精神的伟大母亲。二，什么是真正的丑？什么是真正的美？“丑娘”不丑！她是世界上最美的母亲！相形之下，那虚荣、虚伪；嫉妒、非分；唯利是图、为富不仁；荒淫无道、空虚龌龊，才是真正的丑恶！

鲁迅先生曾经说过，何谓悲剧？悲剧就是把有价值的东西毁灭给人看。“丑娘”最终死了，她的死，使我感到本剧还有一个蕴涵深刻，不易为观众悟觉得重大主题：“丑娘”身上的确有一种丑的东西，这就是愚昧。

一，得知儿子大春结婚的喜讯，不与儿子商量，不能三思而后行，卖掉了老房，无有退路，落得如此下场......人们不是常说，人老了，不能没有自己的老“窝”与老“本”啊！

二，好心善良的有钱人建平，邂逅“丑娘”，因为她与自己失散十五年的母亲形、神酷似、一颗虔诚、忏悔、慈善的金子般之心，使建平视“丑娘”为亲娘，千方孝敬，令人慰藉与感动。一度心胸狭隘、阴毒的年轻保姆金兰出于嫉妒，曾威胁“丑娘”，要告发她偷主人冰箱里的提子暗送他人之事。此时的“丑娘”与建平已情同母子，那感人的建平乐意让“丑娘”为自己灸肚脐、治病痛的情景，完全可以看出建平是一个可信赖的人。“丑娘”何不借提子“事件”，向建平全盘托出自己的家事，以求建平的理解和帮助......

三，通过与儿媳赵晓旭的接触，“丑娘”应该感到儿媳不是一个道德恶劣、横蛮无理的泼妇。相反，晓旭是一个虽有个性，但很善良，有做人底线的知识女性。何不与儿子大春商量，选择适当的时机，或是通过建平、梅大姐，向晓旭说出真情。可“丑娘”与儿子大春却一味愚昧地忍气吞声、逆来顺受。为的就是一个晓旭与大春结婚时的“君子协定”——夫妻之间不准撒谎，否则就离婚，撒谎者并赔偿一百万给对方。且不说这个协议本身的荒唐与愚昧，它只不过是夫妻之间以示相互忠诚，根本毫无法律效应的笑谈！它却难住了愚昧的“丑娘”与儿子大春，他们一直噤若寒蝉、忍辱负重地对晓旭闭口不敢言表。殊不知，谎言也有善意与恶意之分啊！即便真相大白后，晓旭坚持不认婆婆，为了大春认了亲娘，执意要与他离婚，那这桩婚姻也没有什么可留恋的！离了反而好！至于要赔偿她一百万，实在是天方夜谭，法律是不会认可的！观众不妨再看看电视剧《前妻回家》里同样也为人母的韩青，她对于儿子大志的爱就智慧多了。为了大志能得到父爱，为了在自己不久离人世后，大志能有一个使韩青信得过的监护人，韩青不顾已离婚五年的前夫不理解，世人的戳脊梁骨，智慧地与前夫同屋不同房地住着，目的就是培养未成年的儿子与未来监护人之间的感情。一个“丑娘”，一个韩青，同为人母，却一个愚昧，一个智慧。给观众留下的思维空间是何等的深邃！

四，建平偕妻子倩倩赴香港前，曾叮嘱“丑娘”有事与他联系。当孙子患先天性心脏病，急需动手术救命的20万，而贫寒的儿子、儿媳即便卖血、卖房也万般无奈，走投无路！此情此景，“丑娘”为什么没想到建平呢？！何苦沦落到瞒着家人去乞讨，去拾烂菜叶？那么大年纪，身体又不好，却终日徒步20多里地，往返于住处与孙子做手术的医院之间。也许有观众要说，这就是骨气！但随着时代的进步，人们在不损害他人利益，在不突破做人道德底线的前提下，是否应注入新的，突破传统意义上的对骨气的诠释呢？骨气与迂守应该有

质的区别啊！

由此看来，“丑娘”的悲剧命运虽然有个体在时代面前无能为力、无可奈何的深深烙印，但也不可否认，“丑娘”身上主观存在的愚昧，这一中国农民及平民，伴随着中华民族优良传统，与之共存的这一劣根性，也是导致不少中国农民及平民悲剧命运的重要原因之一啊！

坚持正义，坚持真理；维护道义，维护尊严；宁可守住不辱人格的清贫，也不乞求寡廉鲜耻的富贵！这都没有错！但俗话说，吃不穷，穿不穷，不会筹划一世穷！这筹划就意味着不仅仅是知识与经验，还有智慧、变通和不愚昧。不仅是“丑娘”和大春，即便是大学毕业，多才多艺，像赵晓旭这样的知识分子，也只有斩断愚昧这一劣根，番可与时俱进。

我们的国家，通过30多年的改革开放，大的气候，大的社会环境也越来越好，像“丑娘”这样倍能吃苦耐劳，又精明能干之人，只要斩断愚昧这一劣根，命运是不致如此的！

让我们在一把鼻涕一把泪的看完电视连续剧《我的丑娘》后，能突破中国老百姓的审美定势与审美惰性，来拥抱这个伟大、变革的时代吧！

 作者：崔金堂（安徽省铜陵市第十三中学退休语文教师）

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