漫游洪荒——哲学家语录欣赏之四

12、布伯：《百道梵书》记载有神明与恶魔的争论。恶魔问到：“吾等能把祭品奉献给谁？”于是他们将一切祭品都塞入自己嘴中。而神明们却把祭品相互送入口内，但生主把自身也奉献给众神。

欣赏：我知道我已走入水流，还要在水流中走得更深更远。我知道我将在水流中沉没，只留下思想的浮标。

13、纪伯伦：在你不安于你的思想的时候，你就说话；在你不能再在你心的孤寂中生活的时候，你就要在唇上生活，而声音是一种消遣，一种娱乐。在你许多的谈话里，思想半受残害。思想是天空中的鸟，在语言的笼里，也许会展翼，却不会飞翔。

欣赏：菩萨为什么要宣讲非常深刻的道理，演述非常玄奥的事迹呢？那是因为他身在人世，洞悉一切，冷静、沉着，毫不执迷。

菩萨为什么又认为一切精进努力都是虚妄呢？那是因为他的精神超越了恐惧，坚定地站在各种苦恶之中，毫不退缩。

14、纪伯伦：你的欢乐就是你去了面具的悲哀。连你那涌溢欢乐的井泉，也常是充满了你的眼泪。不然又怎样呢？悲哀的创痕在你身上刻得越深，你越能容受更多的欢乐。你盛酒的杯子，不就是那曾在陶工的窑中燃烧的坯子吗？那感悦你心神的笛子，不就是曾受尖刀挖制的木管吗？当你欢乐的时候，深深地内顾你的心中，你就知道只不过是那曾使你悲哀的，又在使你欢乐。但你悲哀的时候，再内顾你的心中，你就看出实在是那曾使你喜悦的，又在使你哭泣。

欣赏：悲伤是因为你黑夜的秘密开放出晨曦之花，你却已无力采撷它。悲伤是因为你无生的轻盈举步在飘忽的太清中，却遇到比你更加轻盈生命。悲伤不就是你在万花丛中的微笑与馨醉吗？你的胸膛中涌入了过多的香气，充溢着你压迫着你要求你的飞翔？悲伤不就是你已飘然弃世的自由与孤傲吗？你的田园里生长着青松与冷竹，而你的天空里漂浮着火云与太阳？