西江月·题陆九渊(1)
（一）
四方上下曰宇，往古来今曰宙(2)。万物森然方寸间(3)，浩然天地同流！ 少即雄心纠纠，不惧亿万龙虬(4)。发誓习武息优游，耻对二帝情仇(5)！
（二）
宇宙即是我心，我心即是宇宙(6)。四海圣人心皆同，百世同理可求。 放手收拾精神，自作主宰喜忧(7)。顶天立地人之雄，性灵强大自由(8)！
（三）
周衰大道难行(9)，孟没孔德不明(10)。象山(11)千古独放言，直指学者心病(12)！ 为官为利为声名，何必弄月吟风(13)？举座汗颜竟流涕，羞杀灵茎慧根(14)！
注释：
（1）（1139～1192）字子静，号存斋，又称象山先生，南宋江西抚州金溪县青田人，心学奠基人。
（2）（3）陆九渊读书，至古人解宇宙二字：“四方上下曰宇，往古来今曰宙”时豁然开悟。惊喜感叹：“原来无穷！天地无穷，我心亦无穷。万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙，无非此理。”
（4）陆九渊少年诗作有云：“虎豹亿万虬龙千，从头收拾一口吞”之句，气魄极大。
（1） 徽钦二帝被掠，陆九渊认为“二圣之仇，岂可不复？”
（2） 九渊心学最著名语。
（7）（8）不崇拜古人，不迷信先儒，“收拾精神，自作主宰”，性灵奔放，精神自由，作顶天立地的超人英雄！
（9）（10）周朝衰落后，礼乐大道难以实行。孟子死后，道统中绝，大德不彰。（孔德，即大德，语出老子“孔德之容，惟道是从”。）陆九渊说：“姬周之衰，此道不行；孟子之没，此道不明。”
（11）陆九渊五十岁开讲堂于象山，故号“象山先生”。
（12）（13）（14）淳熙八年，陆九渊访朱熹于南康，登白鹿洞书院讲义利之辨。他指出，学者终日读圣贤书，内心所追求的，只是官资崇卑，禄廪（廪，粮仓，此指官员所得官粮）厚薄，“今人只读书便是利，如取解后，又要得官，得官后又要改官。自少至老，自顶至踵（从头顶到脚跟），无非为利。”此番话语，痛快淋漓，直指学者心病，举座汗颜至有流涕痛哭者。
据载，朱熹亦深折服，汗出挥扇，不顾天尚微冷。（参见《中国儒教史话》第267页）