敬天为公 爱人行善


 
敬天为公爱人行善
——我对敬天爱人的理解
天爱人的起源
敬天爱人,出自日本明治维新三杰之一的西乡隆盛的《西乡南洲翁遗训.下》。这个遗训共有上下43条,敬天爱人在遗训下,第21条。原文是:“道为天地自然之道,故讲学之道以敬天爱人为目的,而修身以克己为终始也。克己之鹄的在‘毋意、毋必、毋固、毋我’(《论语》)。”西乡这个人生于1828年1月23日,卒于1877年9月24日,是日本一个武士、军事家、政治家,也是一个鼓吹对外侵略、扩张的、被称为是一位充满传奇色彩的人物。西乡隆盛和许多日本人一样,受中国儒家传统思想熏陶,他曾经在狱中两年,受尽磨难,在此期间阅读了大量儒家著作,他的主张有其合理内涵,比如在他的这本遗训中,有“正心”、“以宽厚心待人,以公平心处”等思想,他看不惯许多政府高官追名逐利,穷奢极侈,指责他们为见“利”忘“义”。
西乡的个人品德,在日本一直被人们推崇,在中国早已有名气。毛泽东年轻时离家时引用过传说是西乡隆盛作的“埋骨何须桑梓地”这首诗。西乡思想其中最突出的一个主题就是“敬天爱人”。 西乡在《遗训》中说:“爱己为恶之首也。不能修业、成事、改过,且伐功生骄慢,皆由自爱而生,决不可偏私爱己也。”这种思想其实应该说来源于中国儒家的“敬天爱民”。
 稻盛接受了这句名言,并成为稻盛哲学的主体内容和京瓷的重要经营理念,他没有读过MBA,不是硕士博士,但是稻盛先生充分理解了敬天爱人的理念,把敬天爱人的理念继承和发展到了极致,将敬天爱人具体化为“在追求全体员工物质和精神两方面幸福的同时,为人类社会的进步发展做出贡献”,并且传播和影响着许多企业和企业家及有敬天爱人思想基础的人。所以说,稻盛先生的敬天爱人理念不仅仅是京瓷的,也不仅仅是日本的,而是世界的。因为一个合乎天理的哲学是无国界的。
   为敬天
敬天,天者,这里的“天”是指客观规律(事物的本性)、大自然、宇宙、道理和我们看不到、摸不到,但是可以感觉到、自古以来就从书本和口头了解到的、使人敬畏的、主宰一切的“上天”,我们中国儒家最传统的“三纲五常”的天地君亲师,天是排在首位的。在我们民间,最常见、常听到的就是“天老爷”,天老爷就是说天,尤其是我们在关键的时刻总是情不自禁的的叫“我的天”,或“我的天老爷!”在中文翻译英文“Oh My God”(我的上帝)时,也有意译为“我的天”。基督教最有名的一句话也是“敬神爱人”。《老子.第二十章》:“故大地大,道大王亦大”;中山先生最著名的一句话就是“天下为公”;天为至尊、天为最大,所谓顺天理和替天行道即是敬天;遵天命而不违、敬畏天,而守道,就是敬天。主管服从客观,不违背客观现实,不唯上、不唯书、只唯实,就是敬天。天道酬勤、因为谋事在人、成事在天。上天有好生之德,天心是最慈悲、仁爱、公义的,敬天实际是一种对大自然、对宇宙、对公理、对普天之下、对规律的一种敬畏感、遵从。否则就是冒天下之大不韪。孔子讲:“获罪于天,无所祷也”,你得罪了天,祈祷有何益处?恪守天道、天理,就是敬天。
中国人一直在喊不靠天吃饭,实际呢?旱涝不行、地震不行、灾害不行,人在天面前是多么渺小啊!“人在干、天在看”, 绝对不可以昧地瞞天。在社会和企业握有人财物的人,如若贪污腐败,那就是伤天害理、为了个人私利不择手段、巧取豪夺,那就是伤天害理;如若在其位、不谋其事,或在重要岗位滥竽充数、玩忽职守,那就是伤天害理。敬天之人发自内心,顺天意、尊民生,“貌虽瘦而下肥”、不敢有丝毫懈怠、不敢有丝毫欺瞒、不敢有丝毫傲慢;敬天,就是要遵守天理,勤于工作、勤于为人、勤勉好学、勤劳不懈,清白坦承,以天下为,因为不生无禄之人;敬天,就要效仿古代先贤,“母地”,就是把天当做自己的父亲那样敬重和遵从,毋苟于民,待以忠爱;“天生我材必有用”,我为天下尽全力,因为天不负有心人。敬天不是空洞的口号,也不是干燥无味的说教,更不是吓人的废话,而是每个人都要身体力行的真道。记得有一句话说的有一定的道理:“天下者,我们的天下;国家者,我们的国家。我们不说谁说?我们不做谁做?”敬天,才能得天独厚,受益匪浅,正所谓“道无亲,常与善人”,这是敬天带来的善果。
 
为爱人
爱人,人为天地之心。《圣经》教导我们“爱人如己”。要存着心,心就是联络全德的”。孟子曰:“君子所以异于人者,以其存心也。君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人,己所不欲勿施于人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”爱人,就是按人的本性做人。这里的“爱人”不是整人、不是害人、不是糊弄人、不是欺负人,而是“利他”。“利他”是做人的基本出发点,利他者自利。要从“自我本位”转向“他人本位”,以“他人”为主体,自己是服务于他人,辅助于他人的。孔子说:“己立立,己达达”,意思是说,自己做好立身处世的修养,也让别能做好立身处世的修养;自己求得通达,也让别求得通达。稻盛先生在《经营十二条》中说:“利他之心:不只是考虑自身的利益,也要考虑对方的利益,必要时,即使付出自我牺牲,也要为对方尽力。”我们要互相理解、互相包容,不能在职场搞政治斗争,那些利用他人、利用制度或权力对同事“下套儿”的,都不是爱人,于己于人都有害;更不要对同事心存恨意,因为“恨,能挑启争端;,能遮掩一切过错。”(《圣经.箴言》)。美国人权领袖弗雷德里克·道格拉斯说:“用锁链扣住同伴脚踝的人,最后必发现锁链的另一端正缠在自己的脖子上”。这种不爱人的行为和思想,也是损人不利己。同事、同学、同伴,人与人之间需要和谐、需要爱,而不是害人。比如对待有毛病或犯错误的同事,有多种态度,第一,不理不睬,听之任之;第二,倾盆大雨,一顿扁踹;第三,汇报,也许还添油加醋;第四,传播,四处散布;第五,和颜悦色,指出并提出建议。以上五种态度,哪一种是敬天爱人,不是一目了然吗?爱人,实际也是爱自己。正如《圣经》中所说:“不要自欺,上帝是轻慢不得的。人种的是什么,收的也是什么。”中国的俗话说得好:种瓜得瓜种豆得豆,谁要是种下仇恨,他自己遭殃。
因此爱人,就是爱家 人、爱同事、爱身边所有的人、爱我们的客户、爱我们的伙伴,包括爱与我们有“过节”的人。爱人,就要大度宽容、不嫉妒、不记仇、不打小报告;爱人,就要换位思考,将心比心、推己及人,不要以自我为核心;爱人,就要帮助、是心灵美、是善解人意、是不争;爱人,就要尊重他人,不可自以为是,对人对事要有的放矢,不可无中生有、主观臆想;爱人,就要坦荡、不怕吃亏、不贪、不纵容、不背后对他人捅刀子;爱人,就要与人方便,不可下绊子、打闷棍;爱人,就要做人谦卑谨慎、平易近人,不可亵慢狂妄、咄咄逼人,在非原则事情上得饶人处且饶人;爱人,就要近人情、关心他人,不能麻木不仁;爱人,就是挺身而出、雪中送炭,在工作中应该“拿人钱财替人消灾”,必要时要代人受过,尽职尽责;爱人是挺身而出、雪中送炭;爱人,遵守礼义去爱人,做端人正士,不可做猥琐小人,;爱人,要发挥团队精神,从大家族利益出发,不可耍个人英雄主义;爱人,要宽以待人、严以律己,不能搞双重标准;爱人,遵守礼义去爱人,按照孔子的教导“君子不以言举不以废言”;爱人,就要宽容、谦让、合作;爱人,就是要思善、行善。《荀子修身》:“术礼义而情爱人。”·人类是理性化的人类,只有通情达理,我们的世界才会充满爱。人生尽在情理之中,爱也尽在情理之中,所以我们要爱人如己,我们要爱得通情达理。不要以为别人不爱 你,因为你爱别人别人才会爱你。你要想得到别人的爱,那你首先应当爱人如己。我们的社会,我们的世界,最宜爱人如己,只要我们爱人如己,只要我们的世界充满爱,我们就一定会到达理想生活和理想发展的新天地!要上敬天、下爱人。天地之间充满敬和爱,则世界和谐、进步、繁荣。
天爱人的一个故事 
我们透过一个典故来体会敬天爱人吧。
杨震的“四知”天知、神知、我知、子知,其实细体会,所谓天知、神知就是敬天;我知、你知就是要爱人。敬天爱人了。就不会犯错误、就不会做违背天理人心的恶事。
善行善
《圣经.诗篇》说:“要禁止舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话。要离恶行善,寻求和睦,一心追赶。”我们要天天寻求和睦、一心追赶行善,做到敬天爱人,做人应该做的正确的事情,分清是非、辨明黑白,把员工放在首位、把利他放在首位、把和谐放在首位、把创造性的工作放在首位、把慈爱和善放在首位,这就是稻盛先生对“敬天爱人”的诠释。我们当以天下苍生为己任,以正派的品格、道德人格感化他人,偕同别人一道行善,使一切归于天理正道。《圣经.哥林多前书》中主耶稣基督教导我们:“爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,爱是永不止息。亲爱的弟兄啊,我们应当彼此相爱,因为爱是从神来的。”东南亚有一个知名的牧师寇世远在论到舍己对人的态度时,强调了四个处:(1)欣赏对方的长处:多欣赏对方的长处,弥补自己的短处,千万不要嫉妒,要用欣赏代替嫉妒;(2)要包容对方的短处:爱要凡事包容,自己如果有缺点错误都会千方百计地去包容,去辩护,如果能包容别人的错误,就是爱人如己了。(3)纪念对方的好处:人与人之间难免有好有坏,好要记念,坏要忘记,受人恩惠更要记住。(4)要担当对方的难处:当人有困难应该去分忧解难。如果能把这四个“处”都做到了,就是爱人如己了。
天爱人知易行难
敬天爱人,仅四个字,并不是隐晦难懂,比较通俗易懂。但是就是这四个字,捧在手中、炽热滚烫;放在心里、海纳百川;担在肩上、重如千钧;置于头上、战战兢兢!尤其是读来好懂,做起来好难。
可以说敬天爱人难、难敬天爱人,正因为如此,我们才强调敬天爱人、才宣传敬天爱人、才实行敬天爱人。我们不是要超尘拔俗,也不是不食人间香火,更不是鼓吹苦行僧,而是要在敬天、利他的同时实现我们个人的自身价值和获得幸福。敬天爱人和我们的企业目标、个人利益不冲突的,不要以为我们会因为敬天爱人就成为一文不名的乞丐,稻盛先生经营的京瓷、第二电电成为世界五百强、把日航起死回生、一年
 
创造了日航历史上空前的1884亿日元的利润,是“全日空”利润的三倍,就是一个敬天爱人的范例。
最后,我们还是用稻盛先生的话一言以蔽之概括什么是敬天爱人吧:稻盛和夫说:“敬天爱人:敬畏上天,关爱众人。这词句优美、动听,触动人心。所谓敬天,就是依循自然之理、人间之正道——亦即天道,与人为善。换言之,就是坚持正确的做人之道;所谓爱人,就是摈弃一己私欲,体恤他人,持利他之心。”
 
敬天、敬天,
守道心安、
天将降大任,
责任重如山。
美轮美奂造广厦,
瑞致服务不一般。
天地公道酬勤与人,
和谐团队自强不息。
敬天做事心无愧、
敬天做人心无偏。
思善、行善,
思真、思诚,
感恩、感德,
天将兴之,谁能废之,
天马行空我辈宏图展。
天地之性最贵者人,
天道遵从律己虚谦、
天理在心兢兢业业,
积善行思利他没有难关。
以人为本大家族共赢。
敬天、敬天,
敬畏守正、
敬天、敬天,
理当勤勉、
敬天、敬天,
反躬自省宽以待人、
敬天、敬天,
不贪不占,忠心可鉴。
宽厚而爱人,
修己以爱人。
爱我国家、
爱我团队、
爱我岗位、
爱我家人、
爱我亲人、
爱我同事、
爱我师长、
爱我同伴、
爱我对手、
爱我身边的人、
爱我客户衣食父母,
爱我自己为利他。
以天下为己任、
双肩日月担,
天力可移山。
仁者爱人,
我心天地宽,
看我众志成城
远航扬帆!          毋忠毅
          
爱是什么?
爱是什么?
爱是无私、爱是不嫉妒;     爱是奉献、爱是包容;
爱是慈善、爱是爱心;爱是真情、爱是诚挚;
爱是母爱、爱是父爱;爱是孝悌、爱是和睦;
爱是朋友,朋友乃时常亲爱
爱是弟兄,弟兄为患难而生
爱是反思、爱是容让;爱是永恒、爱是不动摇;
爱是温情、爱是抚慰;爱是劝解、爱是开导;
爱是推心置腹、不害人、不进谗言;
爱是良善和怜恤,我喜爱良善
爱是为爱为义吃苦、受苦,
义人多有苦难,但耶和华救他脱离这一切
爱是敬天爱人、爱是思善行善;
爱是敬岗爱业、爱是合作、和谐;
爱是表里一致、言行一致;
爱是勤勉;爱是将心比心;
爱是助残扶弱;
爱是敬老爱幼;
爱是倾听、爱是直言相劝;
爱是尊重师长、爱是爱后裔、
爱是利他、爱是和谐;
爱是帮助、爱是心灵美、
爱是善解人意、爱是不争;
爱是爱他人、爱是爱自己;
爱是无恨、爱是宽心、爱是爱人如己
爱是不结党营私;爱是不损公肥私;
爱是公义、爱是公平,耶和华喜爱公平
爱是和平、爱是尽心尽意尽性;
爱是为他人祈祷、爱是为他人服务;
爱是亲近大自然、爱是爱护小动物;
爱是有信仰、有信心;
爱是没有野心、不推诿;
爱是坦荡、爱是吃亏;
爱是不贪、爱是不纵容;
爱是忍让、
爱是知足因为贪爱银子的,不因得银子知足
爱是挺身而出、爱是雪中送炭;
爱是换位思考、爱是爱天
爱家爱国;
爱是有道德修养、爱是温良恭俭让;
爱是己所不欲勿施于人、爱是与人方便;
爱是不攻击、爱是无恶念;
爱是守信、爱是忠诚……。
爱是人们生活、工作、学习,一切的一切须臾离不开的,
爱是人们渴望但是难以完全做到和享受到的,
爱是人们世代追求和向往的天堂,
一个爱字永存千万年,
一个爱字温暖人间。
一个爱字大如天。
让世界充满爱!
Let the world be filled with a love
 
注:文中红色黑体字字体为援引《圣经》的话语。
 
谢谢大家,请不吝赐教!
Thank you, please comment on it!