放生感应：大鲤鱼、小鲤鱼游回来感谢（图）

放生感应：大鲤鱼、小鲤鱼游回来感谢（图）

放生，就是救命、就是超度、就是积累福报、就是有求必应。

---- 诸葛长青

放生，就是救命。放生，就是积德。

放生，就是传播善道，放生弘扬佛法、道法、儒法。

持续放生，福报果报巨大，持之以恒，有求必应。

诸葛长青曾经在新浪博客国学智慧改命运“国学五合一”中，对放生做过很多阐述。有缘者可以参阅有关新浪博文。

放生要符合仪轨。

放生要符合仪轨，有缘者可以参考诸葛长青放生仪轨：

诸葛长青放生仪轨：http://blog.sina.com.cn/s/blog_49e5f6df0100i4tz.html

诸葛长青放生文化专辑：http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1239807711_9_1.html

诸葛长青研究放生文化，发现放生功德很大、福报很大。有高僧大德、放生居士，总结了放生的十六个好处：

     一、放生就是救命
　　放生就是救护那些被擒、被抓、将被宰杀、命在垂危的众生的命，而众生最宝贵的就是自己的生命得以重拾生机，救他们的命，他们感激最深，所以功德至大！
    二、放生就是还债
　　我们今生及累劫以来所造的杀业早已无量无边，放生就是出钱、出力来救赎众生的性命，以偿还以前我们所积欠无数的杀债。
    三、放生就是救急
　　放生与其他的功德不一样，是救命在旦夕，随时将被宰杀的生命得以重拾生机，是千钧一发、刻不容缓的行动，就好像是医院的急诊急救一般，一个刹那、一全行动便可挽救成千上万无数的生命，所以功德至深。诸葛长青：阿弥陀佛。大家想一想，一条鱼，如果面临被杀，多么需要救助。

四、放生就是慈悲

　　佛心就是大慈悲心，慈悲心是学佛的根本，而放生则是为了解除众生的苦难，起慈悲心予以救赎的一种行为。放生可以长养我们的慈悲心，在放生的过程中，慈悲心获得最大的培养。常常放生，慈悲心常常滋长，与佛心更相契，与佛更容易感应道交，学佛道业更容易成就。
    五、放生就是觉悟
　　任何一个众生的佛性与我相比毫无或缺，无二无别，因而每一个生命都是平等珍贵的。在放生中让我们觉悟到众生皆知贪生怕死，皆知趋吉避凶，皆有喜怒哀乐，与我相比，完全相同；众生更皆具备真如佛性，一旦业尽情空，未来皆能成佛，所以救一众生如同救一佛子，更等于救一未来佛。
    六、放生就是实践
　　与其空口说得万言，不如老实行得一字，学佛最重要的就是实践。在放生真实的行动中，真正去培养慈悲，真正去解救生命，真正去为众生皈依、念佛、忏悔、回向，真正去体会众生平等一如、皆具佛性、皆能成佛的道理，真正做到自利利他，这样的修行才能真正得到利益。
    七、放生就是积极
　　吃素与放生是学佛人行持上极重要的二件事。但吃素只是止恶。是消极地不再造杀业，不再积欠新的杀债；而放生却是扬善，是积极地救赎生命，偿还以前所欠的杀债。吃素而不放生，以前欠的杀业还是有果报的；放生而不吃素，所修得的功德又因为吃肉杀生都赔光了。所以吃素放生是一体的二面，需要相辅相成的，同时并行，效果才会显著。
    八、放生就是方便
　　我们当天放生，当天无数身陷牢笼的众生马上获得了自由，无数濒临死亡的生命马上重拾了生机，无限的功德当天马上可以获得。并且不管一人多人、钱少钱多、任何时间、任何地点，只要发慈悲心，任何人都可以进行放生。放生不像其他功德，不需要等待机缘，自己可以主动进行；不需要依赖别人，自己可以独立完成；千千万万人一生中做不到的功德，我们可以经由放生短短的时间内独自一人完全成就，若更能以此广为提倡，功德更加不可思议，所以放生功德最为第一，非其他小善所能比！
    九、放生就是改命运、就是行善积德、就是有求必应
　　诸葛长青，要有好命运，就要多放生。持之以恒，有求必应。求子女、求财富、求事业、求工作等，都可以通过放生来实现。我们今生的命运遭遇，是因为多生以来所造就无数的善恶因缘所呈现的。一个结果，造善因就得善果，造恶因就得恶果。但未来的命运却完全掌握在我们自己的手中。通过积福行善，诚心忏悔，我们的命运可以完全改变过来。而放生的功德最大，既直接又快速，改变命运的力量最为显著。
    十、放生就是超度冤亲债主、化解冤亲债主
　　诸葛长青：放生最后要回向自己和家人的冤亲债主、有缘生灵离苦得乐立刻超生。这样就可以迅速化解冤亲债主和业障，是自由有好命运。每一个众生在多生累劫以来，都曾经与我们结过冤仇，冤仇既结，怀恨在心，必当伺机报复。而放生正可以解冤释结，化敌为友，避免彼此的冤冤相报！
    十一、放生就是消灾
　　诸葛长青：持续放生，就会积累福报，得到菩萨、善神保佑，处处得吉祥。灾难不幸之所以发生，都是源于我们以前所结的冤业、所造的杀业而来。放生解救众生的命，免除了众生的死难，也同时消除了我们的宿业，免除了未来原本应该偿受不幸的业报，这是因果必然的道理。
    十二、放生就是治病
　　其实疾病绝症之所以发生，就是因为以前我们杀生所感召的杀业而来。既造杀因必结杀果，既造成杀业必受杀报，解决之道就是放生，偿还杀债，消除了疾病根本的杀因，病苦自然好转。
    十三、放生就是救亲
　　每一个众生在无始的轮回中，都曾与我们互为父母、子女、手足、亲眷，只因彼此业缘不同，今朝我幸而为人，彼不幸沦为畜牲，放生就是救拔我们累世以来的亲友眷属，使其重拾生机，安享天年！
    十四、放生就是延寿
　　每个人都希望长寿，放生救赎生命，延长了无数众生的生命。也必然同时延长了自己的寿命，这是因果永恒不变的真理。
    十五、放生就是福善
　　救人一命胜造七级浮屠，而每一条生命都是平等珍贵的，所以救一众生，功德已无量无边，更何况救众多生命！放生就是积最大的福！放生就是行最大的善；积福行善，所有功德，莫过放生！
    十六、放生能助成就果报、帮助往生西方极乐世界。

　　放生三施俱全，财布施、法布施、无畏布施，放生一举尽得。修行人以念佛（念佛--忆念觉悟的意思）为主，放生为辅，如此修行，如顺风之帆、顺水之舟，用力少而成效多，以此无上殊胜的功德回向往生西方极乐世界，往生大业必能稳操胜券，高登西方九品莲台必是指日可待。

关于放生，很多佛经都做过专门阐述：

    ●《药师琉璃光本愿功德经》“放诸生命…病得除愈，众难解脱。” 　　 “放生修福…令度苦厄，不遭众难。” 　　
     ● 契经：“戒杀放生，得长寿报，又戒杀放生，可解怨释结，长养悲心，润菩提种。”
　　● 华严经　普贤行愿品“众生至爱者身命，诸佛至爱者众生，能救众生身命，则能成就诸佛心愿。” 　　
    ● 梵网经菩萨戒—杀戒：“佛子！若自杀、教人杀、方便杀、赞叹杀，见作随喜，乃至咒杀。杀因、杀缘、杀法、杀业。乃至一切有命者，不得故杀。是菩萨应起常住慈悲心、孝顺心，方便救护一切众生，而反恣心快意杀生者，是菩萨婆罗夷罪。” 　
　● 大智度论“诸余罪中，杀业最重。诸功德中，放生第一。” 　