126.知足吧，伙计。毕竟，折腾了这么久，还没有糟到要要饭的地步。确实如此，生活还算可以，有吃有喝。而且，有衣穿有房住不受冻，还不断能找到乐子，难道不够幸运吗？说实话，比上不足比下有余，已经足够幸运了。生活这块大饼，咬一口，有滋有味；咬十口，味同嚼蜡。所以，咬一口就知足，多幸福呀，而咬十口，暴殄天物，还招致痛苦不堪。为什么会这样？有一则寓言故事，是这样的：有两兄弟，听说太阳山上有数不尽的宝藏，任你拿，唯一的条件是太阳出山前必须离开，否则会被太阳烧死。老小心态平和，拿了几件宝贝就很快离开了；而老大呢，贪心不足，拿了这样，又想拿那样，已经拿得背都背不动了，还在拿，全然不顾时间的流逝。结果太阳一出来，他就被活活地烧死了。更进一步讲，知足是一门讲究艺术性的大学问，如果琢磨透了，就能够放下，安享大自在。譬如，搞研究，不求甚解，浅尝辄止，虽说学问尚浅，但身强体健，日后还可小打小闹，继续前进。如果，入虎穴，得虎子，虽说学问深湛，但病痛缠身，更有甚者英年早逝，这样一来，半途而废，徒呼奈何。
127.想想真是，人生如梦啊！2001年大学毕业后，我毅然决然放弃了高中物理教师的铁饭碗，开始闭门读书。一读，就是十三年。当时，就觉得经济学千好万好就是好，并没有考虑其中的艰难和暗藏的风险。后来，在被自己把自己逼上梁山走投无路的情况下，克服了重重困难，化解了各种风险，才逐渐体会到，个人太受罪了，太不容易了，如果有后悔药的话，真想求一粒，从而把自己从痛苦的深渊之中解脱出来。但是，现实中没有后悔药可吃，只得硬着头皮，苦苦挣扎。幸运的是，经济学是我人生中最大的兴趣，没有其他任何东西可以替代。而且，一分耕耘一分收获，我提出了三大经济学理论创见（即新三元悖论.大小经济学和新痛苦指数），著有《中国经济如是说》和《人生经济沉思录》，编有《中国经济指南》一至十六册。话说，项羽诛杀了卿子冠军，威震楚国，名扬诸侯。他首先派遣当阳君、蒲将军率领二万人渡过漳河，援救钜鹿。战争只有一些小的胜利，陈余又来请求增援。项羽就率领全部军队渡过漳河，把船只全部弄沉，把锅碗全部砸破，把军营全部烧毁，只带上三天的干粮，以此向士卒表示一定要决死战斗，毫无退还之心。部队抵达前线，就包围了王离，与秦军遭遇，交战多次，阻断了秦军所筑甬道，大败秦军，杀了苏角，俘虏了王离。涉间拒不降楚，自焚而死。这时，楚军强大居诸侯之首，前来援救钜鹿的诸侯各军筑有十几座营垒，没有一个敢发兵出战。到楚军攻击秦军时，他们都只在营垒中观望。楚军战士无不一以当十，士兵们杀声震天，诸侯军人人战栗胆寒。项羽在打败秦军以后，召见诸侯将领，当他们进入军门时，一个个都跪着用膝盖向前走，没有谁敢抬头仰视。自此，项羽真正成了诸侯的上将军，各路诸侯都隶属于他。上面讲的就是破釜沉舟的历史故事，孙子云：置之死地而后生。可以说，我就是当代之项羽。当然，古之项羽是战场上的霸王，而我是学问路上的霸王。
128.有些话，没法说，只能捂着；有些事，没法说，只能捂着；有些人，没法说，只能捂着。毕竟，个人的力量有些时候真是微不足道。那么，就没办法了吗？也不能这么说，办法还是有的。譬如，捂烂了，臭不可闻，气味自然就散发出来了。到那个时候，真相大白，昭然天下，谁也挡不住。不过，捂的这个过程，罪孽呀！上面这段话，是我的一点社会体悟。当然，我还听到不同的说辞，譬如范剑平先生说，对什么都看不顺眼的人，疲劳的不仅是眼睛。抱怨别人，真正疲劳的是心灵。对待现实，既不能够“眼不见为净”，不去看清世界的真相，也不能带着有色眼镜，只看到世界的阴暗面。在国内国外的生活经历使我明白，哪里都有好人坏人，哪里都有阳面阴面。学习、接纳、批评、改造，既对自己，也对外面的世界。
129.混搭，英文原词为Mix and Match。混搭是一个时尚界专用名词，指将不同风格，不同材质，不同身价的东西按照个人口味拼凑在一起，从而混合搭配出完全个人化的风格。混搭 (音乐)，将不同风格的音乐混合，以产生新的趣味；混搭 (衣着)，将不同风格的服饰混合配搭；混搭 (互联网)，指整合网络上多个资料来源或功能，以创造新服务的网络应用程序，等等。可以说，最为成功的混搭案例有两个，一个是国际外交界的习近平彭丽媛夫妇，另一个是音乐娱乐界的凤凰传奇（即杨魏玲花和曾毅）组合。下来，我讲一个非常有趣的故事，是这样的：有一个年轻人，父亲是葡萄园园主，他就是少园主，他知道有一天自己也会成为和父亲一样成功的葡萄供应商。但那是以后的事，他想趁着目前还没有牵绊，出去走一走，闯一闯，接触一下花花绿绿的世界。这一年，父亲去世了。他从外地回来奔丧，并且继承家业。他在自家的葡萄园周围转了几圈，有一些感叹，儿时在园里玩耍的记忆还在。让所有人吃惊的是，他继承家业后所做的第一件事，就是砍掉葡萄园四周所有的篱笆，因为篱笆不能结葡萄，并且白白占地。可是，篱笆砍掉以后，人和动物都可以随便进入葡萄园了。直到所有的葡萄藤全都损坏的时候，他才意识到，虽然篱笆结不出一颗葡萄，但它们能保护葡萄园，它们和葡萄树同等重要。试问，这则故事给人什么启示呢：红花虽好，还要绿叶扶持。绿叶并不是简单的装饰，更是一种保护。一个人本领再大，成绩再多，也离不开周围的人对他的帮助。
130.发改委宏观经济研究院的研究人员认为，“鬼城”、“空城”、废弃的高速公路和到处束之高阁的炼钢厂正是政府刺激和过度施工建设的恶果，也是2009年以来中国浪费了6.8万亿美元投资的体现。这是中国政府研究人士对此前大规模刺激成效的最新质疑。英国《金融时报》援引上述机构研究人员Xu Ce和Wang Yuan的报告称，仅2009-2013年，就有将近半数对中国经济的投资属于“无效投资”。这类投资大多直接流入了钢铁和汽车制造业，这类产业在2008年金融危机后得到的政府支持最多。报告认为，大量投资浪费源于过度宽松的货币政策、近乎毫无远见的政府投资规划和扭曲的官员激励机制。对于中国政府2009年以来大手笔刺激的功过，国内外一直存在争议。今年7月中国社会科学院学部委员、人口与劳动经济研究所所长蔡昉在《求是》杂志上的发表文章，题为《拨开中国经济悲观论的雾霾》。文章指出，以往的增长源泉已经式微，经济发展方式必须从劳动力和资本投入驱动型，转向主要依靠创新和生产率提高驱动型。文章写道：“在人口红利消失、制造业比较优势减弱，从而供给因素制约投资需求的情况下，刺激性政策除了通过补贴等方式保护落后产能，并不会对竞争性的实体经济产生推动作用。由于基础设施需求是由实体经济派生出来的，在实体经济没有更大投资需求的情况下，基础设施建设投资需求也是不足的。所以，刺激性政策除了制造新的产能过剩之外，只会把流动性引向房地产、股市、海外资产等，最终推动经济泡沫。日本在20世纪80年代后期泡沫经济破裂以及此后的长期经济停滞就是一个例证。”上面的分析，在我苗实看来，相当好。当下，中国的问题就是如此，旧的比较优势正在加速丧失，而新的比较优势又难以确立。如果继续旧的模式，产能过剩，资源浪费。而要进入新的模式，障碍重重。所以，深化改革不能停留在口头上，而必须落实在行动上。尤其是关键领域改革，譬如利率，汇率，产权，乃至民主法治，等等，不能再躲猫猫，务必要真抓实干。
131.做学问，本质上还是为了成一家之言。闭门读书亦可，出入学院亦可，名师指导亦可，出国留洋亦可，等等，不一而足。这里面，能不能成一家之言的关键，是要能够耐得了寂寞。换句话说，要一个人静得住，把最大化时间用于读书学习和研究创作。而耐得了寂寞，就是踏踏实实做学问，不与人攀比。记住，对知识分子而言，万般皆下品，惟有读书高，是一条颠扑不破的真理。没有这个信念，就不是知识分子，或者说，成不了真正有作为的知识分子。从我本人的经历来看，一开始，也动摇过，也苦闷过，也浮躁过，就是因为放不下爱情，放不下功名，放不下金钱。长期的苦苦挣扎之后，我逐渐醒悟了，爱情也好，功名也好，金钱也好，都不是问题，问题是有一颗不安分的心，放不下。接着，就深思己过，痛改前非，彻底放下了。这样一来，学问进步更快了，思想也更坚定了。
132.有不少人问我，您为什么可以成为独立经济学家？我说有五个直接的原因，其一是兴趣，其二是理想，其三是榜样，其四是机遇，其五是宽容。什么是兴趣？就是对经济学的兴趣非常浓烈，世之罕见。什么是理想？就是成一家之言的理想自始至终在鼓舞着我，不断前进。什么是榜样？就是外四王内九圣诸位老师是我学习进取的榜样，这个力量是无穷的。什么是机遇？包括大学的自由空间，闭门读书的机会，网络平台的支撑，等等。什么是宽容？有两个，一个是家人长期的理解支持，另一个是社会各界的理解支持。可以说，这五个方面都相当重要，缺一不可。或者说，一个人要成才，既有内因，也有外因，更有内外因的契合。这里面，坚持不懈最根本。而且，只有坚持不懈，无论内因也好，还是外因也好，才能有幸成为最终成功的决定因素。所以说，坚持不懈，只有坚持不懈，才是把上述五个方面一以贯之的红线。
133.一本著作，就是时代之影，文明之花，岁月之歌，生命之魅。更进一步讲，一本著作，渗透着作者多年的心血。如果静心品读，定会得到提升。可以说，我努力了三十多年，只成就了两本著作《中国经济如是说》和《人生经济沉思录》。但是，每每想到读者们能够从阅读我的著作中获益，从而取得长足进步，我还是从内心深处涌出不少幸福来。正是从这个意义上说，我就像蜡烛一样，燃烧了自己，照亮了别人，人生价值得以体现。当然，我为了今天的这个成绩，不仅仅我付出了许多许多，而且家人也多有辛苦。具体而言，我的前半生就这样付出了，还有家人为了我几十年辛苦，其中的风风雨雨，日日夜夜，坎坎坷坷，起起伏伏，不尽的痛苦，偶尔的欢笑，不是三言两语可以说得清楚。有人说，我是大肉的理想白菜的命。我回应道，总比有的人强一百倍。毕竟，我没有虚度光阴，尽情享受着大肉炒白菜的这个回味无穷的生命过程。
134.“那是好得不能再好的年代，那是糟得不能再糟的年代；那是闪烁着智慧的岁月，那是充斥着愚昧的岁月；那是信心百倍的时期，那是疑虑重重的时期；那是阳光普照的季节，那是黑夜沉沉的季节；那是充满希望的春天，那是令人绝望的冬日；我们拥有一切，我们一无所有；大家都直奔天堂，大家都直奔地狱——简言之，那时候和我们现在非常相似。”这段话，是19世纪英国作家狄更斯的小说《双城记》中著名的开篇语。可以说，当下的中国就是如此，不是因为其他，更大程度上就是因为存在悬殊的贫富差距。更进一步讲，在13亿人的过度，如果只有竞争效率，而没有公平正义，那是相当恐怖的。醒来吧，中国，火车速度高，很好。但是，如果不安全，那可是致命的。
135.19世纪英国大经济学家小穆勒曾说：“人民无知，但经济学尤甚。”假如我们以乐观的精神修改这句话，可以保证下面的命题成立：经济学聪明，但人民更聪明。在这个意义上说，如果没有良好的直觉，经济学家就是一头蠢猪。在人大经济论坛，有网友老兵张嘎埋怨道，经济学季刊很牛吗？怎么感觉上面的论文，很多无病呻吟。还收审稿费？不知道怎么想的？一个很简单问题，而且直觉就可以得到的结论或者很简单的分析就可以得到结论，非要长篇大论很卖力地去分析，不要告诉我这样严谨，需要严谨的地方多了去，没有必要把大把精力花费在这上面。一看就是很多从校门到校门的博士研究生写的，社会洞察力弱，只能从文献到文献，从理论到理论，从计量到计量。从一而终吧，好纯情的说。《经济研究》在这方面就做的好一些，既高大上也比较接地气。当然经济学季刊的论证过程要比《经济研究》看起来严谨一些也很详细。《世界经济》呢，像个处女一样，不仅仅杂志开数体格小而且里面文章更纯理论一些，有些活在自己的世界里面，世界经济嘛，有自己的世界。网友混日子也不容易接着说，打的的时候，确实发现很多司机有着深刻的思想和制度认知，并且话语行间都体现出经济学思想，最重要的是接地和实际，比很多教授博导满嘴的空洞理论强多了，尽管司机们没有系统的学习过高校里的这些书，也没有实际发文章的经验，但道理是共通的，比如经常说的“一致性”，他们的“一样的嘛”，即一个意思。他们如果知道能把他们的这些道理用片片纸表现出来，用stata软件点击一下，就能够获得比他们没白天没黑夜转方向盘带来的利润大的多少倍的利润，还能够经常睡到自然醒，就不必交车、加油了，那他们一个个肯定都来学校念书了。
136.在一般情况下，教授比讲师强，学院派比民间派强，诺奖得主比非诺奖得主强，经济学家比非经济学家强，被政府认可者比未被政府认可者强。但是，在二般情况下，却是相反，即讲师比教授强，民间派比学院派强，非诺奖得主比诺奖得主强，非经济学家比经济学家强，未被政府认可者比被政府认可者强。所以说，在中国文化中，刚能克柔，柔也能克刚，强能胜弱，弱也能胜强。换句话说，万事万物之间不存在一定或绝对的关系，既有一般情况，又有二般情况，更可能存在三般情况。也就是说，无论是教授与讲师，学院派与民间派，诺奖得主与非诺奖得主，经济学家与非经济学家，还是被政府认可者与未被政府认可者，他们之间没有强弱之分，犹如男人与女人之间一样，是平等的关系。
137.需要提醒的是，批评林毅夫先生，不是为了贬低他，而是为了辨明是非，揭示真相，给改革开放以有益的智力支持。当然，对林毅夫先生这样一位师长级人物作狮子吼，会有大不敬之嫌。不过，亚里士多德有一句流传至今的名言说得相当好，吾爱吾师，吾更爱真理！约翰·斯图尔特·密尔认为，如果整个人类，除一人之外，意见都一致，而只有那一个人持相反意见，人类也没有理由不让那个人说话。正如那个人一旦大权在握，也没有理由不让人类说话一样，谁都没有权利让其余的人闭上嘴巴！更为重要的是，重大理论问题关乎国家命运和人民福祉，不深挖，不细嚼，不猛摔，是知识分子的严重失职，甚至妄为知识分子。另外，林毅夫先生无疑是中国经济学界不可多得的一座高峰，学习研究他的经济学思想，对我而言，既是很大提高，又是极大考验，更是莫大荣幸。
138.钱穆先生在《国史新论》中说，不要怕违逆了时代，不要怕少数，不要怕无凭藉……单凭小己个人，只要道在我身，可以默默地主宰着人类命运。否世可以转泰，剥运可以转复……而其主要动机，则掌握在每一小已个人身上。明末遗民顾亭林曾说：“天下兴亡，匹夫有责。”其内涵意义亦在此。在我苗实看来，作为知识分子之我，不是物质之我，而是精神之我。而且，我是个修道之独立存在，精神上自由自在，无所拘束。马克思主义经济学家李克洲先生，看了我的《十批林毅夫》后，评论道，如果大领导赞誉的是苗实这样的草根，而非狗屁不通的周带鱼，那倒可以看作是一种社会进步。我苗实回应道，李老师，您也知道，我与人家是道不同不相为谋。还有一网友，给我发私信说，同龄人，正在看您的书，还是很受感动，很多观点比较认同的。我苗实说，真心谢谢，您能够抽出时间看我的书！
139.中国数量经济学会常务副理事长兼秘书长李金华先生指出，规范性研究和实证性研究是西方经济学关于研究范式的基本分类。按照西方经济学者的解释，规范性研究是在若干假定的前提下，依据事物的内在联系和逻辑关系，从纯理论上演绎推导出结论；实证性研究是从调查、观测或实验获取的样本数据和资料中，发现事物的本原，从个别到一般，归纳总结出带规律性的结论。西方经济学者认为，规范性研究的出发点和基础是一定的价值标准、行为准则，它从理论上对被研究的对象进行纯粹的逻辑思辨和数学演绎，对经济现象或经济问题做出合理与否的判断，通常要给出“应该怎样”“怎样才是合理的”解说；实证性研究的出发点和基础是观测实验数据，通常要对被研究的现象做出“是什么”的回答。规范研究或实证研究本质上是经济学家从事科学研究的形式和过程，这种形式和过程的选择服从于研究的目标、背景和客观条件。经济学家思考的是经济现象的本原，探寻的是经济现象的发展规律和经济问题的解决之道，重心并不在研究的范式。从我苗实的研究体会而言，中国经济研究者更多是规范性研究，即定性分析见长。当然，随着海归数量的不断增加，实证性研究会越来越成为风行的时尚。就个人而言，我在学习研究过程中，主要追随的是国内老一辈学者，所以就偏好于定性分析，而不是定量分析。当下，有不少人对我之规范性研究嗤之以鼻，甚至冷嘲热讽。本质上讲，这是一种偏见在作怪。毕竟，我习惯于规范性研究，是我长期积累之知识结构所决定的，不是个人主观意志所能左右。再说了，规范性研究，实证性研究，只是形式有别，本质上都是对事物内在关系的深湛思考。
140.今天，我发表了“《十批林毅夫》一文的几点反思”后，有一网友gtbooth跟帖说，宁跟明白人打一架，不跟糊涂人说句话。搜索一下楼主以前发过的帖子，所有试图与他讨论的人都失败了。因为楼主有足够的时间与你打太极，顾左右而言他，逼得你不耐烦，主动退出之后，就说自己的理论经过“检验”了。这不是空穴来风，看看他的在线时间与发帖数量，就知道我的话不是恶意中伤。不排除有跟风的人，毕竟楼主已经成为“大师”级的人物了，群起而攻之很正常。但是对这个人的身份背景进行批评，不一定是人身攻击，是为了让新人认清楚他的真实面目。论坛里有不少还没入门的的学生，如果任由楼主这样的人恣意所为，怕是害人不浅。不过，从反面讲，只要是受过规范经济学训练的人，哪怕是初学者也能看出来楼主所谓的“三大理论创见”是个什么玩意儿。如此一看，楼主还可以当做检验对经济学是否入门的参照。但我觉得楼主其实不在乎这些批评，他已经有心理问题了，看看他的简介与自述吧，多么厚颜无耻。对于这种人，不理睬才是最好的手段。这是最后一次，我以后不说了。对于这种恶毒攻击，我苗实不奇怪。有无道理，明眼人多得是。不过，我说句实话，就别装了。经济学是什么，研究者都有认识。不要说研究十年，就是五年，也会有自己的认识。至于别人怎样研究，无非就是规范性研究，或者实证性研究。而且，这两种研究形式并无高低贵贱之分。醒醒吧，自以为是者，天底下没有傻瓜，只要功夫到家，无论哪一个学科，都可以研究。而且，还可以大有作为！还有一网友超亼说，唉，楼主啊，你在人大经济论坛发帖子，还不是想跻身正规学界圈子？获得大家的认可？不被人认可，你反倒指责别人缺乏“独立思考能力”，这是典型民科风格啊，都是自称独立学者，独立思考，结果研究方法和学术规范都搞不清楚，拿什么做研究啊。听兄弟一句忠告，民科毁人啊。对此，我苗实只反问一句，我一个理论物理出身的经济研究者，十几年学习研究经济学，搞不懂研究方法和学术规范，您说可能吗？最后，一位网友inghuchong121说，“二日最佳人气” 这其中文章内容的选择，希望管理员能慎重些；由于经济学是社会科学，从一出生就有其无法具体实验的验证性缺陷，致使论证起来，很多自圆其说，似是而非，断章取义，由此国内外尤其国内经济学术界冒出了许多所谓经济学“大师”，很多人对此嗤之以鼻，但这些人依然在各领域活跃，因为理论无法验证，这些是不争的事实，所以楼主的问题，不言自明。其实，楼主的观点还是有些可取之处的，比如不迷信权威，但对于楼主批评林文的逻辑和行文，在下不敢苟同。虽然每个人都有发言的权利，但如果楼主真有能力和学术勇气和良心，可以用严密的逻辑和数据事实去论证自己的观点，而不是像国内很多所谓经济学家那样，套话大话空话，个人认为，如楼上所言，你有些误导刚入门的学子了。我苗实回应道，您说的有一定道理，不过，说我误导年轻学子，是乱扣帽子，胡打棍子。毕竟，年轻学子都是成年人，有自己的独立判断能力。而且，我的思想或文章，只是他们课堂学习之余的有益补充，根本不可能喧宾夺主。
141.伊索寓言里讲了一个“蝙蝠的故事”，是这样的：很久以前，鸟类和走兽，因为发生一点争执，就爆发了战争。并且，双方僵持，各不相让。有一次，双方交战，鸟类战胜了。蝙蝠突然出现在鸟类的堡垒。“各位，恭禧啊！能将那些粗暴的走兽打败，真是英雄啊！我有翅膀又能飞，所以是鸟的伙伴！请大家多多指教！” 这时，鸟类非常需要新伙伴的加入，以增强实力。所以很欢迎蝙蝠的加入。可是蝙蝠是个胆小鬼，等到战争开始，便不露面，躲在一旁观战。后来，当走兽战胜鸟类时，走兽们高声地唱着胜利的歌。蝙蝠却又突然出现在走兽的营区。“各位恭禧！把鸟类打败！实在太棒了！我是老鼠的同类，也是走兽！敬请大家多多指教！” 走兽们也很乐意的将蝙蝠纳入自己的同伴群中。于是，每当走兽们胜利，蝙蝠就加入走兽。每当鸟类们打赢，却又成为鸟类们的伙伴。最后战争结束了，走兽和鸟类言归和好，双方都知道了蝙蝠的行为。当蝙蝠再度出现在鸟类的世界时，鸟类很不客气的对他说：“你不是鸟类！” 被鸟类赶出来的蝙蝠只好来到走兽的世界，走兽们则说：“你不是走兽！” 并赶走了蝙蝠。最后，蝙蝠只能在黑夜，偷偷的飞着。听了这个有趣的故事，大家怎么看？从我苗实的角度出发，社会中就存在类似蝙蝠的人，左派看到他的右，批判他；右派看到他的左，也批判他。或许，换个角度，他就是左右逢源的人。
142.阿里巴巴集团董事局主席马云]昨日在北京参加“北京市浙江商会会员大会”时称，企业家不能只听信经济学家对未来的判断，企业家最能感受经济的变化，要相信自己对于未来市场的变化。在今日举行的“上海市浙江商会会员大会”上，清华大学经济管理学院院长钱颖一被问及此事时回应称，马云的讲话有他的道理，因为经济学者的长项是解释过去，而预测未来确实是不容易的事情。其称，“我们个人不太愿意预测未来，因为这件事确实不太好做，但是仍然会有不少的经济学家预测未来。为什么呢？我想他们的思维逻辑和马云非常类似，预测还是要做的，万一对了呢？”对于这个事情，我苗实认为，经济学家是经济学家的视角，企业家是企业家的视角。至于谁靠谱，我看难说。毕竟，既有旁观者清当局者迷，又有当局者清旁观者迷。
143.做一个与众不同的人，很难很难，需要非常非常强大的内心。最为重要的是，必须有一个自由宽容的社会为前提。随波逐流，也许存在困惑。但是，特立独行存在更大的困惑。毕竟，特立独行者要自己于重重困难之中，开辟出一条人迹罕至的路。而且，要随时面对众人对你进行改造的企图，并千方百计得以解脱，从而继续前行，走自己的路。
144.人大经济论坛网友漏光的百叶窗在《规范分析要搞清criterion——苗实大师还要被自己的“痛苦指数”骗多久？》一文中，对我的新痛苦指数进行了分析，推荐阅读。另外，我不是什么大师，只是一个小不点学者。而且，从严格意义上讲，我不是民科。毕竟，过去十几年，我是一步一个脚印扎扎实实跟着学院派老师学习研究出来的。只不过，我是崭露头角于网络，读者群体主要是普通网民即社会大众，所以就专注于创作通俗易懂的作品，而不是专业论文而已。想不到，就我这么一个小不点学者，从进入学界以来，也被批判好多次了。可见，学术争鸣在国内思想市场的构建上还是蛮有希望的事情！山东财经大学区域经济研究院院长董彦岭教授评论道，不要说小不点，要说是独立经济学家。我苗实回复道，独立经济学家也是势单力薄，本质上还是小不点！在这里，需要特别提醒的是，学问面前，都得下跪，包括任何学者。换句话说，在学界搞类似种族歧视的任何事情，都是罪孽。
145.有些争论，值得，就去争；有些争论，不值得，就不必争。以后在时间安排上，要多读书，少争论。甚至有的时候，难能可贵的是不争论，留给时间去检验。过去三五年，在坛子里争论确实是多了，以致于读书的时间就被挤占了。当然，争论也罢，读书也罢，都是学习研究不可或缺的重要方式。但是，应该坚持读书为主，争论为辅。从2001年到2009年，我是闭门读书，孤学无友，所以在2009年到2014年期间参与了不少大型争论，对盘活前期知识存量非常有必要。下来我看，就要适当淡出坛子，多读书，读好书，在不断积累中再上一个台阶。近日，柯文哲先生拜会宋楚瑜先生时，他送柯文哲先生一本书，题了几字，“为政之道无他，心存百姓，耐烦而已”。在这里，我也模仿一下宋楚瑜先生，“读书之道无他，心向真理，耐烦而已”。当然，合适不合适，同好们帮我检验。如果错了，以后改正就是了。
146.路是自己走出来的，如果你不用心去走，当然就很迷茫！而且，坚持不懈地走，不可能也就成为可能了。过去十八年，我就是这么扎扎实实走过来的，绝不虚言。当我是高中生的时候，向往思想家。一严姓同学说，那就多读书，让自己的思想尽可能地充实起来。随后，我选择了经济学这条路，十年寒窗，默默耕耘，最终成为了独立经济学家。在一定意义上，也是思想家。当然，在专业上，我的第一任夫人是物理学，而第二任夫人才是经济学。可以说，与第一任夫人是带有包办婚姻的性质，一开始就糊里糊涂，其间过得也不痛快，五年纠缠之后就分手了。接着，自由恋爱，选择了第二任夫人，非常开心，到现在已经是十三年，取得了一定的成果，个人还比较满意。
147.一旦涉足江湖，就得功过是非，任人评说，没办法。其实，我成为现在这样，一位独立经济学家，更多是理想在支撑。而且，我纯粹是精神贵族。在坛子里，某些人觉得我很难理解，说什么误导年轻学子。我看，除了误会，还是误会。可以说，我处在社会边缘，势单力薄，根本没有那个影响力。更进一步讲，年轻学子都是成年人，有独立判断能力，即便读到我的思想或文章，也是我自学成才的自强不息之精神能够起一点激励作用而已，再无其他。这一点，我有自知之明。在某些人眼里，我很容易，甚至出经济学作品，说来就来。为什么这种认识是有悖实事求是的原则呢？首先，我不是天才，不可能不学先知，而是多年苦读，学而优则写。其次，关于我之经历，在两本拙著《中国经济如是说》和《人生经济沉思录》中都有如实记载，如果感兴趣，可以查阅。最后，知我信我之处境者，自会动容，不会自由想象。
148.人大经济论坛网友violin1975认为，经济学本质上是伪科学，还要用数学来伪装。至于玩弄数学和以数学为傲的经济学人，试问你们比丘成桐强吗？如果经济问题能用数学解决，那么数学家早就代替经济学家了，世界经济也早就很好了。经济学需要更多的思考，至于那些不会思考的，只会玩弄一点数学的学经济学的人，不关心社会问题，你们都是自娱自乐，自我意淫。至于经济学家为社会做出多少贡献，感觉微乎其微。至于他们给社会带来多少负面影响，我看倒是能说出很多。依我苗实看，数学有简洁之美，可以在前提假定之下更方便地处理经济学问题。但是，这种处理方式只是简单模拟，为真正解决经济问题提供参考借鉴，有一定意义。当下的问题是，过度使用数学，把思考经济学问题的精力全部用在了学习掌握数学上。而且，给人的强烈暗示是，数学如同是数学家的唯一语言一样，同时也是经济学家的唯一语言。在这种情况下，经济学就被数学取代，彻底消失了。其实，经济学首先是对经济学问题的深湛思考，更多是思想范畴的学问。然后，如果某些经济学问题便于用数学来解决，也无不可。所以，经济学有自己的独立性，不能被数学绑架，或者被数学喧宾夺主。
149.其实，也没什么，有胆量，就继续向前走，直到硕果累累！天底下的事情，等不来，求不来，只能扎扎实实自己去做。而且，做三五年，是三五年的成绩；做三五十年，就是三五十年的成就。要知道，开始做，就是有点小成绩，坚持做久了，就是特别大的成就。在经济学上，人们常说没有免费的午餐。其实，就是告诉我们，敢于付出，才能造就。怕这怕那，没有什么用，徒增烦恼而已。只有冲出去，耳听八方，眼观六路，既锲而不舍，又随机应变，更广结善缘，一步一个脚印，可以退步，可以绕道，可以歇息，但是，目标只有一个，驱除黑暗，迎接光明，走向前方，争取成功。当然，要有经历打击和挫折的充分思想准备，百折不挠，愈挫愈奋。试问，我这么多年，举步维艰，困兽犹斗，为了什么？无他，体现一种新精神，展示一种新境界，塑造一种新生命，张扬一种新价值，充实一种新理想，升华一种新思维。
150.有的人可笑地认为，我害了父母。那我要问，谁又害了我？是学术。谁又害了学术？是政府。谁又害了政府？是思想。谁又害了思想？是古人。试问，我们都是有独立思维能力的知识分子，这样没完没了，难道不无聊吗？客观讲，我想长期做经济研究，并成为一位名副其实的独立经济学家，本身就没有太大的问题或错误。毕竟，人生抉择，是个人的思维对各种内在或外在条件进行审慎权衡的结果，法无禁止即可为。接下来，就是不断努力，勇敢付出。当然，这个努力或付出，不仅仅是我自身，而且包括所处的这个家庭，即父母弟妹等等。再试问，不努力或付出，甚至是没有长期的巨大的努力或付出，能成为经济学家吗？不能，一点可能性都没有。况且，我又不是什么神仙，会变化。那么，我个人经济条件不具备，家人给予大力支持，不可以吗？违法吗？完全可以，不违法。更进一步讲，难道我们作为一个团队，群策群力，同心同德，来实现经济学家这个理想，不可以吗？违法吗？完全可以，不违法。中国人常讲，打虎亲兄弟，上阵父子兵，想不明白吗？还需要我解释吗？实话实说，不是我思想有问题，而是极个别人思想生锈了，需要打磨了。说白了，在我们这个团队中，父母弟妹搞生产获得收入，我用心研究著书立说光宗耀祖赢得体面，这样分工协作起来，有什么不好？一点问题，都没有，只要我们乐意。