能将无耻当成改革的创新吗？

------听说我单位负责人说下岗人员退休金多少与他无关的感慨！

汪华斌

由于退休金与职称和单位上交的多少有关，于是我就通过省信访局要求核查我的职称和上交的养老金；谁知我原单位负责人知道后竟然一口回绝，说下岗人员的退休金多少与单位无关；因为下岗就是与单位一刀两断，所以我连核查与确认养老金的资格都没有；说这就是我们社会的改革创新。我就纳闷了，我在单位申报高级职称八次都被作为领导的分母；而最后一次省评审委员会都不好意思了，但我单位却用公函的形式要求省里将下岗人员的高级职称除名。本来这些都与退休直接有关，咋下岗人员的退休金就与原单位无关了呢？

我们知道改革后失去的是什么，首先就是官员失去善良和责任；因为在改革的大旗下，权力者再也不用假面具了；所以改革最大的贡献就是使我们能够认清权力者们的本来面目。因为他们自己自私时是那么狰狞，可对老百姓争取自己的合法利益时却又那么无耻；这大概就是当前老百姓能一目了然的腐化和罪恶吧。在这样的理念下，唯利是图成为了他们的动力源泉；可是当老百姓的利益与他们的利益发生冲突时，他们还能冠冕堂皇地要求老百姓放弃利益；而且还说是改革的需要，你能说这样的官员不无耻吗？

最近网络上评论无耻的是‘对陪酒女轮奸不是强奸’的论调，说中国人是有等级的；领导的权利要保障，老百姓的权利就不一定；而对那些连老百姓都不是的人，其权利就更不需要保障了。正因为如此，轮奸领导的女儿百分之百是强奸；而轮奸陪酒女就是通奸，这就是我们社会改革年代中的创新；它使无耻成为时代的创新。我们下岗本来就损失惨重，可竟然还要我们名正言顺地退休后继续损失。按说这应该内疚是领导吧，可他们竟然无耻到说这就是改革成果；这难道不是社会的无耻之极吗？

本来我们共产党人的精神是什么，是自己吃苦而为百姓造福；可我们今天的领导既然自己已经享福了，却为何还对百姓的痛苦而这么无耻。看今天的中国社会，养情人包二奶的是什么人；绝大部分是官员与领导。好像中国的改革增加了官员的性欲，他们这靡乱的生活竟然是改革的目标；这难道不是无耻吗？当年我单位强制性将我下岗后，竟然震住了所有的老百姓；后来不少漂亮女职工都成为了领导的情妇，因为不从就马上下岗。当年我曾写过一篇文章，问一位成为领导情妇的女同事；为何如此委曲求全。女同事说下岗就一无所有，而在职每月收入就是5000多元；所以不委曲求全能有几人。

是啊！说什么全社会帮助下岗人员实现创业与就业，这些全部都是骗人的鬼话；我下岗时正是春节，单位竟然将我的所有奖金和工资扣光；连春节物质都没有我的份。后来连我的生活也是半年没有发，最后是武汉市政协出面才在半年后开始发生活费。因为他们说下岗之人都是单位的可恨之人，所以任何痛苦都不会有人同情。这是不是很无耻，我没有要你同情；我只要我应该得到的。难道你们执行‘马太效应’，最后的责任竟然还是我们受痛苦的人吗？正因为如此，所以我见过无耻的人；却从来没有见过这么如此无耻的领导，这就是我们改革出来的成果。

正是因为无耻才能有巨大的利益，所以改革造就了不少无耻的人；因为只有无耻的人，他们才能创新出无耻的措施。如下岗就是排斥领导的眼中钉和肉中刺，而末位淘汰就是体现领导尊严的工具；在这样的全面推进下，官员利用‘改革’创造出来的任何利已行为都是‘创新’，而发明的对不同意见打击报复的手段也都是‘开拓’；最后我们就会发现只要是改革步伐快的单位，那些最先富起来的肯定是领导；因为利已首先‘权与钱结合的多多益善’。所以在我们官员实施‘改革’步伐特别快的单位，捞‘钱’的历史使命使很多官员不断升华自己；从而续写出自己利用改革而带来的官场上的辉煌。这也是我们现在才发现为何领导的讲话总是那么极其荒谬，同时还是那么极其虚伪；最后当我们自己的利益失去后，我们才知道原来领导的讲话竟然是那么极其无耻。

为何改革总是把牺牲强加给老百姓，这不仅在道义上是无耻的；而且在法律上应该是违法的，因为改革也不应该剥夺老百姓的利益；这就是社会公平的原则。难道能说改革就是剥夺老百姓的利益，而要领导最先最快富起来吗？这难道就是社会主义社会的自身规律吗？正是将这些自私自利的观念掺杂到改革中去，所以才出现赤裸裸地侵犯公民合法权益的事比比皆是。如果说正视错误和改正错误还情有可原，可他们竟然是出于生存和发展的本能去姑妄言之或姑妄听之；这难道不是更无耻吗？信念是什么？信念难道就是利用改革来发展无耻吗？别低估了老百姓的智商，老百姓还是能分辨出改革中的创新与无耻；这就是我们今天的中国与中国人民。