渔歌子·读《道德经》有感
天以清，地以宁(1)。天地得道放光明(2)。神以灵(3)，河以盈，河神(4)呼唤新生。 秋水至，无喜恨(5)。两岸牛马雾中腾(6)。琭琭玉，珞珞石，纯朴神圣大能(7)！
注释：
（1）（2）（3）语出《道德经·三十九章》：“昔之得一者：天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈……”意谓：“如果能与大道（规律）保持一致，那么天将因此而清明，地将因此而安宁，神将因此而有灵，河谷将因此充盈……”
（4）“河神”指《庄水·秋水》中的河神河伯。
（5）（6）“秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘诸崖之间不辩牛马”。（同上）
（7）琭琭玉石美好貌。珞珞：石头丑陋貌。语出《道德经·三十九章》：“不欲琭琭如玉，珞珞如石”意谓：不要追求当什么高贵的美玉，而宁愿当一块卑下的石头。”
定风波·读《道德经》有感
情天恨海一风筝，绳紧绳松在梦中。自谓青山无限好，可叹，渔樵问答已成空。 致虚极兮守静笃，物性返复云相从(1)。羽蝶轻盈鸥重集(2)，西东，却道环宇皆相通(3)！
注释：
（1） 语出《道德经·十六章》：“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复，夫物芸芸，各复归其根。”意谓：“极力作到虚寂寡欲，坚持彻底的清净无为。万物一并生长，我即凭此清净寡欲来观察其循环往复的规律。万物纷纷纭纭，但最终必将回到其出发点。”
（2） 含两个成语，即“羽化为蝶”和“鸥鹭忘机”。羽化为蝶，晋干宝《搜神记》：“木蠧生虫，羽化为蝶”，后喻指飞升成仙。鸥鹭忘机：指隐居自乐，不以世事为怀。
（3） “环宇皆相通”：世界原本大同，真理放之四海而皆准。