很多人可能与我一样，对社会很多新新事物存有疑惑，无奈中也尝试让出内心的理智，赋予最大的理解。有时亦会沉思社会的新现象是进步或是倒退？西方哲学一直在自然科学认识论指导下完成其自身方法论体系的构建，任何哲学思想在自身未能如自然科学完成证“真”与证“伪”之前，是否只应该存留于实验室中作为一种探究社会、人类及其行为的演变的方法？抑或生存或者毁灭。比如，福克的系谱学。或许是否觉得哲学离我们太远？不过，它时刻在我们身边。曾经哲学阅读中写下的一则日记：世界的本体是什么？——陶罐的幻灭

 

世界的本体是什么？——陶罐的幻灭

 

虽然，陶罐

由泥土制成，

其内部空间最实用

泥土用途几何？

 

世界本体是什么

后结构用诗性的智慧

以隐喻象征神话

世界均衡从此打破

宇宙被重新分割

 

符号主义

撇清灵性

自诩旁观者　

在实验室

用镊子

将事物外延勾勒

“形而上学”的形式

融入生活，

从统治到生产

从行为到建筑

从科技到生活

从艺术到憧憬

…………

人的物理学

罐子的内部空间

被泥土混合

世界，

看不到未来如何整合

 

人类到底要什么？

后结构主义缔造者

说，

世界，我的实验场

我要让人类原始冲动

赤裸裸

剥离意识

原始人的优雅

本能，

是，唯美的诗歌　

 

人类的规则

在实验室被缔造

福克说

统治者

权利决定知识

灵魂不重要

命运

服从结构

轨迹跟随本能

画出特征的外延

服从结构的组合

世界以实验室的“意志”

暴力分割

灵魂

无处藏躲

客观世界

肢离破碎，瓦铄难合

 

人类，失去灵性

只剩躯壳

世界，重归混沌

是否再有

盘古与女娲

开天辟地

把宇宙开拓

翻江倒海

撑起天的裂隙

重新将它弥合？

 

世界本体是什么？　

人类

正彻底打碎躯壳

超文本，

以光子的速度，

让虚拟符号加速通过

罐子的空间

残墟的泥土

符号的水流

一起粘结成

混凝土

坚硬的心砣

 

泥土的空间里

寂灵朗朗

哪见往日光辉映射

鸨占灵巢

灵魂流落

目的

胁从行为

情感

签上

符号

 

看吧，

社会都在做什么？

泥土映衬篝火

人类在狂欢

繁衍生息的史诗与箴言

早已

丢入撒旦的深海

疯狂追逐

器质的耦合

一夜情的月前

唯有分裂的器官

 

耶和华

说

希伯来人

出了埃及

我们约法三章

过了红海

可见

一望无际的金色广阔

在微风下徜徉的

这片大地

资源富藏

石油矿脉

上帝的福赏

 

汝可知详

汝可建国

社会法律

人伦道德

人间秩序

样样

不可颓荒

 

数万年

数万年

史实

警鉴深刻

违背者、

荒纵者

任何族群

规律的惩罚

看不到明日的太阳

 

2000年，2000年

怅怅过去

欲望的祟动下

人类的警惕

已顿入深眠

蒙昧还是科学

再无法分辨

所有箴言

沉寂下

高阁上

只留厚厚灰烟

 

天地经纶

宇宙弥合

与人类从此无关

一切归于喧嚣

一切归于寂廖

寂寥中

出位是时尚

裸露搏获品赏

打碎了陶罐

大块泥土碎片

残桓于内心空间

 

享受，

是的，享受

还有

“阴道的独白”？

用医学解剖

诠释人类情感

披上科学的外衣

谁敢叫嚣

神秘，封建

必获宰伤

 

医学无关情感主题

但情感却需要衣裳

而医学，

只有大肠、子宫与肝脏

游动的手术刀

会沾染斑斑血迹

情爱的，

灵性与美丽

再无法停放

能否留给它

一点点地方

让情感也有个渴望

 

陶罐空间

最后的一点点情绪

被涤荡

皲裂壁上

泥土亦化作尘埃

美丽的期望

一同埋葬

 

没了灵性

世界重归死寂

宇宙重归混沌

人类该懂得什么最重要　

老子说：

 “注视它的人，

无法看到；

收听它的人，

无法听到；

盲目摸索它的人，

无法领会。

虚无,

静止的运动本源、无限的精神本质,

生命之源。

它是陶罐的内部空间