现代“河图”、“洛书”


 现代“河图”与“洛书”

作者:郭顺红

宋代著名理学家朱熹在其《周易本义》卷首将两个黑白点结构的图形称为“河图”和“洛书”,其中“洛书”为三阶幻方(中国古代称幻方为“纵横图”),由于朱熹的影响力,使得这这种黑白点“河图”、“洛书”广为流传,后世关于“河图”洛书“的研究络绎不绝,我们今天搜索互联网可以看到大量黑白点构造的“河图”与“洛书”,可谓蔚为壮观。

笔者对“河图”、“洛书”则另有理解。

“河图”、“洛书”是中国文化史上非常重要的概念,也是非常富有争议的文化范畴。那么什么是“河图”、“洛书”?其作用是什么呢?

 
“河图”、“洛书”传说是中国古代上天授与圣王的神秘图象或文字,相传圣王如有德政,上天会授予“河图”、“洛书”,象征天子之基乃天命所归,有合法治理的权威。关于河图、洛书,古代文献多处有记载,在《周易·系辞》中有:“河出图,洛出书,圣人则之”;东汉郑玄《六艺论》说:“河图、洛书,皆天神之言语,所以教告王者也”;《尚书·顾命》中说“大玉,夷玉,天球,河图在东序”;《论语·子罕》称:“子曰:风鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”;《管子·小臣》讲:“昔人之受命者,龙龟假,河出图,洛出书,地出乘黄,今三祥未见有者。”,说明古人对“河图”、“洛书”的“出现”非常看重,认为是一个特殊时代才有出现的可能。
 
西汉刘歆以“河图”为八卦,以《尚书·洪范》为“洛书”。汉代纬书有《河图》九篇,《洛书》六篇,以九六附会“河图”、“洛书”之数。宋初陈抟创“龙图易”,吸收汉唐“九宫”说与五行生成数,提出一系列黑白圈点图式,名“龙图”,其中就有所谓“河图”、“洛书”。刘牧将陈抟九宫图称为河图,五行生成图称为洛书,南宋朱震于《周易卦图》中载其图。南宋蔡元定认为刘牧将河图与洛书颠倒了,将九宫图称为洛书,五行生成图称为河图。朱熹《周易本义》卷首载其图。后世所称“河”、“洛”一般以蔡说为准。
 
今人有学者认为“河图”、“洛书”可能是古代地理书,另有人认为“河图”为上古气候图,“洛书”为上古方位图,或认为“河图”为太空天河之图。
 
我认为“河图”、“洛书”应该是中国文化价值和传承的渊源。为何说是文化“价值”的渊源,就是说中国文化的核心思想与“河图”、“洛书”有关。我认为“河图”就是八卦图,但不是普通意义的八卦,而是揭示易经根本义理的八卦图,我认为“河图”就是使人们便于理解易经精髓的“太极图”,“洛书”就是易经八卦、六十四卦组合而构成的最佳平衡、互补、中和的结构图(中国文化尚“中”与“和”)。我认为“河图”象征八卦的生成与组合,而“洛书”则象征六十四卦组合的秩序。河图应该是“图”,洛书应该是“书”。
 
传说伏羲氏画八卦,开启了中华文化的先河,也就是八卦成为了中国先民认识世界、理解自然的思想方法及理论模型,后世不断丰富发展,而有丰富宏大的《易》学文化体系,《周易》也因此成为群经之首。因此八卦是中国文化的根源,太极图又是对八卦思维模式的最形象表达,所以太极图就应该是中国文化传说中的“河图”。
 
人们对八卦构成可有不同的理解,有主要从“象”的方面理解,有主要从“数”的方面理解,还有主要从“理”的方面理解,因而历史上有不同的太极图出现。太极图生生不息流转形象正像河流不断流淌一样因此称为“河图”。
 
                现代“河图” 
 
上图是笔者传出的太极图,我将其视为现代“河图”。该太极图以图像方式揭示出了最八卦中的最基本的思维模式,这个太极图将太极、阴阳、三才、四象、五行、七期、八卦等融合在一张图之中(见八卦与太极图之关系图),并将分别对应“天道”、“地道”、“人道”的三极汇聚于一张图中(见“三极”分解图),将“阴阳互动消长”、“致中和合”贯穿起来,将中国文化中的阴阳互补、尚“中”取“和”思想体现出来,也将现代社会价值观“你中有我我中有你”、合作共赢的理念圆满呈现。总之,这个太极图是现代社会中国思维方式及价值的体现。
 
                                  八卦与太极图之关系图
 
                                三极分解图 
 
“洛书”是体现文化价值的“文理”,应该背后是有“文字”的,宋代将九宫数作为“洛书”,是因为九宫数能够将“阴阳”、“五行”,以及中国文化崇尚的阴阳互补、尚中和等理念融合在一起,构成了“无字”(背后含义)天书。
 
                   
 
上图是笔者在深入研究六十四卦八阶错综幻方的基础上给出的现代“洛书”,也称作高阶“洛书”(参见本博文《六十四卦错综终极幻方》,该“洛书”即为文中的错综结构的终极幻方)。其实这个高阶“洛书”与朱熹《周易本义》中的九宫“洛书”基本原理是相同的,八阶幻方是三阶幻方的升级,都具有相类似的数理规律,这个“洛书”不单单是三阶幻方的升级,更将六十四卦、卦序等内涵融进其中。
 
从数学上讲,八阶幻方的数据关系要比三阶幻方复杂许多(与之对应,现代社会的信息量要比古代丰富许多),同时八阶幻方也暗含了“九宫”的特征,也就是包含了阴阳、五行数理在其中。既然是”洛书,“那么就类比于宇宙、生命的密码,我们知道生命的遗传基因就是由六十四种密码子构成,而现代粒子物理学中的标准模型是由62种基本粒子构成,而且大部分粒子呈互补状态出现,类似于六十四卦态,大部分粒子已经试验发现,根据《易经》中的阴阳互补原理,很可能标准模型也是由六十四种基本粒子构成,有待于未来验证(当年生物学中构成蛋白质的遗传密码发现了61种,科学家认为只有61种,最近发现确由64种密码构成,这是题外话)。
 
现代版“洛书”也包含了现代社会价值的体现,比如洛书中暗含的塔排卦序中的阴阳互补、制约,阴阳互动、致和等关系与现代社会的民主、法制、平等、互容(自由)等理念是相容的。
 
“河图”、“洛书”是什么关系?通常认为“河图”为体,“洛书”为用。用现代的语言来讲,“河图”主要是提供最核心的思想方法(世界观、方法论,比如辩证法是西方人的“河图”),而“洛书”提供了最核心的社会价值体系(社会文化秩序),今天受西方文明所启发,民主、法制、自由等观念已经深入人心,中国的社会价值体系已经不同于古代,因此与古代相比社会秩序也发生了很大的改变(而且还在变化之中),中国的未来还会朝着这个大方向发展,中国社会的发展将是传统文化的精华与西方文化精粹结合的产物,并逐步回归中国文化主流。
 
如果说“河图”、“洛书”是上天授与圣王(执政者)的神秘图象或文字,圣王(执政者)如有德政,上天会授予“河图”、“洛书”,也是可以理解的。这就是说,如果当政者能够依照“河图”(太极图)提供的思想方法就能处理好国内各种政治关系、理顺社会民意,并将社会正义、人民福祉、国家安宁放在首要位置,以“中”与“和”的尺度治国,而不是极端治国;在国际上处理好复杂的国际关系,以促进人类文明进步、以天下康泰为己任。依照“洛书”(对于今天来讲就是民主、法制、公平、正义)的秩序原则就会建立公平正义的社会秩序,就会实现社会的长治久安与和平发展,那么就会得到“上天”的护佑,得到人民的支持,得到发展的机遇,自然也就有了政权的合法性。否则,只能是会使社会走向混乱,甚至改朝换代,就没有政权的合法治理可言了。
 
以上有关“河图”、“洛书”的看法只代表个人观点,不到之处还望方家批评指正。