细品即细细地品味，细细地品尝，仔细地玩味。《礼记·少仪》：“问品味。曰：‘子亟食於某乎？’”品味起于对食物佳肴的深刻感受。唐·白行简《李娃传》：“乃张烛进馔，品味甚盛。” 宋·孟元老也有《东京梦华录·大内》：“其品味若数十分，客要一二十味下酒，随索目下便有之。”后人扩充其含义：品尝，体味。周立波《卜春秀》：“这是卜春秀生平碰到的头一桩奇事，但细细品味，也蛮有意思。” 徐迟《哥德巴赫猜想》八：“
品味可以粗品，平品，细品，品味中的精品当然是需要时间来保证的，此外主观强化认识也是必不可少的。举一个生活中的细品为例：晨起洗脸，把盥洗盆做一番洁净，塞头塞好，放水，搓面巾，拧干，抖开面巾，用面巾搽脸、搽眼、搽耳朵，在水中搓面巾，拧干，抖开挂在毛巾架上。如果你把这一过程的时间放长，放为原用时间的三倍，并且认真地强化感觉这一过程中的各种细微处，细品就会在这一段时间中完成。你会突然对原来习以为常的晨起洗脸有了新的感觉，并且觉得其味深远，是平时从未感觉到的。
细品的滋味：生活的幸福感，存在的神秘感，人生的奇妙感。
突然对生活中如此普通的内容产生了浓厚的感情，觉得就是这样普通的生活内容，使生活获得了充实，使生活的正常运转得以为继，生活中大量存在的就是这些生活中的普通内容，原来是不起眼的，全然是不值一顾的，现在普通内容变成了高贵的内容，不起眼的内容变成了红得发紫的内容，不值一顾的内容变成为回头率达到百分之一百的内容。生活中的幸福感填满生活的时空，在这样的时空中，幸福感随手拈来，随触皆是，生活美如画，艺术性遍布周围。
对原来无甚感觉的存在，对原来认为极其普通的存在，突然发现事情远非如此，在自己身前的一切竟然全是如此神秘的存在，这些存在从神秘处来，又将现在充满神秘，若要探个究竟，你就钻进了神秘，在那深不见底高不可攀无边无际的神秘场中，既不感到恐惧，却又真切地感受到美妙，就像人掉进了羊绒堆里，舒服的感觉从四面八方把自己紧紧包裹。对神秘倒是探还是不探，探是不可解，不探也是不可解，就让它存在着，永远神秘着吧。恰恰是这样的存在让人美不胜收。
人生的奇妙在细品中得到诠释，人生的奇妙在细品中得到升华，感觉吧，感受吧，吟味吧，奇妙的人生这才被深深地感觉到，若不细品，岂不糟蹋了如此奇妙。造物者造物的奇妙。造物者运物的奇妙，存在的奇妙和存在为继的奇妙，为继过程中的运转的奇妙，所有这些交织起来的奇妙，无比浩瀚的奇妙，睁开眼望不到边，伸出手摸不到尽头，全是解不开的奇妙，环环相扣的奇妙，只能赞不绝口，颂歌唱不完。
若要感受人生的美满和幸福，只需投入细品。