资料显示:到2000年上半年为止,进入中国的转基因作物达97项。而我们大多数民众不知我国大范围爆发癌症的原因可能基于此。在经过CCTV报道出来之后,网民纷纷传播这条消息,并呼吁拒绝做小白鼠,起因是美转基因玉米喂老鼠普遍患肿瘤。
杨锦麟先生的《夜夜谈》节目之中,也经常与嘉宾一起慨叹:中国人到了国外总是感觉自己是二等公民,唯一目标是混到绿卡,打入他们的主流社会,赢得他们的尊重。同时奇怪的是,在我们自己的国度,同样感觉像是二等公民。因为老外在国内总是被礼遇,犯了罪也不深究,甚至受伤者纷纷在追究自己的责任。
我们没有必要歧视那些曾经给我们的祖先带来伤害与耻辱,现在也在掠夺我们的资源与利益的老外们,他们也拥有值得尊重的生存权,但假如一味的以“温良恭俭让”的形象展示给那些在利益上形成零和游戏的对手,所损失的就不单纯是看得见的利益,而且包括虽然看不见、却时刻感觉得到的尊严了。
我们在别人的国家被视为二等公民,在自己的国家也被视为二等公民,这些都源于我们对老外出奇地讲礼貌,对自己的同胞都认为是贱民屁民,这实际上折射了难以弥合的内心自卑感。这种自卑感不会随着自己有钱了,可以消费奢侈品就有所削减,反而会由于那种一掷千金一般的暴发户行为而被人看不起。
比如,即使你用得起豪华香水,衣着光鲜亮丽,都难以掩盖内心的流氓与无赖的本质。即使男士举手投足之间已经尽量温文尔雅,女士也尽量做到贤良淑德,但依然难以掩盖内心洋溢着的土得掉渣的暴发户的本真。
在二等公民与精神贵族之间,有漫长的道路要走。
所谓贵族精神,是从心所欲不逾矩的那种心态,是即使身处困境都要心忧天下的那种担当,是气节高于生存,信仰重于生命,坚持原则胜过一切,宁可饿死也不食嗟来之食的骨气。
让自己表现得像个贵族,很多时候并不在于你穿什么牌子的衣服与饰品,也不在于你有多么奢华的房子与车子。而是在于你是否能在传承古今的过程中,更多地考虑到相应的责任。因为你的行为规范早就被先人确定下来,不如此就会让整个家族为自己蒙羞。
当你能够摆脱物质生活的世俗,能很好地管理控制自己的欲望,能对奢华而不朴实的商品生活习惯断然拒绝,你也就能逐渐把握住自己内心了。
贾春宝也曾经在专门的文章中,深入论述过关于贵族的主题。认为中国传统的贵族之气,更多的是体现在诸侯与士大夫阶层,但那种贵族之气被儒家的愚忠愚孝以及大一统下的科举制度,与官僚系统,理想的道德规范所束缚,在这种版图巨大的帝国没有任何自由成长的空间。
真正的贵族积累起来的是财富,而不是金钱;在他们看来,金钱不是要去争取得到,而是要换取财富的。一切金钱都是过眼云烟,只有财富是固定下来属于你的。
逃避现实绝非精神贵族的本质,与政治与权势之间划清界限,需要基本的独立性,如何重塑贵族精神。将是中国有志之士的终极目标——任重而道远。
人在很多时候,仅仅是在想,而没有办法付诸实施。就是说理论上很完美,却无法拿到现实中执行。方案很好却难以实施,因为人的本性以及制度都形成强大的阻力。
精神贵族总是会去探究所谓的根源,去提出并验证那些摆在眼前的解决之道,比如制度化的病根治理,是需要渐进性的改良,还是需要休克疗法?我们是应该走向国际,向国际臣服,用普世价值观来武装自己,还是坚定地回归民族传统?即使经济停滞都在所不惜?
当人在浮躁的时候,会有一种莫名的清爽的感觉,但随即那种飘忽的感觉就是怕失去的恐惧,以及在失去的过程中的焦虑,得到的越是容易,就越是担心会把握不住,得而复失所带来的失落感,会远远比得到的时候的满足感强烈得多。
与其在别人的领域指指点点,还不如专攻于自己的领域,做好自己的本职工作吧,只有专注才能赢得别人的尊重,那也是自己的生存之根基。只有做到自身的相对无可挑剔,才能抵御来自外界的各种攻击与诋毁。
你的包容会为你赢得更多的尊重。人的观点也会应势而变。或许你在一段时间之后,发现自己的观点有了180度的转变,但那丝毫不能说明你在自相矛盾,此一时彼一时,你的应势而变从某种角度而言,恰恰是一种严谨的作风。
是为了未来而出卖自己的现在,还是为了现在而出卖自己的未来?这是一个很容易选错的问题。
贾春宝
2013年8月21日星期三
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